三國演義原著羅貫中

作者是羅貫中這個三國演義，它全稱叫三國志通俗演義。學術(shù)界普遍認為是羅貫中編著的羅貫中，這個人因為資料比較少，在很多著作中介紹羅貫中的時候，大體上都是簡單的說幾句他是元末人就元朝末年的人

今天為大家推薦的是四大民族的四大名著的另外一本兒，三國演義作者羅貫中成熟年代十四世紀推薦理由三國演義是中國最有代表性的長篇歷史，演繹四大奇書的第一種千古謀略第一書作者簡介羅貫中

或?qū)α_貫中作品中主人翁習慣的分析指出，三國演義中的官員不然是山西漢州人，但眾所周知，演繹的真正主角是諸葛亮羅貫中最著力包美的人，也是諸葛亮，而諸葛亮卻是狼牙羊，劉備張飛，趙云則是河北人

今天我們繼續(xù)來講中華上下五千年羅貫中重寫三國史，三國演義是我國最有成就的長篇歷史小說也是我國章五章回小說開身制作羅貫中明明本照自貫，你別好活海塞人山西太原人一說，這你將錢塘他生于元代末年，是于明朝初年

羅貫中將此詞作為三國演義的開篇詞，以至于很多人就誤以為此詞的作者為羅貫中王國維的詞學對于整個明朝詞都沒怎么關(guān)注，因而在提到明朝，此時，雖然引述了楊慎的詞品，但沒提到獨以讓他陽明文壇的臨江仙滾滾長江東逝水

不過，換一個角度來看，在缺乏足夠的藝術(shù)積累的情況下，羅貫中能把劉備形象寫到如此程度，遺書難能可貴，只要把三國演義中的劉備與三國系三國志評話中的劉備加以比較，便因肯定羅貫中的努力是基本成功的影響，更大的是另一種批評

心目中的喜怒與哀樂，首先看看三國演義中描繪的曹操這張灰白臉孔，這張臉孔是作者羅貫中精心設(shè)計和塑造的一張成功的藝術(shù)形象。臉孔羅貫中的三國志通俗演繹，下面我們就簡稱為三國演義，是參照了西晉陳壽撰寫的三國志

這個要了解我用歷史來舉例，我舉個最簡單的例子三國大家都看過三國的，也看過裴松之寫的三國和陳壽寫的三國志看過的打六只看過羅貫中三國演義的打個三，或者看電視上的三國演義的打個三

劉知健先生在他的三國演義新論一書中認為，羅貫中寫作三國演義時，接受了市井系民的思想，如對義的崇尚，封建等級制度的不滿，反對暴君而擁護好皇帝等，使之成為書中的主要思想傾向

一會兒就成人解釋，揮揮筆就完成一動筆就寫成比喻寫文章，寫字繪畫很快完成，一做一揮而就宋史文天祥傳聽強以法天不息為對其言萬語不成稿，一揮而就名羅貫中三國演義第七十一回

羅貫中傳世大作三國演義的作者，三國演義的故事雖宏偉浩大，卻不難發(fā)現(xiàn)作者羅貫中是個實打?qū)嵉氖穹?，他對曹操孫權(quán)態(tài)度端正嚴謹，熬死了曹家三代人。差一步當皇帝的司馬懿也不感興趣，卻愿意把所有的溢美之詞都獻給了諸葛亮，順應(yīng)了民意，也促成了三國演義的不朽傳奇

三國演義是一部深受我國人民喜愛的古典文學名著。由于羅貫中在創(chuàng)作這部歷史小說時，始終把握住歷史的基本輪廓，因此在重大的歷史事件以及主要的歷史人物方面，都給讀者以真實之感

大家還記得四個人身權(quán)署名權(quán)修改權(quán)，保護作品完整和發(fā)表，除了發(fā)表以外，其他三個沒有期限制，永遠受保護。各位典型的三國演義，誰寫的羅貫中始終對三國演義有署名權(quán)，這點是永遠改變不了

那羅貫中編的這些故事和說辭還可以相信，而實際上三國演義的破債不勝枚舉，比如三氣，周瑜就絕無可能，因為周瑜從來就沒算計過諸葛亮，何況周瑜風流儒雅，氣度非凡，豈會被別人氣死

名人謝趙朝在武雜族中曾批評羅貫中三國演義等作品士太實認為士太實則晉府禮而無畏，主張?zhí)搶嵪喟榈乃囆g(shù)虛構(gòu)原則演繹作為通俗歷史小說，一方面不能脫離歷史事實，然而事實實則盡腐