釋欲空間

對于人類本身而言，空間的束縛特性在人性中會表現(xiàn)出控制的陰極意志，也就是個體期望能夠完全掌握自我的生存空間，保障個體的生存條件的意志。在人類意識上，這被詮釋為控制欲

牛頓康德所共同預(yù)設(shè)的一個無限化的幾何空間，根據(jù)我們對上述兩種解釋傾向的批評現(xiàn)象，空間既不能完全還原費(fèi)位置，也不能完全還原為空間，而始終是位置與空間的某種原初綜合

討論這個問題，那接下來我們再來看一看實(shí)偽空間的可能性，實(shí)為空間是指我們生活的宇宙空間是實(shí)偽的，或者說希望用實(shí)為空間，更好的解釋眾多物理現(xiàn)象，特別是用統(tǒng)一的物理定律解釋引力場

二，空間能力的發(fā)展是指兒童能對空間的相對位置進(jìn)行描述，命名和解釋并學(xué)習(xí)應(yīng)用。這些概念能運(yùn)用空間記憶和空間視覺來創(chuàng)造幾何圖像，能用不同的手段來認(rèn)識和表征形狀，并把幾何概念術(shù)和測量概念的學(xué)習(xí)和運(yùn)用聯(lián)系起來

人的欲望是沒有止境的，一個人到了某種地位，某種環(huán)境，某位時間某一空間，他的欲望是會變的，不斷地增加累計。尤其是做了君侯的人，除了飲食男女基本的欲望以外，他的大欲就是居臨天下，要權(quán)勢要更大的詮釋人們對于功名利祿的欲望，就像是一個惡性循環(huán)

既敢說現(xiàn)的空間是現(xiàn)象空間，根據(jù)上述分析，在結(jié)合我們在本書第七章關(guān)于現(xiàn)象空間的存在論基礎(chǔ)的研究結(jié)果，我們很容易發(fā)現(xiàn)，類似于晚期梅魯旁帝對古希臘奧尼亞學(xué)派的原術(shù)論所進(jìn)行的現(xiàn)象學(xué)存在論闡釋

看不見的收納空間只能放滿七成，看得見的收納空間只能放滿五成給別人看的收納空間，只放滿一程看不見的收納空間，比如衣柜，抽屜，帶拉門的鞋柜，冰箱等等放七成，因?yàn)橹挥蟹牌叱?，我們才有收拾他的欲望和心?/p>

到了相對論里面解釋引力是質(zhì)量引起的時空彎曲的一種表現(xiàn)，因?yàn)榭臻g是一種物體空間，會彎曲天體的運(yùn)動并不再是因?yàn)橐?，而是因?yàn)樵诳臻g的某個這個彎曲的這個二維面上保持運(yùn)動

回到一我這張畫當(dāng)中的空間處理方式來看，紐曼以不客觀化任何物理空間的手法或任何具象的空間詮釋，只利用中央聚合直條色線的邊緣與畫的平面產(chǎn)生的關(guān)系，以暗示者像是流出血的傷口一般

這個時候，另一名矮人也來到了身前，洛天沒有閃躲，釋放出一道空間捷徑，把對方的攻擊擋在身外，對方的雙眼中，釋放出仇恨的目光，斗氣全部釋放出來，向手中的大刀內(nèi)輸入力量，空間，節(jié)氣上出現(xiàn)一道細(xì)微的裂痕

或者說是能量物住肥，說是不是可以理解為物質(zhì)是能量的一種狀態(tài)，而網(wǎng)名六個字三說，也許我們所說的物質(zhì)就是空間的信息，因?yàn)槲镔|(zhì)占據(jù)空間，而能量震動是空間變形成為了物質(zhì)，不知釋放了自己的能量

人家要做的一個生活公司，各位回到我們剛才講的我們現(xiàn)在正在做的工作室，創(chuàng)造一個更大的抱持的空間樣子，一個以為是問題的情緒來到這個空間里，在這個空間里，它可以流動，可以釋放，可以被看見

整個能量空間的級別也會死一只，提升表現(xiàn)在滿紫色空間屏障的亮度，波段的活躍度，顏色的深淺度會發(fā)生巨大的不同，這些光體的屏障所帶來的能量釋放將會進(jìn)一步的加速和提升火星陸地空間的能量儲備

空間問題在處理的時候比時間問題都麻煩一點(diǎn)，我們一定要找到空間上的邏輯關(guān)系，我們才能去論證的東西，我們才能解釋東西，但怎么找問，這是一個挑戰(zhàn)對地理學(xué)的一個挑戰(zhàn)，不那么容易，空間敘述的時候沒有地圖，我們有的時候是沒有帶發(fā)的

經(jīng)土地解釋此國為五行香味，欲金而落，欲木而枯，欲水而化，欲火而交，欲吐而入，才明白，還單是存，促行而成。不論落于五行中的哪一個，都會導(dǎo)致五行失衡，也是毫發(fā)差遲不簡單