老子第一章

各位聽眾朋友，大家晚上好，這里是有名之堂，我是鵬哥。今天我們繼續(xù)像老子一樣思考，跟老子學到的內(nèi)容學習。今天我們開始第二部分內(nèi)容悟道第一講體道對應博書版老子的第一章

易經(jīng)的卦字絕對在老子道德經(jīng)之前可知，老子的思想直接就是從易經(jīng)寬卦里得來的，只是寬卦講牝馬之爭，易經(jīng)母馬如何配合公馬的生態(tài)老子講玄聘玄這個字玄聘之門，玄之又玄玄在第一章就出現(xiàn)了

二零二一年三月七日，中毒老子道德經(jīng)老子第一章道可道，非常道名可名，非常名無名天地之時，由名萬物之母，古常無一觀其妙，常有一觀其教。此兩者同處而一名同一之玄玄之又玄這廟之門第二章天下皆知，美之為美之惡也

微妙的道在道德經(jīng)中，老子所提的一個最核心的概念便是道在開篇第一章，老子便提出了道，可到非常到意思是能夠用語言表達的道變，不是永恒不變的。道老子所說的這個道是不可言說的，因此，基本這場變成一個只可意會不可言傳的微妙之物

他卻錯了，他想用老子得到經(jīng)當中的一句解釋玄境感受和體悟的知者福言言者福之來，全盤否定老子得到盡的思想，那么把他的詩反復讀上三遍以后，就知道他沒有讀通道篇第一章，他對于道可道也非橫道也

道德僅接受我的義和思想，讓老子讓他與老子與孔子同在起心，動念不離道。德挺接受我姓名的全部，讓他成為道德的功率，服務于世間道德回歸第一章，論的上得不得適宜，有的下得不虛的適宜，是有是以有的煞德不失的，是以無的善德無為而無以為也

老子第一章道可道，非常道名，可名是非常名無明天地知識，有名望母之母，顧常無欲觀其妙，常有以觀其教死良者同出而一名同問之玄玄之又玄著謬之門第二章天下皆知，美之為美思莫矣

老子第一章到可到京城的名可名非常明，無名天地知識有明萬物之知母不常如寓意觀其妙，常有欲以觀其教。此兩者同出而異，名頭未知，轉(zhuǎn)玄之右旋重要之門。第二章天下皆知，美之為美

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二零二一年四月三十老子第一章道可道非常道，你可沒有非常無名天地，就是有，也有萬物之古長無欲以觀其妙，誠有運營關系獎此兩者同出而已，沒有同位之選玄之用玄種鳥，這么第二章，天下皆知，美之為美

猴王若能守制猴王，若能守制五萬物，將萬物將自平天地相隔，以降干天地相如以降干錄木明末之力字，而自君始至史志，有名名義，即由名義即由服役將支持，可以不帶辟道之。在老子第一章道口道非常道名可名，非常名無天名

老子道德經(jīng)上篇第一章，道德道明，非常道明，可明非常明無明天地真師有命，萬物之母，無湯無欲，以觀其意，妙常憂于以觀其意。交測量者通出二億米同位之選山芝右山中面之門

第三十七章道長無為而無不為侯王若能守之，萬無將自換化而欲作吳江正值以無名之仆夫已將無欲不欲一靜，天下將自定老子第一章道殼道非常道名殼名非常名無明天底之始，有明萬屋之母

第一章的大概意思就是我們在這里講的道士和宗教無關的老子從未創(chuàng)造過宗教，但是中國人崇尚道德，現(xiàn)在各級政府都在建設道德講堂，道德的修養(yǎng)息會讓人有更多的人有幸福感獲得感

我容樂道德不簽證明，見道德起接受我?guī)б舻纳眢w，讓那味道你名著的道德和一些兒童帶道德經(jīng)結(jié)束我的一盒子，想讓他與老子與公主已經(jīng)多年不離道德，請接受我性命的講不了豆豆回歸第一章