極點爭鋒

吹著只把地面吹成一片凌亂，自己照舊不得自由沒了，想盛怒到極點，不能再怒化成奄奄的煩悶，懊惱，想悲哀到極點，轉(zhuǎn)成綿綿幽漢狂歡到極點，變?yōu)槠鄾?，失望到極點，成了淡漠風(fēng)，盡情鬧到極點

吹著只把地面吹起成一片凌亂，自己照舊是得不到自由，為了向盛怒到極點，不能再怒，像悲哀到極點，轉(zhuǎn)成綿綿憂恨狂歡到極點，變?yōu)槠鄾?，失望到極點，成了淡漠風(fēng)，盡情鬧到極點也乏了

真?zhèn)€相信這個話，周朝沒有留下一個人吶，孝旨的極點，沒有比尊敬父母，更重大的尊敬父母的極點，沒有比拿天下來，鳳雅父母更重大的做天子的父親是尊敬的極點，拿天下奉養(yǎng)父母親是奉養(yǎng)的極點

比上次到皮特森家時，更狼狽的梵高膽怯的不敢上門敲門。在這個叫庫尼爾的城市失魂落魄的猶豫了兩天之后，梵高又步行回去，望不到頭的歸程，使他饑餓到極點，疲累到極點，失落到極點，苦痛到極點，也一文不明到極點

無論父母發(fā)出的都必要的都是多尊重孩子，只要喜慶都念，想要改變孩子的孩子，就會感受到的就不是愛，而且能量的阻塞跟雨傘協(xié)作的跟雨傘協(xié)作是雨傘不會變爭鋒，你不會別人等于爭鋒，除非把你舉過頭頂

現(xiàn)在還不算達(dá)到極點，但明末的腐敗破爛也還未達(dá)到極點，因為李自成張獻(xiàn)忠鬧起來了，而張禮的胸褲殘虐也還未達(dá)到極點，因為滿洲冰進(jìn)來了，難道所謂國民信者真是這樣的難于改變的

地球自傳是氣候中一種重要運(yùn)動方式，繞自轉(zhuǎn)軸自西向東轉(zhuǎn)動，從北極點上空，看我在動坐在動一點地球自轉(zhuǎn)這地球的一種重要運(yùn)動方式繞自轉(zhuǎn)軸自歇向東轉(zhuǎn)動，從北極點上空，看成逆時針

體現(xiàn)了下跌亮縮的實況，但是下到極點，必然向上梯亮柱的量價同步說明，供求雙方期望升值每況愈上，體現(xiàn)了價漲量增的勢況，但是上到極點，必然向下縮量住的量價被離，說明供不應(yīng)求

實行仁政的人幫助支持他的人，多不失興仁政的人幫助支持他的人少，幫助他的人少到了極點，親戚都會背叛他，幫助他的人多到了極點，天下的人都會歸順?biāo)瑧{借天下都?xì)w順的條件攻打內(nèi)外親戚都背叛的人

譬如夏天陽氣最盛，草木茂盛，但成到極點就開始衰落，陰氣漸升，慢慢到了秋天和冬天秋冬之際，陰氣最重，因而草木衰敗，陰道極點，右轉(zhuǎn)為陽，楊生而萬物，長春天就會百花齊放

也不是有意表揚(yáng)祖德是舉孔子為制成進(jìn)性的證據(jù)，制成盡興的模范，自古來盡興到了極點，完全無缺的第一就是孔子，像伯夷，伊尹柳夏惠都是盡興的異端盡興，到了極點就和天地萬物是一體

步行仁政的人幫助的變少少住了到了極點，連親戚都會背叛他，多住到了極點，全天下都愿意順從他拿全天下睡從的力量，卻攻打連親戚都背叛的人，那么仁德之君要么不用戰(zhàn)爭，如果用到戰(zhàn)爭是必然

明鶴在陰其子賀之天時，不如地利，不如人和失道到了極點，就連親人也會背叛他，得到到了極點，整個天下都會歸順?biāo)?，帶領(lǐng)整個天下的歸順之人去攻打那眾叛千里者，賢人君子不打則已

照章第十五精益古人云虛到了極點，無到了極點，在這個虛無之境中忽然動進(jìn)自己的先天，本來面目見信后，仍然以虛無之境來涵養(yǎng)他，不起一個念頭，不摻雜一個意見，渾然像個無知的愚人

這些人的頭戴虎頭帽穿著帶斑紋的衣服，在袁弘過強(qiáng)的時候，虎屈一震突然沖出袁弘跨下的戰(zhàn)馬，以為見到了老虎一下子受了驚，他的血壓一下子標(biāo)高到了極點，前提也一下子標(biāo)高到了極點，幾乎把袁弘摔下馬