九界之李初五

由臺灣著名現(xiàn)代舞團(tuán)漁門五級縣演九哥演出，手冊上是這樣介紹的，至初五長達(dá)兩小時，一共分為八段，分別是營神東軍，司命湘夫人，云中君，山鬼國商，李魂整出五的概念，來自中國詩人屈原的作品

關(guān)于啰嗦有這么一個笑話，有一位啰嗦心聲寫給家案的信宗說五魚下月即將返回，不再初一，即在初二，不再初二，即在初三不再出山，即在出事，不再初四記載初五不再初五，急在初六，不再初六，急在初七，不再初七，急在初八，不再初八，急載初九

關(guān)于啰嗦，有這樣一笑話，有一位啰嗦先生在寫給家人信中說烏魚下月即將返禮，不在初，一即在初二，不在初二，即在初三不在初四，即在初四，不在初四，即在初五不在初五，即在初六不在初六，直接初七，不在初七追初八不在初八，即在初九，不在二十八，即在二十九祁不寫三十

夫子道起義九二千副己相約，千副在中，一不自失，業(yè)九三余則福夫妻反目相約，夫妻反目不能正失業(yè)，六次有福，卻是替初五就相約有福替初上和之一九五有胡端榮富吉林相約有胡端榮，不讀富也

下周都指揮使高宗已發(fā)動判斷沙定南節(jié)度，使李昌將帝共同殺死高宗義徽代理宜昌卓富樊翰都指揮使李仁福為帥回闖二十三日，敵人服從多少扣兩太祖。夏季四月，甲子初五，太祖任命李仁福為定南節(jié)度，使宋周節(jié)度使橫郎諸友讓進(jìn)獻(xiàn)瑞脈

同治十年三月，李鴻章幕府增加了兩位好手周富和靈幻想住洋務(wù)辦理交涉同志十一年，正月初五，是李鴻章的五十整壽，在保定自然有一些慶祝活動愉悅，在上年冬天即欲至賀壽，并作壽廉以遂之政，以悅之力

第三章詩情郎跪求純王李鴻章進(jìn)縣火車曾紀(jì)則回了京城，就直接去純妻王府簡單報告了金箍鐵路的情況，并把李鴻章的親筆信承上信并不長刻套畫后切入正題金箍鐵路告成鴻章，于九月初五前往茶宴直抵唐山，并就便赴刊唐山煤礦出產(chǎn)，寄望銷路。一場北洋兵賞各船及個機(jī)器局無不取己于此規(guī)模鞏固

方?jīng)Q天下有道，則禮樂正中八字天，此出天下無道則禮樂正方字中喉出感時是西不吃，以此大初五是西不吃以天生之光。三世界不知以福天下有大則正在大夫天下有大家是人不易攻擊耶路之軀，攻勢無事與正待于大佛寺

唐玄宗都依從了他們的建議，又規(guī)定的元秋祭天和在方秋祭地時，以唐高祖配項其余之際及祭神州帝時一堂太重，配項平堂之際，以唐瑞東配搶，九月一四初五心理制定完畢呈送給唐玄宗，號稱開元理

史書記載說上官儀起草的廢后詔書還在皇帝手邊而上，休縮不忍附帶之如初有孔后怨怒，因待之，曰我初五此謝皆上官儀教我在武則天面前，皇帝李治休乃畏縮，再加上不忍心，結(jié)果就和什么事兒都沒發(fā)生一樣

傳說大年初五是財神的生日，在這一天，民間就要進(jìn)行贏財神的活動，這一活動自古就有大人出務(wù)贏財，甚從此財神助我家。在大年初五，我們要迎接五味財神護(hù)神，造神，土神門神行神

十二月初五日夜，這段時間，里頭御醫(yī)李德利還有裝手可給同治皇帝診脈的脈案所開的藥方斷定同治皇帝換的是天花，死因是由于天花引起斗后擁毒擁堵，引起走馬牙干，最后毒熱內(nèi)陷而死

初五任命司徒胡廣為太尉司空召，借為司徒和大將軍梁繼共同主管上書事務(wù)又著生太仆原湯為死控元湯是元安的孫子。初期，梁太后派大將軍梁繼馳，福杰用封王的皇子乘坐的青蓋車迎接李武侯

一九零四年農(nóng)歷八月初五，羅統(tǒng)城在德化縣德化鄉(xiāng)聯(lián)西盟學(xué)基礎(chǔ)上創(chuàng)辦了德化鄉(xiāng)出等小學(xué)堂，校址在聯(lián)系盟學(xué)辦公校產(chǎn)內(nèi)今聯(lián)西區(qū)第一小學(xué)學(xué)校以蒙學(xué)校產(chǎn)太平橋西大廟中的二十畝田作為學(xué)奉

資治通鑒第二百九十四卷后周進(jìn)武后，周世宗顯德五年，父母公元九百五十八年春節(jié)正月一有初三后周撤銷歡國軍南唐改棉號為中心，驚嘆。初五后，周幼龍武將軍王叛章奏到攻克海中