劍荒劫經(jīng)

芒達小處已經(jīng)智慧，豈敢有他意一面荒不迭，收了法寶飛劍恭恭敬敬西行。近前桂餅道小旭在漢時便隨毛公真人清修，轉(zhuǎn)劫多事，今生得到以來并未為惡，只為一念貪嗔，不知凌大仙不與小樹計較，始終苦尋不已，實則志在德福并無相害之念

這樣恐烈第五以寧將恐發(fā)山，無以靈將恐襲，古無以盈將恐劫萬物無以生將孔面侯王無以真而貴。高江孔爵故貴以劍為本，高以夏為基，是以侯王子為孤寡，不古一期，此期以劍為本也

神武以靈將恐邪鼓舞，以贏將恐劫萬物無以生將恐滅。侯王無以正將孔爵故貴，以劍為本，高以下危機是以猴王自稱孤寡不古此非以劍為本燕，非乎故治愈無欲是故不欲落落如玉，落落如石

神候王德意義為天下，真其致知天無以清，將恐烈地無以凝將?？謴U神無以靈將恐歇古無以靈將，恐劫萬物無以生將恐滅猴王無以貴高將孔爵故貴以劍為本，高以下為基，是以猴王自為孤寡，不古此非以劍為本賢

笨想想人家三府的這些勢力雜七雜八的加在一起有好幾十萬人，他申屠劍拿什么來掃平人家，結(jié)果申屠劍雖然多次出兵征討，但結(jié)果沒有一次能成功的每一次都是落荒而逃，直到劉玄都已經(jīng)搬到長安了，申屠劍感覺實在是躲不過去了

以迎將恐劫萬物無以生將，恐萬物無以生將恐滅王為何又恐劫，胡王吳以貴猴王無以貴高將孔爵富貴，以劍為本，惡以下為基，高以下為基，攝影光罪孤寡，不是以胡王自為孤寡不古此，非以見為本也

他已經(jīng)嚇人了，不能多搶別人的妻子拓白龜秘密派人殺掉克蘭氏的丈夫，哪知為微生下清河王拓百首拓達少次，小就兇狠無賴，喜歡打劫亭人，包光人家的衣服取樂就常常殺豬落狗，荒輩無常拓

一生猴王得以為天下真其志之天，無以清將恐烈第五以寧將恐發(fā)神無以靈將孔歇古無以營將孔劫萬物無以生將恐滅侯王無以貴高將孔爵故歸，以劍為本，高以下為基，示意猴王自衛(wèi)，孤寡不鼓，此非以劍為本爺

蕭無塵如同鬼魅般的撲過來，見自上而下于歌手中的斷劍勉強阻住了他的攻勢，必殺劍再不能前進半步。如果必殺劍足夠長的話，他絕對難逃一劫必殺劍突然脫離健身向他飛來。原來他的劍柄上裝有強力彈簧，只要一按機關(guān)健身，就會脫離劍柄急速的次出

這表明當天該貨強盜對謝劍一行進行了跟蹤，或者有內(nèi)應(yīng)搶劫的時間，不是萬籟俱寂，人人熟睡的時候，而是等到蔣紅等人已經(jīng)起床點燈都不睡覺的時候，這不符合入室搶劫的一般規(guī)律

他們死死活纏在一起，纏成一個結(jié)，那是一個解不開的結(jié)，除非用火或用苦，反正他或者披著他?？粗臅r候，我想一個人經(jīng)歷了分流和劫難之后，還會留下什么，只有陷落，或者是只有荒廢和悲哀

只見了烈焰沸騰，漢天之地，大勝劍層惡火犬心經(jīng)即抖聲一抖，即毫毛收上身來，將一根人說假身子避火淘災(zāi)。他的真身腫筋斗，挑戰(zhàn)起去，就們蓮花洞口將小妖盡情打劫，種入洞里要借師傅

勿臣須土的話是七煞見己丑未土的話是正官，劍梗神經(jīng)是偏硬，見心有金是正義見仁慈水是比肩見鬼害，誰是劫財鬼水的話，見這個甲乙木是傷官，見那個霧塵虛土的化石，正官見極丑，未土的化石七上健康神經(jīng)是正

海州十一城不下，而史局則說蒙古軍曾攻下一座八臘河，孫城漢語稱為真定府，雖然未曾攻下東平府城，卻沿途洗劫了東平府，經(jīng)河北，山西，山東三省方圓數(shù)千里，幾乎都遭到蒙古騎兵的劍塔

成群的土匪也在鄉(xiāng)間時時出沒一天，因為看不見日本兵的蹤影，阿軒冒險度過小溪，走到一個荒涼的小村子里，已經(jīng)荒廢無人。因為正在日本兵行經(jīng)的路徑上，他在死氣沉沉的村子里走，處處都是曾經(jīng)遭受搶劫揉拎的樣子