做學(xué)問的三種境界

在我看來，喝酒不比做人做詩，做學(xué)問，容易喝酒的境界，像是做夢可遇不可求喝酒的境界可分為一年，十年，百年，千年，一年又過一年，春百歲，曾無百歲人，這是喝酒的第一境界

即生處中因清醒的意識境界，夢境中音夢中的意識，境界，禪定，中音出神的意識境界，臨終中音江思的意識，境界，法性，中音務(wù)實的意識境界，投胎中音再生的意識境界，前三種是生命中的意識境界，后三種是在死亡與轉(zhuǎn)生之間的，亦是境界

最近看到了一篇文章，名則為三種境界的文章，通過三個小故事描繪出三種不同的境界，比如石霍傳中臨教頭風(fēng)，雪山神廟描寫林沖，他面對家庭破散，功名富諸登流，但他依然敲肩，敲就葫蘆在大雪中獨行

這三種境界是我們的心理，我們都在有尋有思的境界上。我們像狗找食物一樣，到處找七夕，惶惶如喪家之權(quán)，想找個空或有的境界坐在那里，找空境界，找不到，有境界，也找不到，都在有形有思中

曾經(jīng)無法所謂之繁城大事業(yè)做大實論者，既歷經(jīng)三種境界，可這三種境界都是他從北宋詞，我們第一次提到李宋詞的三味小味水送一片難送那詞作的分類，作者的分支詞句中抽取了一句

以養(yǎng)魚作為比喻，做人退一步有三種境界，初級境界是玻璃鋼里賞魚，只讓它在一定范圍存在和和活動中等境界是池塘養(yǎng)魚，水肥愉悅，最高境界，是然讓魚歸海江海，任其自由自在的游歌

人的精神有三種境界，駱駝，獅子和嬰兒第一境界駱駝忍辱負(fù)重，被動的聽命于別人或者命運(yùn)的安排。第二境界，獅子把被動變成主動，由你應(yīng)該到我要一切由我主動爭取，主動負(fù)起人身責(zé)任

孔子回答境界最高的禮節(jié)，不必謙虛禮讓，而天下卻可以智力的井井有條境界最高的賞賜，不必耗費錢財，而天下世子卻可以歡欣鼓舞，境界最高的音樂不必發(fā)出聲響，而天下百姓卻可以和睦相處，盛名的帝王努力實踐這三種最高境界

很多人都停留在搬運(yùn)工的階段，企業(yè)家有三種境界，第一種境界叫搬運(yùn)工，一塊錢拿貨兩塊錢賣，你不是搬運(yùn)工，你是什么，第二種境界叫賣商機(jī)，把發(fā)財機(jī)會賣給窮人各位，誰最想發(fā)財，答案是窮人

很多人都停留在搬運(yùn)工的階段，企業(yè)家有三種境界，第一種境界叫搬運(yùn)工，一塊錢拿貨兩塊錢賣，你不是搬運(yùn)工，你是什么，第二種境界叫賣商機(jī)，把發(fā)財機(jī)會賣給窮人各位，誰最想發(fā)財，答案是窮人

大交道第三種道德境界中的人，他一定努力做事，而且他不求享受，他會受人尊敬，他會有好的名聲，道德就是他人生的目的，他的人生觀就是服務(wù)的人，生觀最后一種天地境界的人

情緒的三種狀態(tài)是根據(jù)情緒的強(qiáng)，通過深度和持續(xù)時間的成本，你會發(fā)現(xiàn)境界，一旦你入境了，它的強(qiáng)弱程度是比較強(qiáng)，能很強(qiáng)大的一種力量，而且它的持續(xù)時間是比較長的，叫做境界

一時的控制和無意識的動作能夠和諧統(tǒng)一了，等到再高一級精氣神，三種力量能和諧統(tǒng)一人的心理力量和生理力量就能達(dá)到一個超出常人的境界。一個真正大師的境界，氣功的修煉能夠幫人整合生命能量

反者道之動就好比營銷一樣，營銷的最高境界就是旺季營銷，沒有營銷。很多人都說正常的客戶成交都是至少在八次以上的聯(lián)系，要堅持三種精神，第一種堅持精神，第二種不要臉精神，第三種堅持不要臉精神

這個世界存在的三種人，在我們這個世界存在著三種人，他們因思維境界的不同，見識高地的差異，因而能夠相互補(bǔ)充，互利共贏，從而和睦的相處，共同的成長和發(fā)展，形成了以物質(zhì)生產(chǎn)為基礎(chǔ)，以金錢流通為中心的商品經(jīng)濟(jì)社會是由以下三種人構(gòu)成的，缺一不可，難舍難分