強(qiáng)化孩子的內(nèi)部動(dòng)機(jī)英語(yǔ)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要理論首先第一個(gè)是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論提出人行為主義心理學(xué)家代表桑泰克斯金納作用，用強(qiáng)化來(lái)解釋學(xué)習(xí)的發(fā)生，加動(dòng)機(jī)的和動(dòng)機(jī)的引起，強(qiáng)調(diào)外部強(qiáng)化獎(jiǎng)，懲激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

五是自我效能感理論動(dòng)機(jī)沖突理論學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，里面又有六個(gè)強(qiáng)化的里邊兒，這里邊兒有正強(qiáng)化，富強(qiáng)化，還有懲罰和消退，還有一個(gè)是正強(qiáng)化的，直接強(qiáng)化和替代，強(qiáng)化和自我強(qiáng)化

知識(shí)內(nèi)部是最穩(wěn)定的地位，排名是外部的贊。許認(rèn)可是外部的重點(diǎn)要記定位排名是外部贊。許認(rèn)可是外部知識(shí)，內(nèi)部是最穩(wěn)定學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，理動(dòng)行為主義是強(qiáng)化理論是重點(diǎn)，人本主義需要層次

具體內(nèi)容來(lái)看，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論是行為主義。學(xué)習(xí)理論家提出來(lái)的主要代表人是巴洛巴弗洛夫和斯納基斯金娜行為主義，強(qiáng)化理論認(rèn)為，強(qiáng)化能夠激發(fā)提升學(xué)習(xí)的學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

今天這一講是加拿大留學(xué)系列講座，加拿大留學(xué)英語(yǔ)篇第十五講究竟是在國(guó)內(nèi)強(qiáng)化英語(yǔ)訓(xùn)練，還是立即出國(guó)留學(xué)，準(zhǔn)備出國(guó)留學(xué)的中國(guó)學(xué)生究竟是在國(guó)內(nèi)強(qiáng)化英語(yǔ)訓(xùn)練，還是立即出國(guó)留學(xué)去學(xué)習(xí)英語(yǔ)國(guó)內(nèi)外

那學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)按照學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源，分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指又因來(lái)自學(xué)習(xí)者本身的內(nèi)在因素及學(xué)生在學(xué)生因?qū)顒?dòng)本身產(chǎn)生興趣而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)

珠寶浮動(dòng)注注意保持復(fù)制和動(dòng)機(jī)，注意保持復(fù)制動(dòng)機(jī)。在動(dòng)機(jī)階段，班多拉認(rèn)為有三種強(qiáng)化直接強(qiáng)化替代，強(qiáng)化和自我強(qiáng)化白羊示范的反應(yīng)習(xí)的反應(yīng)意志，喜榜樣示范的效應(yīng)，喜到效應(yīng)，意志效應(yīng)，去意志效應(yīng)反應(yīng)，促進(jìn)效應(yīng)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的來(lái)源不同，分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)東西分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不恰當(dāng)?shù)耐獠开?jiǎng)勵(lì)，削弱了過(guò)題的內(nèi)部，冬季不恰當(dāng)?shù)耐獠开?jiǎng)勵(lì)，削弱了過(guò)題的內(nèi)部冬季和新效應(yīng)

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類考點(diǎn)一學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一般分類一內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來(lái)源學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)又稱內(nèi)在動(dòng)機(jī)，是由學(xué)習(xí)本身引起的

三，在動(dòng)機(jī)過(guò)程中，觀察者的模仿動(dòng)機(jī)存在三種來(lái)源，直接強(qiáng)化替代，強(qiáng)化自我強(qiáng)化，直接強(qiáng)化是一種外部強(qiáng)化指?jìng)€(gè)體直接體驗(yàn)到自己行為后果而受到的強(qiáng)化，直接強(qiáng)化的作用并不是增強(qiáng)行為，而是提供了信息和誘因

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，維持已經(jīng)引起的學(xué)習(xí)，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目的的一種內(nèi)在的過(guò)程或者內(nèi)部心理狀態(tài)。一般具有以下三種功能意識(shí)，激活功能指向功能，強(qiáng)化功能學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的差異

那么結(jié)合咱們剛才講到的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)的分類方式，我們可以知道，這種認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一個(gè)很典型的，外部的，內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一個(gè)很典型的內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

咱們說(shuō)有的時(shí)候我們不能過(guò)多的去要求外部動(dòng)機(jī)，那最終我們還是要激發(fā)內(nèi)部動(dòng)機(jī)的，那因此，我們就要把外部的因素和內(nèi)部因素結(jié)合起來(lái)，逐漸的把外部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化成我們的內(nèi)部動(dòng)機(jī)

好選擇男的始終不同人的話是不一樣，一定要為學(xué)生施工適當(dāng)?shù)陌駱?，讓學(xué)生盡可能體驗(yàn)到成功，恰當(dāng)?shù)睦猛獠繌?qiáng)化，使學(xué)生學(xué)會(huì)自我強(qiáng)化這個(gè)自我決定理論里面分為了動(dòng)機(jī)內(nèi)在動(dòng)機(jī)內(nèi)混內(nèi)在動(dòng)機(jī)外在動(dòng)機(jī)

值得注意的是，外部動(dòng)機(jī)的內(nèi)化不等同于內(nèi)部動(dòng)機(jī)外部動(dòng)機(jī)，即使內(nèi)化為整合調(diào)節(jié)狀態(tài)，由個(gè)體進(jìn)行完全的內(nèi)部控制，也還是屬于外部動(dòng)機(jī)，仍是由于目標(biāo)對(duì)其有益或者重要而產(chǎn)生行為動(dòng)機(jī)具有一定的工具性，而內(nèi)部動(dòng)機(jī)的特征是個(gè)體對(duì)行為本身感興趣