大唐玄情錄

根據(jù)自己的所見所聞，玄奘后來撰寫了大唐西域記一書，中國學(xué)者如此評(píng)價(jià)像大唐西域記這樣內(nèi)容之豐富記載之詳實(shí)，在玄奘以前和以后的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，沒有一本書能夠比得上玄奘的大唐

唐高宗實(shí)敬泰傳大唐大敬愛寺一切經(jīng)論目，五軸實(shí)名權(quán)等轉(zhuǎn)大周刊定重金目錄，玄宗實(shí)質(zhì)生傳開元氏教錄，德宗時(shí)袁趙傳真元新定視教目錄等四種佛經(jīng)目錄，由朝廷嗤羞目的不僅在于全次假筆提供檢群，而且別真?zhèn)蚊麕煼?/p>

有兩個(gè)標(biāo)志性的事件和他緊密相連，他一手開創(chuàng)了大唐王朝的黃金時(shí)代開元盛世，他也一手演繹了與大美女楊貴妃的愛情神話，他就是唐玄宗大唐正式的形象代言人，這個(gè)帶領(lǐng)著古代中國沖上歷史巔峰的皇帝

中印邊境局勢(shì)緊張，引起國人的關(guān)注，古代中印對(duì)抗趨之可數(shù)，但是在大唐最為鼎盛的時(shí)期，曾創(chuàng)造了一人滅國的傳奇故事，那就是大唐使者王玄策一人滅國是不可思議的，簡(jiǎn)直是天方夜譚

蘇萊曼在他的見聞錄里將大義國王排在世界第一，并非他的妄想。他將大唐國王排在第二，那也是照顧了大唐的面子，借了中國的光，因?yàn)樵姡~茶等美好的物品實(shí)在要比大唐國王要強(qiáng)

看著可汗，因喝多了酒而充血的眼睛，玄奘心里很清楚，他已經(jīng)動(dòng)了殺氣，于是盡量用和緩的語氣說道可汗，為防大唐軍隊(duì)的進(jìn)入而風(fēng)上當(dāng)此舉只怕對(duì)大唐無勝的影響反而傷害了自己

白居易在胡玄女一詩中，甚至說楊玉環(huán)和安祿山是大唐最擅長(zhǎng)跳胡玄武的兩個(gè)人，終有太真外路山二人醉道能胡玄安祿山雖然是個(gè)三百多斤的胖子，但舊唐書說安祿山赤玄宗前做胡玄武，極如瘋煙

這么一比較，西游記里玄奘回國后的待遇應(yīng)該是照著意境的，回國待遇寫的學(xué)成回來的兩位高生都花費(fèi)自己的優(yōu)勢(shì)，將自己從佛教圣地所學(xué)到的知識(shí)傳給了大唐的深縱懸著，隨后寫出了大唐西域記詳細(xì)介紹西域各國的風(fēng)土人情，以此獻(xiàn)給唐王李四名

玄奘西行概況貞觀初年，玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)前往天竺取經(jīng)，在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)十年多后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，并主持易經(jīng)工作貢獻(xiàn)一根。據(jù)玄奘口述，由其弟子記錄陳述的大唐寺玉記記載了沿途的山川風(fēng)物及社會(huì)風(fēng)俗

大唐王子，唐玄宗大唐天子，唐玄宗率領(lǐng)一支龐大的隊(duì)五來到梨山，準(zhǔn)備修養(yǎng)過冬。唐玄宗尋歡作樂，沒有幾天便接到了安祿山謀反的急報(bào)。最多的一天，唐玄宗接到七個(gè)不同地方的十一封集報(bào)

唐太宗在處理少數(shù)民族的問題上的包容與大度，讓周邊各少數(shù)民族國家更加心疼，并心甘情愿地成為大唐的附屬國和朝鳳國，用海納百川的胸懷倡導(dǎo)民族融合，也讓少數(shù)民族國家都尊稱為天可汗。并且之后的大唐除了唐太宗之外，唐高宗武則天唐中宗唐瑞宗，唐玄宗也曾被稱為天可汗

不過我這意思滅之，不如用之，有我大唐目前的情況，想要一舉滅二部落，為時(shí)有些乏力。李世民不滿地橫了侯軍幾眼，這房玄齡是他揮下的謀主眾謀臣之首，雖沒有明文規(guī)定，先來后道

正是中國傳統(tǒng)文化的生的哲學(xué)，生發(fā)出這種文化上的開放性和包容性。玄奘意境學(xué)習(xí)意志文化的熱情，處于盛世的大唐帝國，不僅有寬廣的胸襟，歡迎呂方來的朋友和容納外來的不同文化

大唐西域記當(dāng)時(shí)吳承恩西游記首選取材的對(duì)象二來源之二大慈恩寺三藏法師傳由玄奘的弟子惠麗根據(jù)玄奘生前講述事跡整理，艷宗建卜的大思恩寺三藏法師傳可以說是對(duì)大唐西域記的一個(gè)有利的補(bǔ)充

玄奘意境學(xué)識(shí)學(xué)習(xí)異質(zhì)文化的熱情。出于盛世的大唐帝國，不僅有寬廣的胸襟，歡迎遠(yuǎn)方來的朋友和容納外來的不同文化，而且還主動(dòng)走出去學(xué)習(xí)，吸納不同的地區(qū)，不同民族的異質(zhì)文化