巨蛇吃人

火蛇噴沒了無數(shù)的生命，有些地方爆發(fā)，山洪卷走了無數(shù)的性命，成群的猛獸到處吃人，北營大雁也搶走了兒童，濟州出現(xiàn)了一條殘暴兇猛的黑龍，到處興風(fēng)作浪毀田吃人和平的世界頓時變成了

有四海之內(nèi)結(jié)江千千里而來，告知李善不夠不好，善責(zé)人江邊宜于己已知至于宜之深衣，顏色巨人于千里之外，始至于千里之外，和纏纏面于吃人，吃魚與纏纏，面于吃人，去國欲之可得乎

猶如鬼魅般的身影，幾個起落便落在巨蛇信之上，令楊元恒奇怪的是，三手巨蛇三顆巨大的頭顱，六顆綠光閃閃的眼睛，沒有了之前的兇狠氣息，眼神充滿了柔和，六道金色的光芒，沖天而起的剎那，楊元亨帶著劉富年已經(jīng)沖下了蛇身

藤蛇是傳說中與龍同類的神奇生物，能夠星云駕霧，與玄歸一起作為真武大帝的手下大將，妖精圖劍修蛇是神話，故事中的巨蛇也叫做八蛇，相傳修蛇居住在洞庭湖一帶，吞食過往的動物

然罷，山中蛇墮確實事實，但像青蛇菜，花蛇等無毒蛇躲在草海，向朱月晴，金環(huán)蛇，七步蛇等有毒蛇多在深山老林，曹海邊山果有無青杠巨茅屋甲級比屋后林木茂密，雜草叢生，白蛇出沒，吳青杠遭石壁成窯若干

陸博不再管理蘆葦灘了，但是蘆葦灘有巨蛇的事情，卻一傳十十傳百的流傳開來，巨蛇也被人們描述得越來越可怕，什么一口吞掉一只肥牛一動身子射陽河就會波濤洶涌，簡直神乎其神

第十重蛇見澤，天下大水善有一座善山，山上金屬礦物和玉石產(chǎn)量風(fēng)富，山中有一種野獸，這樣子像豬找著人的臉，黃色的身子和紅色的尾巴名字叫何雨叫聲像嬰兒在提過這種野獸，吃人也吃蟲蛇，它也出現(xiàn)天下就會發(fā)生大水災(zāi)

九鷹有九個頭能噴火的怪獸，大風(fēng)聚鳥，豐溪，大野豬，修蛇，大蛇等怪獸到處吃人天地命后裔下，凡為人間除害后裔，誅殺了危害人間的怪獸，還將炙烤大地的十個太陽射下來九個

四，漁民們會議馬上拉開弓箭，七個人齊齊射箭吱吱深入機里，直到把蜈蚣斤全身都插滿了劍，又將蜈蚣的爪子全部砍掉。巨蛇后退，漁民們把蜈蚣斤斬為幾節(jié)。蜈蚣精轟然倒地而亡，巨蛇則安全回到島上

在無數(shù)的神話和傳說故事中，巨蛇的角色并不總是表達女性內(nèi)容。在現(xiàn)代人的夢和幻想當(dāng)中，無論是男人還是女人，巨蛇通常代表前人類的未分化的利比多，而不是一種可以意識到的或者能夠變成意識的心理內(nèi)容

蛇精在布局上起到穿針引線的作用，小說的開頭安生路，經(jīng)華山迷路看到的燈火是蛇的眼睛，張老頭兒就冒著生命危險出現(xiàn)在安生和巨蛇之間，在千鈞一發(fā)之際，挺身藍(lán)蛇就安生故事結(jié)束歡呼子用蛇鞋給安生治病，又造成花姑子百年不得飛升的自我犧牲情節(jié)

有個傳說家羅馬帝國的君主卡里古拉通常舉辦詩歌創(chuàng)作比賽，入選的吃人要用蛇能把這一險的血通上爬掉，要想要落水居然的從筆尖上停下來，就對在筆尖上劈開一條信息的縫和。今天現(xiàn)在使用的鋼筆工作原理相同

阿里無真來客來主步，故音孔是吃人，平均鬧事無人問，附在深山有遠(yuǎn)親誰人背后無人說哪個人錢不說，人有錢到真與無錢與富真不信。但看楊忠就非非先欠有錢人，鬧里有錢，靜祝安身來如風(fēng)雨，巨似微塵

鐵青的臉和膠頭接耳的議論引起的恐懼，又聯(lián)想到郎子村店戶告荒時講過的人吃人的事兒便懷疑為他操勞的大哥和替他把脈的醫(yī)生都是想要吃他的桂子手，進而歸結(jié)到這個社會是吃人的社會，這個社會的歷史是吃人的歷史

如果比如智慧人，或者我真是曬天下兒弄，也會原來或老小生活勞力，勞心者吃人勞力的吃人與人吃人的生人，只是與人天涯之同意的大橋，就是天涯游衛(wèi)平風(fēng)水洪流，我汗?fàn)€雨，天下長不長，冒堅守反正我