逆王神話

這比較集中在社日院，尤其是社日這件事情上，瑤族神話有格壞，設(shè)置壯族神話，有侯爺設(shè)置水族神話有望歲設(shè)置布依族設(shè)置神話最為豐富，有聯(lián)盟設(shè)置王江設(shè)日，伏羲設(shè)日或者伏羲兄妹設(shè)置等等

印度神話對(duì)東南亞的影響是顯而易見的，從東南亞很多流傳廣泛的神話中就能看出來，比如在印尼流傳著一個(gè)關(guān)于道種來源的神話，就與印度神話有關(guān)。殘暴的巴黎國(guó)王被人推翻，此前從他的口中蹦出了一個(gè)叫普萊圖的小男孩兒

除詩歌以外，先秦的一些史書也有神話遺存，比如左傳中所記載的以鳥機(jī)關(guān)少什么少，高營(yíng)養(yǎng)機(jī)關(guān)，國(guó)語中記載的專區(qū)絕地通天穆天子傳中關(guān)于穆天子見西王某一屆等等都有神話的影子，是經(jīng)過史學(xué)家修改變形的神話

天梯的神話涉及伏羲兄妹，皇帝專需博，高石屋等神，女媧補(bǔ)天的神話，涉及女媧祝融，共工等等的神天，清西北的神話射擊，祝融共工，大禹等神十日并出的深化涉及太高西河后裔嫦娥西王母

神話及其蘊(yùn)含的民族精神，神話的內(nèi)容豐富而復(fù)雜，簡(jiǎn)要分類如創(chuàng)世神話始祖，神話洪水，神話戰(zhàn)爭(zhēng)，神話發(fā)明，創(chuàng)造神話燈，一創(chuàng)世神話，中國(guó)古代的創(chuàng)世神話，以盤古故事最為著名

接下來說一下中國(guó)神話的主題和意義，首先是神話的分類，神話分為創(chuàng)世神話，始祖神話，洪水神話，戰(zhàn)中神話，還有發(fā)明創(chuàng)造神話和其他神話一共分為六種，是中國(guó)神話蘊(yùn)含的民族精神，以中國(guó)古代神話體現(xiàn)了深重的憂患意識(shí)

印度教最偉大的神話故事如海翻騰就講完了神話歸神話，但是如海三藤的壁畫淺浮雕，可是在吳哥窟大量存在的，當(dāng)您前往吳歌寺吳歌國(guó)家博物館女王宮的時(shí)候，不妨多留意一下看看壁畫中的故事

統(tǒng)治世界的至高無上的主神括號(hào)在古希臘神話中的主神專指宙斯擴(kuò)回人們常用眾神和人類的父親神王來稱呼他是古希臘神話中最偉大的神，因?yàn)楣畔ＥD人崇拜宙斯，因此在神話里將宙斯說成是自己的祖先

四月一次的支派以及各種神話辦神話所處到的伊斯王約翰的治的不僅僅是個(gè)金融家王國(guó)，而且還是世界上最記憶天堂的王國(guó)。產(chǎn)于十二世紀(jì)，某些國(guó)家作品祭祀王約翰，王國(guó)輝煌和榮耀都懷不懷疑

古代郡王竭力追求長(zhǎng)生不老，中國(guó)人不喜歡死亡，喜歡大團(tuán)圓，但不可否認(rèn)，竹籠也是具有一個(gè)毀滅世界的一個(gè)神話。一個(gè)大神世界神話中的四大巨蛇到這兒又介紹完了，他們動(dòng)輒翻身，毀滅世界

上古神話中主要包含五個(gè)小節(jié)，第一個(gè)小節(jié)神話的起源，以意義第二個(gè)小節(jié)出土資料和傳世資料中的神話遺存三個(gè)小節(jié)上古神話局第四個(gè)小節(jié)，上午神話的演化，第五個(gè)小節(jié)神話對(duì)后世文學(xué)的影響

其重要的文化發(fā)明，在古人眼中，火是非常水保證的食物相關(guān)神話傳說原普遍中國(guó)古代最常見有關(guān)火的神話是雖然是鉆木起火，近代王家的食儀集中記載在遙遠(yuǎn)的西方荒野有一個(gè)睡眠果，那里是日月照不到

名家名義，世界文學(xué)名著文庫(kù)古希臘神話與傳說德古斯塔夫施瓦部主高中府官惠文易朗讀昆山片域第一步希臘神話俄耳普斯和歐里迪克無與倫比的歌手俄耳普斯是色雷斯國(guó)王和神俄阿格洛斯

其中其主要著述有中國(guó)古代神話，中國(guó)神話，或者是新編中國(guó)神話傳說上下中神中古神話選示神話選一百題中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)綱，上海經(jīng)教助上海經(jīng)教義神話論文集神話資料極脆，中國(guó)神話史，中國(guó)神話傳說詞典，中國(guó)民族神話詞典

水經(jīng)注還將流傳在江河兩岸的神話故事夾敘郡處，如江水所載巫山神女的姚基，屈原姐姐，女婆巫江水所在巫山省里的姚基屈原界經(jīng)女婆山水所在巫山神女的姚基屈原姐姐，女婆江水瑤姬女婆溫水中關(guān)于竹碗的神話溫水竹碗，溫水中關(guān)于竹碗的神話以水中關(guān)于陰陽時(shí)的傳說以水陰陽時(shí)十羌水瑤雞女婆溫水竹王以水陰陽時(shí)