吳伯凡

節(jié)目錄制的尾聲，我們邀請周鴻祎和吳伯凡在冬日的拆遷廢墟中緩步而行，拍攝一些空境，他們在夕陽的斜光當中慢慢散步，探討著移動互聯網現在和未來老友廢墟畫英雄的感覺頓現

吳伯凡探討一個觀點講的是從外賣小哥說起的說，現在在很多個層次，或者說中國幾乎所有的城市都會有很多外賣小哥，他們服務也好，常常在寒冷的冬夜或者炎炎烈日的夏日，給我們帶來溫暖和舒服

聽見吳伯凡，我是楊木言聽讀吳老師的文章，啟發(fā)智慧思考，今天帶來文章疫情過后做一只蜜蜂，將企業(yè)的經營與對社會的回饋緊密相連，像蜜蜂那樣用自己的產品或服務踐行一個企業(yè)的社會責任，疫情之下，生產口罩，防護服，衛(wèi)生消殺制品

吳伯凡在互聯網時代已經不是六娘一個代溝了，當年就是一個代溝，你想我跟他差三十歲時代有梁東，我覺得你兒子肯定有時候在電臺里聽見你講的東西，或者在書本里看見你寫的東西，在家里看見你，他一定覺得很穿越擬設者。從他的角度來看，這天天在家里穿著大褲叉晃來晃去的男人說作家人五人六的指導大家思考人生問題，孩子一定覺得很好笑

幸福首先是要達到內心的井然有序，時刻意識到我們的內心是一直是會變得混亂，變得無序的，大量的負面的東西，沒用的東西會堆滿了我們的內心，但我們自己不知道我們沒有這種刪除力，我們沒有這種少除力，整個的內心世界可能早就成了一個豬窩

蓬勃的發(fā)展，非凡的創(chuàng)造力，孩子的世界，天然地處在一個高度哲學的框架內，得天獨厚的感受著詩意的狀態(tài)。他們自己并不知道沒有自覺成年人面對孩子時，卻要不斷的面臨這種來自哲學層面的互動

因此，如果家長不能和孩子在這個領域里建立一些共同認知，就無法幫助孩子繞過很多思考和困惑，也就無法幫助孩子從小樹立一個認知世界的基本哲學框架，給孩子的哲學繪本給我們提供了親子哲學對話的機會

我們今天面對的一個現實就是過度互聯和信息超載以后的美自由，或者說是一種表面上的自由，實際上以及完全的身不由己的一種狀態(tài)，一種扶皮潦草的貪多求全當中最后形成的一種焦慮和恐慌

百度稿的商業(yè)模式叫競價排名，愿意出高價的商業(yè)欺詐網站就被放在了前面，最嚴重的是醫(yī)療行業(yè)，中國的醫(yī)療資源是非常匱乏的，好的醫(yī)院永遠是人滿為患，要求爺奶告奶奶才能看上壁，他們不會花幾百塊錢去搜索隱形找客戶的

每一個在讀書的人，當你開始啟動你的在童年才會使用的那種做白日夢的機制，你一邊讀書，一邊聲光電一邊各種的情景，甚至如果你在讀書的過程當中，還能聞到金庸小說里所講的在無情谷里面

他只是告訴網站什么東西可以對外公布什么東西應該保密，但是百度創(chuàng)造性的變成說，很多百度跟網友有共建的內容很多，百度跟網民共建的內容，搜狗可以抓谷歌可以抓，但是三六零不能抓

很多時候，如果在一個多特別有合作習俗的群體里，或者說有合作習俗的一個社群里頭，你是容易受到這種社會習慣和社會的這些顯隱性，規(guī)則，顯性規(guī)則所影響所感染的，你就傾向于合作

事實上，公平是一個很微妙的一個概念，也是一種很微妙的心理感受，在如何讓大家共享，或者說有一種合作的欲望，讓這同時要合作之后還不停的可持續(xù)，不是說共享一次就可以了，合作一次就可以了，讓大家持續(xù)的去合作的一個很重要的原因就是公平