天外有天人外人

當(dāng)我們真正閱讀人類的文化時(shí)，就不難發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象越是真正有水平的人，越是真正有智慧的人，越是真正有德性和人格的人，越是懂得謙卑，越是懂得海納百川越是懂得天外有天人外有人

因此，很論外有學(xué)者叫認(rèn)述老子書是一部兵書，那戰(zhàn)爭來戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)來做比喻的，在老子書里頭很多，第二個(gè)小題要多說一些老子在天人之學(xué)上的基本論點(diǎn)，老子一書用的最多的一個(gè)理念

曬曬我們班的牛人，天外有天人外有人，學(xué)校里每個(gè)班級(jí)都有牛人，可能是學(xué)或者是體罷，可能是文藝天才，田府出眾是無人能比之人，我們邊也有些牛人，接下來就讓我真誠地告訴你

從古至今，逆境除英雄，順境處庸才，對(duì)于很多人來說，也許一生都難以看懂，而亦不在于看而在于明白，更在于做到天外有天人外有人的道理，哪怕做得再成功，擁有富可敵國的財(cái)富

他人和社會(huì)一旦孔孟子打，甚至母空，一切就會(huì)加重心中的不明和談，與陰癌柴嚴(yán)重遮蔽和障礙，心靈品質(zhì)的提倡賬所為山外人有人是人，外有山人外人有人深刻反響不好的念頭，有精華行人的觀點(diǎn)

謙虛使人進(jìn)步驕傲，使人落后，謙虛謹(jǐn)慎，使人清醒地認(rèn)識(shí)到天外有天人外，有人明白，世界上的知識(shí)是無窮無盡的，自己所掌握的一點(diǎn)不過是九牛一毛，滄海一粟，根本就沒有交驕傲的資格

生命就是體驗(yàn)的種子，人生設(shè)計(jì)，什么都不如設(shè)計(jì)體驗(yàn)，相信事外人的開始，越信就越相信，也相信就越信越容易相信的人越簡單的人變化越快?？傆幸惶欤銜?huì)懷疑今天人生少者的幫助也就錯(cuò)過了風(fēng)景

正如很多人年輕人喜歡攀比，喜歡炫耀腸胃，一點(diǎn)小小的成功就得意，而后來經(jīng)歷多了，終于明白天外有天人外有人，時(shí)事無常，風(fēng)云變幻，高調(diào)惹禍災(zāi)低調(diào)報(bào)平安，低調(diào)謙卑，何須炫耀

正如很多人年輕時(shí)愛攀比，喜歡炫耀腸胃，一點(diǎn)小小的成功就得意，而后來經(jīng)歷多了，終于明白天外有天人外有人世事無常，風(fēng)云變幻，高調(diào)惹禍災(zāi)低調(diào)保平安，低調(diào)謙卑，何須炫耀

正如我們年輕的時(shí)候，愛攀比喜歡高調(diào)炫耀，常常為了一點(diǎn)小小的成功就得意等，后來經(jīng)歷多了，終于明白天外有天人外有人世事無常，風(fēng)云變幻，高調(diào)惹拓災(zāi)低調(diào)保平安，低調(diào)謙卑，何須炫耀

回到原來的地方，到了天人思想，你不進(jìn)入天人思想的話，你這一輩子只是人間燕王走一遭到天任思想，固有其社會(huì)，潮流，歷史等背景，能夠到了天人，這個(gè)是到了人世而到天人思想

如果我們放眼于省貴州省，放眼已于這個(gè)中國放眼于四屆的話哼，又不能比了又閉下來了，叫三位有三天外有天人外有人，我們今天已經(jīng)是全球化了，我們的技能也好，我們的專長也好好，我們的興趣也好，我們的發(fā)展也好，我們的創(chuàng)業(yè)好，我們的財(cái)富也好，是要結(jié)合全球來看我們的定位，我們的發(fā)展，我們的生存，我們的保障的是不是這樣子

說你到了初辰二傳境界，三傳四川境界，你的身心的國報(bào)，那個(gè)境界同天人境界是一樣的，等于儒家講的天人隔一萬一，你們都研究了佛學(xué)，真的修到了出蟬身了天然境界，天人境界最容易墮落

他們把這個(gè)定量起來了，我內(nèi)部呼吸一次是我的內(nèi)時(shí)輪，由我的內(nèi)部胸中氣輪決定了我的內(nèi)時(shí)輪，太陽月亮交匯的軌跡，形成了外時(shí)輪內(nèi)外天人合一，這叫藏族的天人合一理論內(nèi)外時(shí)輪合一理論

不守界，不修不失，不能生上界的無漏心實(shí)以何為實(shí)，上二件里頭還有差別，升到色界。無色界。中間有些還是凡夫位，雖然果味是升到天然境界，所謂儒家講天人合一，但是還是凡夫?yàn)榱颂烊耍瑹o論為天人里頭得了道德