功莫大焉

泰伯當(dāng)初的這個(gè)讓國，他讓的也是一個(gè)劍，不是之功，平天下的一個(gè)王位，最后就終于成就了文武周公大治天下的這個(gè)王道，他辭讓了王位而普惠了天下老百姓盡享祈福，可以說是功德無量，善莫大焉

好家伙，文武大權(quán)，一個(gè)人執(zhí)掌還鄉(xiāng)團(tuán)二號(hào)成員，石亨奉中國公還鄉(xiāng)團(tuán)三號(hào)成員張悅，奉太平侯好。這兩位長期的飯票就算是拿上了還鄉(xiāng)團(tuán)四號(hào)成員曹吉祥，司禮太監(jiān)總督三大營功德圓滿了，是善莫大焉吶

父子之道，天性也君臣之義也。父母生之續(xù)莫大焉。君氣臨之后莫重焉，故不愛其親而愛他人者為之備得，不敬其親而敬他仁者謂之廢禮，以順則擬民，吾則焉，不在于善而皆在于兇得君子需得之，君子不貴也

邯鄲學(xué)部爛魚充數(shù)掩耳到零次相謀的客州求見畫舍天祖起人憂天井底之外，卑躬蛇影，守株待兔夜宮號(hào)龍南淵北著王陽補(bǔ)老胡家虎聞兵功之鳥聞房四寶筆墨只艷雅人。四號(hào)琴棋書畫中醫(yī)四枕望聞問見花中君子梅蘭竹菊見善則謙有過，則改周歐裔人誰無過個(gè)，而能改善莫大焉

甚至還在采訪里經(jīng)過翟天林。后來翟天林不知之網(wǎng)時(shí)間爆發(fā)，一夜之間從演技遺珠淪為劣跡藝人幾乎是全網(wǎng)潮的狀態(tài)之下，引著冒著被罵蹭熱度的風(fēng)險(xiǎn)評論，鼓勵(lì)翟天林勸他知錯(cuò)，能改善莫大焉

一部雀橋相會(huì)的經(jīng)典愛情大劇，在我們村兒硬是被一群鄉(xiāng)村老太太演繹成了更有煙火氣息的百家碎戲棲息乞子，年輕人覺得有些啼笑皆非，而一生都想要個(gè)男娃的六婆，則覺得是善莫大焉

下鄉(xiāng)勞動(dòng)改造四五年好不容易分配了工作生活剛剛安定，又被偶發(fā)事件打入監(jiān)獄，一出頭就判了十三年性有一九七八年的平凡原甲錯(cuò)案改善證得以逃脫繁榮，我僅僅在那里待了三年半，幸莫大焉

修正自己的方法以及明確自己的方向，就像司機(jī)要手握方向盤，時(shí)常左右擺動(dòng)，掌握車輛方向一樣，我們的思想和內(nèi)心也要時(shí)常修正自己的行為，為自己不至于出軌和迷途過而能改善莫大焉

招選一些當(dāng)?shù)厝说阶谥鞫紖⒂^，讓他們瞧瞧更好的生活方式，回來后便會(huì)贊以贊揚(yáng)殖民地的統(tǒng)治，得到鞏固之后就可以移植婦女，以便在當(dāng)?shù)仞B(yǎng)兒育繁衍后代殖民事業(yè)稍有小成便，棄之不顧，則醉莫大焉

大不足以明知因?yàn)槿说莱吠ㄎ?，我?nèi)外之分隔，所以不與物為，而大則仍是一個(gè)對待的概念，所以不足以表示此語物無對的人道。孟子盡心尚云，萬物皆備于我，反身而成，樂莫大焉

不管后世子孫那醉莫大焉，孔子一生顛沛流離，但他是有著深遠(yuǎn)歷史思考的偉大智者。他身姿自己一生的作為和言行，對于文化發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的價(jià)值，不管現(xiàn)實(shí)中多少人不理解，但他可以自信地面對歷史，自我墜我期為春秋，他堅(jiān)信歷史會(huì)給他一個(gè)評價(jià)

鄭板橋先生有句千古流傳的名言難得糊涂，本意是說人到世上走一遭，在一些小事小飛面前，在一些雞毛蒜皮式面前睜一只眼閉一只眼的不較真兒，糊涂點(diǎn)才會(huì)善莫大焉，才會(huì)不因小失大

為了讓自己的企業(yè)變得出色，如果自己的企業(yè)已經(jīng)發(fā)展得非常優(yōu)秀，就可以用余力去幫助別人的企業(yè)發(fā)展成長。這當(dāng)然是善莫大焉，但首先一定要做到拼命，努力讓自己的企業(yè)變得出色。這點(diǎn)非常重要，要不斷努力提高心性和反省自身

男人也會(huì)犯錯(cuò)，但人是容易沖動(dòng)的動(dòng)物，常唱犯錯(cuò)對待男人的錯(cuò)誤，女人更應(yīng)該像一個(gè)母親那樣的寬容教育疏導(dǎo)當(dāng)即之處，能改善莫大焉，而不是把男人推向深淵，浪跡越走越遠(yuǎn)不能自拔

第二部分互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)是中國過去十幾二十年發(fā)展的亮點(diǎn)，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新型基礎(chǔ)設(shè)施，中國經(jīng)濟(jì)善莫大焉，新一代互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)家的廣闊視野，創(chuàng)新實(shí)踐學(xué)習(xí)能力也豐富了整個(gè)中國企業(yè)家精神的內(nèi)涵