弱者道之用

恐烈猴王無以貴高將，恐絕古貴賤為本高，以下為基，是以猴王自為烏寡不補(bǔ)，此非以鑒為本言，非乎古至術(shù)于無余，不欲落落，不欲碌碌，如欲落落，如實(shí)凡者道之動(dòng)，弱者道之用，天下萬物生于有

侯王無以跪光，將孔爵故貴，以劍為本，高以下為基，是以侯王自謂孤寡不古，此非以賤為本爺，非乎故自述于無余，不欲露露，如欲落落。如實(shí)第四十章反者道之動(dòng)弱者道之用，天下萬物生于有，有生于無

又神秘的哲人相傳，即晚年澄清，牛溪去在函谷關(guān)寫成了五千年的道德經(jīng)，其作品的精華是樸素的辯證法，典型的表述便是反者道之動(dòng)。通行本老子第四十章說道反者道之動(dòng)，弱者道之用，意思是說向相反的方向轉(zhuǎn)化

道之動(dòng)者，弱者道之用，天下萬物，神以有神，以無第四季上上世聞道情而行之中之聞道若成的王下是聞道大喜道之不孝，不足以為道，故見言有之明道路，那已經(jīng)道路推移到為少德若谷大國(guó)若谷廣德若谷族見德若頭，只知若玉大房無欲大起。晚晨大英犧牲，大祥無情，道隱文服為常

第五，以凝姜母費(fèi)神物以靈姜，母蟹，谷物，以迎姜母節(jié)萬物物以生姜火滅猴王為政，姜母訣過貴賤為本，高以下危機(jī)是以侯王自稱孤寡，不顧此非義賤為本業(yè)，非乎故之猶豫，事故不欲落落，如遇墮落。如實(shí)第四十章，反者道之都有弱者道之用，天下萬物生育有生育物

凡者道之動(dòng)弱者道之用，天下萬物生有生于無上世聞道其要行之中世聞道若此人往下生雜效之不效，不足一道，故見人有之，名道熱胃盡頭熱腿一道熱淚上頭熱骨打扮熱痛，管道熱不足，見到熱痛，只認(rèn)為大方無一大氣小生大一心大象無心，到底有名，輔以道商代之稱道生一周二二十三三十萬萬物分，因而保養(yǎng)中西，以為和人所為孤寡不谷

忘印定的交際為傳統(tǒng)劑型之一，是指用動(dòng)物皮骨甲或腳用水煎取膠質(zhì)濃縮成綢膠狀，經(jīng)干燥后制成的固體快轉(zhuǎn)內(nèi)服劑型交際多為枝眼補(bǔ)虛之用，適用于久病年，老體弱者可用黃酒或水燉化服用，如鹿角礁，龜角礁，憋甲膠，阿膠等

道德經(jīng)第十一章三十樸共一孤當(dāng)起舞，有車之用，言之以為氣，當(dāng)其五有氣之用，鑿護(hù)永女為事當(dāng)其武，有事之用，故有之以為利，無之以為用，亦往三十更浮條會(huì)集聚到底，一根骨中的狂凍當(dāng)中，有了車骨中空的地方，才有車的作用

第四十章凡者道之洞弱者道之用，天下萬物生于有有生于五第四十一章上，市文檔氣溫行至中式文檔，落出了往下設(shè)文檔大象只不下不足的文檔，故見言之，靈道若媚，進(jìn)到若退，以到若累，上得如骨大百若廣的若不足見的的若頭，這陣若雨大方無雨的氣溫成大一席聲，大小無形倒影無名服務(wù)到山等汽車第四十二章道生一是二二正三男生望萬物撫養(yǎng)，保養(yǎng)重慶，以為何人住所，我為國(guó)寡，不國(guó)而亡，故也

第十一章凡事首先考慮對(duì)自己有什么用，怎么用，處處道德經(jīng)第十一章原文三十福共一股，當(dāng)其無有車之用，甜甜以為氣，當(dāng)其無有氣之用鑿護(hù)擁以為是當(dāng)其無有事之用，故有之以為力

由于博弈規(guī)則是強(qiáng)者制定的，博弈力量也是強(qiáng)者最大，弱者可以搭強(qiáng)者的便車也可以暫時(shí)引起鋒芒，這是弱者對(duì)局強(qiáng)者的生存之道，但弱者忍辱負(fù)重，在強(qiáng)者的陰影下生存，只有一個(gè)目的就是自己變?yōu)閺?qiáng)者

道德經(jīng)第十一章有無相對(duì)，原文三師傅共一股當(dāng)起無有車之用，奢之以為去，當(dāng)其無有氣之用著父憂，以為是當(dāng)其無有事之用，故有之以為利，無之以為用一文三十根斧條既老做一個(gè)車軸

這個(gè)故事中，先道師道王道都有，果然有市民從來先到通往的一直加成績(jī)化成道德經(jīng)里初始之用則呈現(xiàn)到入史之用，則稱王道朋友鄭希林全部好好學(xué)習(xí)張良，我就認(rèn)真分析黃石共與昭梁故事中的千道玄機(jī)

生而不有為，而不是展而不宰，是為玄德道德經(jīng)第十一章有無相對(duì)，三十復(fù)故一鼓當(dāng)其無有車之用，閃自以為氣，當(dāng)其無有氣，自用鑿戶有以為四，當(dāng)其無有事之用，故有之以為利無之

道德經(jīng)第十一章有以為利，無以為用。三十湖共一股，當(dāng)其無有車之用，山直以為氣，當(dāng)其無有氣之用著戶庸，以為是當(dāng)其無有事之用，故有之以為利，無知以為用。一文三十根浮條集結(jié)為一個(gè)車輪，正是因?yàn)樗鼈児俺梢粋€(gè)圓形的中空之處