愚者正位

猴王有云身強于潤，災(zāi)禍勃然吸一約陰陽萬物之理，皆物極盛。當(dāng)期極處火則澆滅水澤，會結(jié)，今則破缺，土則潰裂，莫則催折，故繼承而未及則為急，以及則反為兄極勝之地。十單中正處事業(yè)毛者甲之正位為仰慕之極蠢者以知正位為陰火之極，有者根治正位為陽，今至極虛者，心智正位為陰金之極

保健三的例尾，我們的女黃牌的保健，女皇的正位，心病，八的一個因為我們的權(quán)杖，騎士的正位，女皇牌的樹，樹下一排女皇牌的正位，我們新幣八的一個正位權(quán)，杖三的正位，還有就是星臂四的正位

到此，我說瑜伽不是正位瑜伽的，目的是覺知覺悟向內(nèi)的穩(wěn)定跟正位沒有必然的聯(lián)系。多數(shù)的時候在正位，這種練習(xí)會讓大家對于瑜伽的哲學(xué)越來越偏，你不能帶著正位的思想就做戰(zhàn)一戰(zhàn)二三角側(cè)腳

舒適伸展就說明你是肌肉帶動骨骼是被動的，因此你的體式就在正位過程中保我這么理解，而不是人為的說膝關(guān)節(jié)垂直腳后根兒有正位，膝關(guān)節(jié)朝正前方有正位骨盆保持一個正位的位置去做

中皇正位有形的，如此無形的中皇正位是歸到昆體，一念不生，絕對清凈，然非坎中真金之精上升梨中真水之氣下降，上下兩氣降生而來。所謂上從天而降下，從地而生，就在中皇這個之間，有無互入，兩者交通成合

畫線拉伸至右下四十五投回正位同法書寫米字又上點頭回正位，頭頸盡量向右前上方拉伸，向左下方畫一體后，繼回到正位頭，盡量向左前上方拉伸，向右下方畫一納，恢復(fù)正義位，做完以上動作

頭回到正位，同法書寫米字，右上點頭回正位，頭頸盡量向右前上方拉伸，向左下方畫一撇，頭頸回到正中位頭，盡量向左前上方拉伸，向右下方畫一納，恢復(fù)投井正位，做完以上動作

其他一些國家已經(jīng)在重視并開始解決這些問題，而我國的正位職業(yè)者與非正位職業(yè)者間的差距依然尚未改善，在短期乃至長期中遭受著不公正的待遇，這就造就了不公正的社會收入體系

具體的書寫方法是先衡頭，盡量從左到右畫一條橫線頭回到正位，在寫一術(shù)頭盡量向前上方拉升至上而下畫一條樹線頭回到正位，頭頸盡量向左上寬發(fā)生成四十五度角后，而后斜形跨線是拉伸至右下四十五度頭回正位童法書寫米字的右上角

后偕行劃線拉伸至右下四十五度頭回正位，頭發(fā)書寫米字右上點頭回正位，頭頸盡量向右前上方拉伸，向左下方畫撇，頭頸回到正中位頭，盡量向左前上方拉伸，向右下方畫一浪，恢復(fù)頭頸正位

烏克蘭作為一個小國，包括軍事力量在內(nèi)的各方面實力都處于弱勢地位，卻不能擺正位置，老老實實地管好自己，反而不斷挑釁周圍大國，且各方面實力都具有壓倒性優(yōu)勢的俄羅斯這種行為并非勇敢，而是愚蠢的表現(xiàn)，最終將會自食惡果

你是強推關(guān)節(jié)，那關(guān)節(jié)就要跟肌肉的一端玻璃的時候，你說疼不疼你大量的練習(xí)這樣的練習(xí)，你自以為會正位很多的學(xué)生抱怨老師，我在一個姿勢里我看我不正位，我是硬把骨盆掰成正位的，你說多可怕

女正位戶內(nèi)男正位戶外，你看河棒外面堅硬，內(nèi)里柔軟堅硬的外殼保護(hù)著柔弱的肉質(zhì)，所有的堅果也都是這樣，外面的殼保護(hù)著里面的仁兒，夫妻知道也是這樣，男人要硬不硬就不是男人

女正位戶內(nèi)男正位戶外，你看河棒外面堅硬，內(nèi)里柔軟堅硬的外殼保護(hù)著柔弱的肉質(zhì)，所有的堅果也都是這樣，外面的殼保護(hù)著里面的仁兒，夫妻知道也是這樣，男人要硬不硬就不是男人

這種理解我們會很片面，就因為我們中國人的語言不行，我們聽一個包括愛揚格老師的課，或者他的學(xué)生里面大部分是西方人的課的時候，我們是在胡倫吞棗，不知其所。以然的時候，升哥普身體做三句話是從簡單的字面上去正位，為了不正位學(xué)歷，大堆解剖學(xué)，這個解剖學(xué)對于他的正位來說還是一知半解