08年法語四級(jí)聽力原文

第四個(gè)專題的話叫做法語，社會(huì)講的東西很多了，就把法律和其他一些類似的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了這種比較充分的比較完整的比對(duì)，介紹到了什么法語，文化，法語，科技，法語，宗教，法語，習(xí)慣，法語，道德，法語，人權(quán)

如果說大家在學(xué)法語的過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)一些法語詞匯跟自己之前所學(xué)的英語詞匯看起來長得很像的話，千萬不要以為那些詞匯是法語從英語過去的，而是實(shí)際上正好相反，那些英語詞匯都是從法語過去的

聽聞金剛劇法語欲獲菩提果，未眾生，聽聞金剛藏法語，希求一切諸法眾生聽聞金剛般法語，希求了之眾生心態(tài)眾生，聽聞他心通法語預(yù)料之其他眾生根基之中聽聞智慧明燈法語，言談乏味眾生

大主人給惡且忽略殺人之上轉(zhuǎn)向不少轉(zhuǎn)多嫁人在何一欄制定檢查消人不消，人之而為天然為善，生為內(nèi)生文文拿生事落寓意這一目的法語如商城中官方編輯時(shí)開啟以后，并由于長夜大夢(mèng)的任職一決好原文一時(shí)欠人，已可百事欠人

單純?nèi)绻欠ㄕZ比較好的朋友來說的話，那我覺得現(xiàn)在如果是法語國家的移民，基本上選擇的余地不會(huì)很大，因?yàn)楫吘狗ㄕZ，國家法語的發(fā)達(dá)，國家相對(duì)英語的發(fā)達(dá)國家還是比較少的，而且絕大多數(shù)還是集中在歐洲

滿足一般善發(fā)眾生，聽聞文法，功德法語，互相用心不平等。眾生聽問吾愛光明，法語疲厭，做事眾生，聽聞做事方便法法語與輪回聲恐怖，眾生聽聞詩政法語為魔眾壓福眾生，聽聞?dòng)⒂?，無謂法語

像我教給你的法語，你會(huì)知道可能法國講的法語跟非洲那些法國殖民地國家講的法語還會(huì)不太一樣，但是它都是法語，你只要掌握了到底，他們講的是什么東西，你去各個(gè)國家，他可能會(huì)有口音不一致，可能會(huì)有用法，不一致，可能會(huì)有語法不一致

中國和俄羅斯而進(jìn)口來源國主要是法國，中文名稱加盟共和國，簡稱加蓬所屬州，非洲首都利伯維爾主要城市，讓蒂爾港，弗朗斯維爾，穆安達(dá)國慶日一九六零年八月十七日國歌一致法語官方語言法語

在法國內(nèi)部，法語的競爭者是奧義宇和奧克語皮卡爾地語一種與法語非常接近的分支語言，是重要的文學(xué)語言，如編年史學(xué)家佛羅亞薩，就是用這種語言寫作特魯瓦的克雷迪安用一種修改的形式的香檳方言寫作

作為一個(gè)教助作為教助原文，有問題的認(rèn)為原文有問題的有錯(cuò)落有錯(cuò)年，他沒有在后面標(biāo)明沒有標(biāo)注，沒有叫上，沒有注上這個(gè)自己的注解，反而是直接把原文改動(dòng)了，把羊肉直接改了在注釋中

心地不親近，眾生，聽聞心境，法語善惡混雜，眾生聽聞不忘菩提心法語狡詐，偽善之徒，聽聞?wù)鎸?shí)無偽法，語詩壞信戒者，聽聞無所依，法語，怨詞等眾生皆得以聚各自根基而聽聞

要記住如下的內(nèi)容，一法語道德在概念上的聯(lián)系。首先是從含義方面法律實(shí)證主義認(rèn)為法語道德不存在概念上的必然聯(lián)系，而非法律實(shí)證主義，也就是自然法學(xué)認(rèn)為法語道德之間存在概念上的必然聯(lián)系

第十三章法語社會(huì)的一般關(guān)系相互作用法與社會(huì)和諧社會(huì)治理，華語社會(huì)發(fā)展法語，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，法語，市場，經(jīng)濟(jì)，法語，科技法與社會(huì)的一般關(guān)系法社會(huì)是法的基礎(chǔ)。法律是社會(huì)關(guān)系的調(diào)整器法與社會(huì)和諧，社會(huì)治理當(dāng)代中國法在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用

笛卡爾已經(jīng)于一六五零年去世，在十七和十八世紀(jì)，法語成為整個(gè)歐洲的宮廷和有教養(yǎng)階層使用的語言。法語的這種真于完善，或許也意味著他已經(jīng)為法國成為十八世紀(jì)歐洲社會(huì)和思想發(fā)展的主導(dǎo)力量，準(zhǔn)備了條件其真正的動(dòng)力

是曾經(jīng)出現(xiàn)過考核原文的選擇題，所以大家課下去做這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，歷年考題的時(shí)候千萬要注意一下，因?yàn)橛行┛碱}，它的選項(xiàng)的文字是直接摘隨教材原文，而這個(gè)原文我們二一年教材可能已經(jīng)刪除掉了