逆天寒祭殤

上司先公以天子之禮，斯禮也達乎諸侯大夫及士庶人父為大夫子為士，葬以大夫祭以士父為士子為大夫，葬以士祭，以大夫祭智商達乎大夫三年之殤，達乎天子父母之喪，無貴賤一也

王默壽命周公成文武之德，追望大王繼善事先公以天子之禮是禮也。答復諸侯大夫及世俗人復為大夫子為士，葬以大夫祭以士父為士子為大夫，葬以士祭，以大夫及智商，達乎大夫三年之殤

百萬萬金上市，千公以天子之禮，是利益到如何到不及時，樹人不為大夫子為師，贊大夫子為師傅，為獅子為大夫，贊師弟大夫子為師大夫三年之殤，達夫天子父母之殤，無歸見一也

敗毒四逆祭川皇血府復原姓馬傘，麻黃就是麻黃糖，麻杏麻，杏石，干湯，桑菊飲，敗毒散，四逆散祭川皇祭川間，還有黃龍?zhí)茄畯驮月樯⒀耵~湯復原活血湯。姓馬傘就是姓性，是性，疏散重點還要掌握一下血府主義，湯中他用柴胡

南宋初期的文人筆記南晉祭文中則留下了這樣的記載。兩位皇帝在五國城供給匱乏，缺衣，少食。等到冬天來臨，天寒乃絕地教作坑生五六尺，命帝后晝夜浮處其中，其護衛(wèi)人員亦如是

如天寒少加干姜或中貴如心，下脾中寒者加附子黃連如心，下脾嘔逆者加黃，連生姜橘皮如冬月不加黃連，少入丁香或香葉，如口干一干，加五味子干戈如胸中滿夢郁，郁然加橘紅青皮，木香少許

太陽四天寒氣銀盛，寒氣飛食而至，水多結(jié)冰如意誤回火運嚴烈則有暴雨。冰雹在人則血脈變化于內(nèi)，發(fā)生庸陽一發(fā)厥膩，心痛，嘔血，變血逆血，鼻色流涕，時昌悲傷，眩暈撲倒，胸腹?jié)M脹，受熱夜不腫，心悸不安

則不可吐之而已，四逆湯及溫脂暗，最后四逆湯溫之一，斷以少陰與太陰的病。我本條主要是就偶之遺癥，已是花地散正帶黃甘草湯證四逆湯證的鑒別法是食以祭兔，有似瓜蒂散正，吟詩入口則吐

孝順還生孝順子，五逆還生，五逆而不幸淡看鹽潛水點點低載舊窩池寧惡陽善直起，兩端七弦復獲少子孝復興寬人參之足，何時足到老，偷閑且事賢，但有綠陽堪祭馬，處處有路透長安

隨王太王繼上次宣公以天子之禮是禮業(yè)，答無所謂，道不及事，說人父與大夫子為事，家以大夫之，以之父為獅子為大夫，他也是之以大夫皆知山達吾大夫三年之殤，達吾天子，父母之上，我就一夜之夜

師皇自比成康飲有四方，靜靜齊鳴，鐘鼓惶惶，盡管腔腔降幅嚷嚷，降幅簡簡危疑，反范祭醉祭寶俘虜來犯二百七十五思文厚計克佩比天逆我爭鳴，莫菲爾吉以我來謀地命，率玉無此，加爾界沉長于石下

四，逆湯主治四逆湯方干棗二兩，治干姜一兩本福子一枚，生用去匹破，挖上三味一水，三生諸于張兒歌曲只分溫在相聲，隔大不止一枚干姜三里三八九祭土，且利小便富利而大汗出蝦，梨清谷內(nèi)含歪熱脈微郁，厥子四逆湯主之三九零土已下斷汗出而去，四肢狙擊不解脈微郁厥者沖脈四逆，加豬膽湯主之通脈

天寒日陰則人血凝氣而胃氣沉越，許生則血氣許驚胃氣使行月鍋滿著血氣時，肌肉尖，月鍋空折肌，肉堿經(jīng)絡(luò)虛胃氣去行獨居，是以因天時而調(diào)血氣液是以天寒無刺，天溫無疑，躍升無瀉

天寒地凍成語三春萬物復蘇，春暖花開，油偶春筍春色滿園下熱氣騰騰膠原素揮汗如魚，大汗淋漓，秋金風玉露秋風落葉秋高記住邊落之秋，冰天雪地零雙后雪，寒氣逼人，天寒地凍成雨三

則人血鬧液而胃氣服氣，一行天寒日陰則人血凝色而胃氣沉悅，使生則血氣，使精胃氣，使行月鍋滿則血氣時，肌肉間，月鍋空則肌肉堿經(jīng)絡(luò)虛胃氣去行獨居，是以因天時而調(diào)血氣，是以天寒無赤，天溫無疑