火小邪

立方補(bǔ)中益氣湯火性巖上火以熱的區(qū)別熱，多由外邪所引發(fā)，如風(fēng)熱，暑熱，濕熱之類的病邪濕熱，邪氣侵襲，導(dǎo)致熱熱，導(dǎo)致火陰陽失調(diào)，陽氣抗盛火多由內(nèi)生如心火上炎，肝火抗盛，膽火橫逆等病變，導(dǎo)致火陰陽失調(diào)，陽氣抗盛

暑熱熏蒸使人少氣多汗，應(yīng)用青鼠藥施令氣壓低，使任困頓悶卷應(yīng)用香皂藥燥，空氣干燥，使人腌造多殼應(yīng)用甘潤藥，火流行炎癥括號(hào)里面的解釋。過去認(rèn)為是一種無形火邪，就是病毒細(xì)菌為患志同有機(jī)之邪括號(hào)，里邊中醫(yī)習(xí)用之清火敗毒事實(shí)就是針對(duì)病邪的一種

天山對(duì)天地匹風(fēng)地觀，山地波火地盡火，天大有抗為屬水邪結(jié)束碧水詩洞為山山果壁，山天大敘，正為雷雷地獄，雷水線，雷鋒狂地風(fēng)聲，水風(fēng)景則風(fēng)大過則雷，隨續(xù)為風(fēng)風(fēng)間小訊空火佳人

槍火獨(dú)火本一類二種，且辛苦，性溫解散，肌表風(fēng)寒，濕邪之藥，但獨(dú)火入足，少陰可破，可宣目吃噴琴能清能降淤，火邪均解退口干鼻頸捐除黃連為疾苦，性急寒，治急躁，專入心，脾清而魚治食火而化濕邪之上，焦則酒草之中，焦則姜制草至下焦，以鹽，水草與其治和臟腑之失火，則各家引導(dǎo)之藥，然苦降之性為多忌之利

思路是搭開我們的中焦脾胃，再把上面的火往下引腎，這個(gè)下面的腎水向上升，這樣上下對(duì)流自然的就上不熱，下打通中消脾胃是扶正正起。村內(nèi)先不看看邪火下行是祛邪，扶正續(xù)邪

小青龍湯能消除痰液，根據(jù)自汗出脈象術(shù)，這是由于隱邪向上沖擊廢棄所引起的脈數(shù)不能誤認(rèn)為是火邪所致的樹脈，可明確為外感風(fēng)邪而贏發(fā)的治療，不能再誤用方汗方法而損傷陽氣

喉蛾暗頭額遺癥有少陰君火為病者，有腎氣為病者，有胃中積熱上攻，而智者又怒動(dòng)，肝火上攻而治者，因少陰君火為病者，或由外頰風(fēng)熱于軍火邪化或本經(jīng)素有火邪發(fā)泄不暢，上行于肺

風(fēng)橫地風(fēng)聲水風(fēng)景則風(fēng)大過則雷隨迅為風(fēng)風(fēng)天小絮烽火佳人風(fēng)雷易天雷無望?；鹄走m合山雷儀山峰谷離為火火山綠火峰頂，火水未濟(jì)，山水盟風(fēng)水幻天水送天火同仁空為地地雷附地澤林地天泰雷天大壯則天怪水天虛水地壁對(duì)違則水，困則地脆，則山邪水

少陽經(jīng)脈不胸脅邪犯少陽精，氣維和，故胸脅苦滿膽氣范圍，氣機(jī)不暢，疏泄不利，胃濕合降則神情脈脈不欲飲食，胃氣上逆則嘔少陽火邪內(nèi)欲擾亂神明，故心煩膽火尋經(jīng)上炎則口苦咽干，目眩邪熱，未如陽明之理

熱破血型顧客出現(xiàn)出血之癥，熱邪自病也有外熱內(nèi)熱之意，外熱為外感火熱之血，尤其是月經(jīng)期愿期產(chǎn)入期熱邪以趁虛而入，損傷沖任，發(fā)為驚行，發(fā)熱，驚醒，頭痛，韌身，小便淋痛，產(chǎn)后發(fā)熱等病癥

中醫(yī)內(nèi)科學(xué)歌訣復(fù)習(xí)漢證有自汗，盜汗，汗證，肺胃，心血虧虛，火淤血，邪熱，瘀汗癥，肺胃，心血虧虛，火淤血，邪熱瘀癥型，肺胃不固，肺腎陰虧，心血不足，陰虛火旺，淤血，邪熱瘀癥。主要癥形式肺胃不固，心血不足，陰虛火旺

夏星溫所謂要死一夜，聽某睡會(huì)聽有睡善言明經(jīng)征少絕目韻。夏少陰火牽掛熱花生火。銅所謂邪氣，或日夜栽山，公造化酒風(fēng)化三熱化。七所謂正話日夜奇幻善苦，小溫追星，河下嫌寒，所謂要死

誠持細(xì)微虛弱之脈而并現(xiàn)重白而并現(xiàn)面白重輕少氣，懶言控倦，視握之類，乃可以言不足，言虛寒言，陰陽兩殺，言陰陽兩傷若外邪深入邪火而動(dòng)，必其清道熱浮于中，陽氣不達(dá)于四末，四肢冰冷為口氣蒸熟，小便斷至而痛

熱邪外邪為其抗邪于外，為表實(shí)熱癥，邪熱傳禮或火熱之邪之間內(nèi)氣經(jīng)或提煉炎熱有余，以熱在臟腑引血等為主要表現(xiàn)者為歷史熱癥外感。溫?zé)犷惣膊〉幕静⌒允菬峄馂槠湟＾q證主要是說明溫?zé)犷惢馃犷惣膊≡诓煌A段，層次以及輕重演變等

膽經(jīng)不降，相火上逆，故口苦耳聾，目眩咽干膽經(jīng)自投至足尋而后下胸環(huán)衛(wèi)尋邪，膽經(jīng)不降，故胸滿邪痛不實(shí)心煩喜嘔膽經(jīng)與三焦經(jīng)同屬少陽相火，膽經(jīng)相火，即上逆不降，三焦相火，必下陷不生，上逆下陷，精氣節(jié)制固病由以上諸癥