阿彌陀佛佛號(hào)

癡迷念佛，念念不離目的也是為了訓(xùn)練散亂的念頭，同時(shí)通過(guò)觀想將彌陀公德念念融入新型，最終與阿彌陀佛心心相應(yīng)，感應(yīng)到交，而不是一天到晚喊阿彌陀佛來(lái)救我，喊阿彌陀佛來(lái)幫我通過(guò)這句佛號(hào)將念頭專(zhuān)注于此，從而訓(xùn)練心念

平日，李進(jìn)城和一位居士極為熟悉，有一天，居士前往探視他李進(jìn)城痛哭求救，因此這位居士為他說(shuō)念佛求生西方極樂(lè)世界的妙法，并且命令其全家將他的臥室收拾捷徑，同時(shí)懸掛一副阿彌陀佛的接影像，教導(dǎo)李靖成持念佛號(hào)眼睛觀看佛像，一心一意，期望阿彌陀佛接影往生西方鏡頭李進(jìn)成生性受持居士也一統(tǒng)助念佛號(hào)五百身

每一筆寫(xiě)出去，別念一聲佛號(hào)，雖然時(shí)常風(fēng)走于四方，但是本權(quán)法師自己也是經(jīng)常能夠做到一句佛號(hào)二六十中絕不間斷，在有人的場(chǎng)合，便莫持說(shuō)明本權(quán)法師將募捐畫(huà)集目集來(lái)的原金

常駐杭州進(jìn)山弘法時(shí)有進(jìn)山中稿之稱(chēng)，其法脈被稱(chēng)為大壞派大會(huì)派，后世有元少行端陳奇中風(fēng)念佛審十話(huà)頭，又稱(chēng)念佛省市，公案方法是提起一句佛號(hào)做話(huà)頭，即在佛號(hào)提起之處，發(fā)起戀佛是誰(shuí)的疑情，以此斬?cái)嗤鼞?/p>

大家在放生時(shí)，最好能按照這個(gè)放生念誦疑鬼的內(nèi)容和念誦錄音的指導(dǎo)來(lái)念誦，同時(shí)要給被放生命施，撒肝露水最好能用既解脫佛像，佛經(jīng)等放在所放眾生的頭頂加持，實(shí)在不具備以上的條件，至少也要念誦心經(jīng)和佛號(hào)，我們所念的佛號(hào)，心咒等入眾生耳

只管怨力強(qiáng)，哪怕妄想多散亂固成病，分別易入魔，晉元無(wú)好丑佛號(hào)一掃過(guò)句句念能真決定出梭婆念佛，可以高聲念默念和金剛恥念經(jīng)云，高聲念佛或十種功德醫(yī)者能排睡眠，二者天魔恐怖，三者生變十萬(wàn)

同樣的，當(dāng)我們念佛的時(shí)候，心里的佛號(hào)尤其有滅，而我們能聽(tīng)的覺(jué)性則是沒(méi)有起滅的，它是不動(dòng)的，這個(gè)不動(dòng)的，超越二邊的決心就是我們的本絕時(shí)心有生滅去來(lái)，而本覺(jué)則是不生不滅，長(zhǎng)皺不動(dòng)的

縱佛號(hào)托塔天王一日天還未亮，見(jiàn)乙的都頭雷橫帶了一幫差異冤了一條漢子來(lái)到逃快，加上晁蓋裝上休閑，晁蓋接待了，聽(tīng)說(shuō)抓了一個(gè)賊，變成雷狠，等人去喝喝酒之際，去看看那個(gè)賊是誰(shuí)

我們不想有妄念，就要提起正念，提起靜念干凈的念頭，那干凈的念頭，大家就知道，我們常常想著利他，或者說(shuō)去送一些佛號(hào)，送一些經(jīng)典，甚至是你念古詩(shī)，唐詩(shī)宋詞都好，都比你在那里

老實(shí)念佛衣教，奉行所有的念佛，念經(jīng)的這些佛號(hào)經(jīng)文回向給這些冤情在中幫他們做超度，首先是斷惡自己，不再干壞事兒，其次是幫他們做超度修繕，既斷惡又羞善，慢慢的運(yùn)氣自然會(huì)好

丑武大師一身以求生凈土為直士，一天實(shí)名念佛，十萬(wàn)生佛號(hào)不興世語(yǔ)，孜孜于出離苦海的道業(yè)車(chē)。武大師深深地感覺(jué)到五人曠大劫來(lái)，久在輪回，其永不發(fā)求出離之心，修相道之行，皆由肺于陰，循敗于待舵

將和其他放生的動(dòng)物一樣，由于我們的發(fā)心和回向與佛法結(jié)上書(shū)生的緣分得到商保的加持和未來(lái)解脫的利益。有些上耕比較大的動(dòng)物會(huì)在聽(tīng)聞到佛號(hào)或接觸系解脫干露水后很快投身上去

當(dāng)你妄念紛飛的時(shí)候，那就要握緊拳頭，豎起脊椎梁，憤憤不平的題思，話(huà)頭一句的念誦佛號(hào)，不要像我們平常很多念佛的朋友，前兩天還遇見(jiàn)一個(gè)朋友，讓他來(lái)參禪，他不，他說(shuō)我是專(zhuān)修凈土的

在今天的利戶(hù)，人家雜說(shuō)萬(wàn)象禮，我還要介紹一篇來(lái)自南普陀寺上的文章，題目是阿彌陀佛接影像，為何總是戰(zhàn)誦讀獵戶(hù)，人家接引眾生慈悲，慈愛(ài)大悲阿彌陀佛是西方極樂(lè)世界的教主

若一日若二日，若三日若四日，若五日若六日若七日，一心不亂其人臨終時(shí)臨命終時(shí)，阿彌陀佛與朱勝中先秦就善男子善女人，如果能夠聞到阿彌陀佛的名號(hào)，馳名念佛，七天一心不亂