奇門法術(shù)

在山勢當(dāng)中，太乙神術(shù)，六人神客，奇門遁甲都有法術(shù)，天元是太乙人數(shù)，地緣是奇門遁甲人緣是六人神客太極神術(shù)的法術(shù)，據(jù)說是非常的靈驗(yàn)，傳說在茅山派當(dāng)中最高深的一派就是太乙法術(shù)

鄭公有東風(fēng)，我認(rèn)為諸葛亮事先用奇門遁甲已經(jīng)算出來了，三天之后會刮東風(fēng)用術(shù)數(shù)，奇門和法術(shù)奇門結(jié)合來界風(fēng)。訴訟前門用的是行為風(fēng)水和環(huán)境，風(fēng)水就和前面一樣求語的環(huán)境前面一樣

你看，我們講到這個法術(shù)奇門里面的色堂，我們法服作法要色堂的流程色法堂，同時我們怎么來進(jìn)口進(jìn)生盡心之前我們都要操作的一些我們怎么來做的一些，我們怎么來復(fù)生，怎么用本命復(fù)生咒來復(fù)生

法術(shù)奇門最重要的就是能量的來源，主要有三個方面，第一個方面是師傅的傳承，師傅把法力傳給弟子，在傳給弟子的弟子這樣無限的傳承下去，第二個方面是自身的修煉，通過內(nèi)練承擔(dān)

從三個方面來就是去印象，從三個方面來印象，第一個做環(huán)境風(fēng)水，第二個做行為風(fēng)水，第三個做奇門法術(shù)好，我們看一下怎么樣重點(diǎn)的來做這個正宮的風(fēng)水，震動的風(fēng)水，我們看一下正宮的符號相翼

中華奇書全集第十五部奇門遁甲研究一奇門遁甲起源傳說從科學(xué)角度來看，奇門遁甲三奇門遁甲的現(xiàn)代功能及運(yùn)用四奇門遁甲八門吉兇五八門應(yīng)用篇六奇門九字訣七四縱五橫法八遁甲出行訣

第一篇什么是玄學(xué)，奇門遁甲自古有一句話學(xué)會騎門遁來，人不用問，精通奇門遁能把萬事論奇門遁甲是三世之一，三世就是太乙神樹奇門遁甲大六任奇門遁甲是一門古老的高級學(xué)問

我們看一下民命題的問題，一年后，奇門局是用陰盤奇門，還是三項(xiàng)奇門，棋局依然用三項(xiàng)奇門，一年之后，他的肝之患了，就是說年之，其今年是乙位，明年的年之就是乙位，之后叫做丙

好的上節(jié)課，我們講了奇門吹財，關(guān)于奇門吹財?shù)姆椒ê蛻铱诊L(fēng)水吹柴八宅風(fēng)水吹財是一樣的，首先都要找準(zhǔn)柴味。根據(jù)奇門遁甲局選擇找準(zhǔn)財位的方法，就是根據(jù)我刻者為財，我克的宮位就代表柴衛(wèi)

第二章包括一些奇門的起局和定局的一些方法，這個里面介紹了多種起居方法，他這里邊第一節(jié)簡單的介紹了奇門的主城，奇門奇遇的方法，還有靈機(jī)起居的秘法。奇門遁甲的象義系統(tǒng)包括一些八卦，九宮的像意，十天干的像意斯?fàn)柕倨澋南褚?，九星的像意，八門的像意，八神的相翼

首先，陽宅以門來立項(xiàng)，如果是多個門的話，就用大門來立項(xiàng)，這個叫小太極。隨著大太極運(yùn)作的原理，當(dāng)我們根據(jù)房屋的三項(xiàng)起出來奇門遁甲渠之后，這個奇門局叫三項(xiàng)奇門局，它屬于禮器

都是寬國平天下的大軍師，自古流傳著一句佳話最玄關(guān)奇聞醉秘尋頓假，也就是奇門遁甲流傳的一句佳話，叫做最玄關(guān)奇門醉秘尋頓假好，這邊是第一個章節(jié)，就我講的遁甲源流第二個章節(jié)，我們還是講一些奇門遁甲的傳說和故事

奇門遁甲之術(shù)，他是開始脫胎于漢代的義偉前遭渡。你的太乙行九宮，主要的書籍有奇門遁甲福應(yīng)經(jīng)是在宋朝成熟的楊維德寫的，以及明朝的成道士撰寫的遁甲演繹以及奇門遁甲。粘驗(yàn)方法是以九宮為本，為乙三旗，六儀，八門九星，他又看他嘉陵的吉兇

下面我們講奇門對甲的棋局，一個完整的奇門遁甲局，它包括陰陽二頓，包括搭神，九星八門，還有天盤三旗六儀和地盤三七六一奇門盾甲的起局實(shí)際上就是把八門九星，八神天盤，三席六儀和地盤三席六儀

再者，奇門遁甲術(shù)其大無外，其小無內(nèi)，什么都能看民間流傳說學(xué)會奇門遁來人不用問的說法，現(xiàn)在社會非常的復(fù)雜不好說，來人用不用問了，但是用奇門做預(yù)測，囚策人不用報八字