土蕃怎么念

根據藏地傳說，文成公主入藏，歷經了三年時間，他一邊走一邊交給吐蕃人民啃田種植，安裝水墨，施辱便奶酪，從乳取酥油制成甜食，以絲綢工資，以草至繩索，以土做陶瓷等記憶

在松贊干部看來，大唐之不許和親與位于青海的土意魂挑撥離間有關，他于是發(fā)兵攻打吐谷渾，又派大軍二十萬進攻唐朝的松州，甚至聲稱如果不嫁公主，我就派兵長驅直入面對吐蕃的挑戰(zhàn)

在蒙古滅金前，土藩部分地區(qū)已對蒙古表示臣服滅金后，窩闊臺的次子窩端擴端進駐河西走廊，與土帆發(fā)生密切接觸，闊端一面派軍隊深入吐蕃地區(qū)，一面朝秦吐蕃宗教領袖籠絡地方勢力

雖然吐蕃對這些地區(qū)的軍事行動等于說同時與唐帝國和阿拉伯帝國敵對，但是自身所處的青藏高原，海拔的地形，使得無論是阿拉伯帝國還是唐帝國，都無力對吐蕃本土進行實質性的打擊

雖然吐蕃對這些地區(qū)的軍事行動等于說，同時與唐帝國和阿拉伯帝國敵對，但是自身所處的青藏高原海拔地形，使得無論是阿拉伯帝國還是唐帝國，都無力對吐蕃本土進行實質性的打擊

維州四川里縣東南道吐蕃戒一百六十里，鳳州四川滬縣南至吐蕃葉城八十里，自松州至鳳州一西屬兔發(fā)鏡，足見諸羌州都已并入土桑兼并諸羌州，成功建立羌族統(tǒng)一國家的事業(yè)基本完成了

八二一年，吐蕃接連三次遣使官來求和啟蒙克里可足贊普及宰相波產部上起心耳先寄來蒙文料結說樊漢二邦各守縣管，本屆彼此不得相爭，不得香味叩仇，不得其謀凈土若有所疑，獲掉諸生

沒能回歸土藩對付獲得楚。三日則統(tǒng)統(tǒng)發(fā)配到長江以南河五嶺以外，德宗打算以德政安府吐蕃一次初八任命。隋周，司馬維倫被太常邵卿初始突發(fā)全數召集俘虜來的五百土藩日，每人賜給衣服一套，將他們遣返土藩，攜律郎沈記記奏上有關選任官員的議論

雖然吐蕃在大飛川之戰(zhàn)中取得了勝利，使其獲得了對西域助槍的絕對控制權，但是吐蕃兼并助槍擴張領土的步伐并沒有停止，得到了吐谷渾之后泛濫的貪心，使其加緊向東方和東南方擴張了腳步

自從文成公主錄吐蕃后，唐朝和吐蕃文化交流大大加強，他也成為民族情誼的象征，因而直到現在，還被當地人民所深深的懷念，松仔甘布宜鶴的幾個贊普繼續(xù)保持著與唐朝的友好關系

安史之亂結束以后，吐蕃雖然是趁機攻占了唐朝的大片土地，但是由于吐蕃又同時向西出兵和大唐大石，還有唐朝爭奪安西四鎮(zhèn)向北和回湖爭奪北平地區(qū)。這是連年的擴張戰(zhàn)爭，這下就加重了吐蕃國內的賦稅和兵役的負擔

土人稱他為滿寺平涼奸民，犯法必罪，往往以滿四微互符有私吃一網補統(tǒng)有滿寺出頭，硬組日久成席，不得不勞動官軍前去搜繳滿寺，遂擊中為卵，判居時程來與官兵反抗，石城系唐吐蕃石寶城

次子率眾內副受封左孝魏大將軍得上衡陽長公主高祖第十三女為父馬都督張衛(wèi)屯兵致使父姬攻封畢國公高昌濟平吐蕃贊樸氣宗弄贊系土藩王號牧堂威德前始入貢，且請和親吐藩在吐骨魂西南

譚玄宗開元二年，吐蕃大倫奮達言取得了一場大勝，唐王朝不得不做出退讓，正是將河源九曲割給土藩。此后直到天寶十三年才由歌書漢收復河源九曲，雖然收復此事，卻成了唐帆之間的一個心結，以至于阿露山之亂發(fā)生之后，土帆又趁亂頻頻起兵

文成公主那就對這女仆說吐蕃之地猶如羅煞女仰臥之狀，若要見佛堂，必須先鎮(zhèn)，要在各種鎮(zhèn)腰符額之勢做完了以后，再用山羊從蓬勃之地運土來填，平過堂戶，才能在上面兒見佛堂