洛陽名園記

洛陽在文人晦碎之后，大家第二個字，我有的是洛陽明公卿園林為天下第一就洛陽當時在專門有本書叫洛陽名園，記明遠久十九處就是這些貴家居士，各種各樣的私人園林，還有皇家園林，還有寺廟原因

名園初節(jié)進園之后，英法聯(lián)軍親眼目睹了圓名園的復利輝煌。英時俄爾金說圓名園確實是一項精致的文物，像一個英國公園一樣數(shù)不盡，具有漂亮的房間的建筑，充滿了中國的古董真品和精美的時鐘同氣等等。法將孟托邦說，圓名園絕不是他所能描繪的

赤木天和紫碧山房均位于圓名園北部，其實圓名園內(nèi)殘留的建筑不僅僅是這十三處，報告中遺漏很多，例如圓名園的彭島，瑤臺，藏州物，長春園的海月，開金起春園的大宮門，正覺寺等

二零一四年春節(jié)前夕，洛陽的幾位竹林七賢研究愛好者相聚友誼賓館，由筆者提議大家一致響應，自發(fā)成立了洛陽市竹林七賢研究會。響應者有洛陽晚報高級記者，專欄作家孫親良，洛陽市未定養(yǎng)生研究專家阮籍故居，現(xiàn)任主人阮紅斌，洛陽市文史學者，老洛陽作者

洛陽既所說洛陽三世男士在大城南北魏時洛陽門外落，水上有浮橋落水，南有事叫四通事。洛陽奇蘭記卷三說宣揚門外四里至洛水上做浮橋，所謂永橋，也別利氏于洛水，南號約四通氏，民間為永橋氏一落之于多于此脈

如果丈夫死在洛陽，不得生活殆盡，他的妻子安葬其他州的人親寵自辯，并承認孝文帝趙麗遷徙到洛陽的人時候安葬在河南，不但會北方進行安葬，于是從黛金遷移到洛陽的人，全部成了河南的洛陽人暮日，北魏改用的長齒霸賭其賭量依據(jù)漢書而制定的記載

董據(jù)后，派書董卓傳記載出平元年，董卓攜持獻帝至西都長安臨行把洛陽的金珠寶器，文物圖書強行節(jié)奏，并焚燒宮廟，官府和居家，并脅迫洛陽幾百萬居民一起西行，致使洛陽周圍二百里內(nèi)無負絕遺

明代私家古典園林集中于北京，南京，兩京和蘇州，揚州，杭州，松江，嘉興等第四家古典園林，以蘇州地區(qū)的造遠藝術成就最高，保存下來的蘇州著名園林有留園，原名為寒地山莊

在記錄北魏時期洛陽情景的洛陽佳蘭記一書中，有這樣的技術在流經(jīng)洛陽的依水和落水之間，在皇帝遇到兩邊兒又接待東西南北外族使節(jié)的寺醫(yī)館路的東邊兒有四拐，名為金嶺艷染路，在西邊兒有四里

李麥指著宋敏說我這個閨女宋敏海長松春意和王跑幾家難民自從離開尋母口后，一路上風塵仆仆，小行夜宿馮廟祝廟，馮安祝安路過小禹州，又拾了一記邱莊家到了深秋時候才來到古都洛陽，這洛陽就稱九朝都會

四川日報的戴全奎，趙堅及四川電視臺的搖搖，貴州廣播電視廳的徐興志，上海文學報的周化等十幾名記者來到洛陽隊員駐地進行采訪，了解洛陽隊的組織經(jīng)過、目的組成以及現(xiàn)狀等

這些財富最終的歸宿就在洛陽，也就是當時的北魏國都雨水精注，并稱為北朝文學雙臂的洛陽潛欄記，曾經(jīng)描述過洛陽大事周回八里市南有條音樂律二里里內(nèi)之人絲竹歐歌天下妙計出焉，上層的精神文化建設都如此的豐富

我們再隔一段再看這個洛陽工程偏于京城之北京城居于外國的中軸線上，官屬太廟，太學社太記的陵太后所經(jīng)造的永寧四走層木塔都在工程前遇到兩側(cè)城南，還設有靈臺名堂和太學市場，集中在城東的洛陽小事和城西的洛陽大事兩處

正是帝王資之作派，至隋煬帝再落在洛陽西院栽植牡丹后，洛陽牡丹逐步興起，自武則天貶牡丹，后洛陽牡丹，賈天下安史之亂中安祿三在洛陽稱大燕皇帝之后，后梁后唐，后晉有先后在洛陽建都

之所以故地重游，是因為要寫洛陽往事三部曲之二竹林七賢的洛陽往事的緣故，在寫加賀灘的洛陽往事出版時，接受出版社建議，更名為洛陽家和他史畫，腦海里不斷閃現(xiàn)其他各種各樣的洛陽往事