三國(guó)演義矛盾

三國(guó)演義以一百二十飛七十五萬(wàn)字的篇幅講述近百年的歷史藝術(shù)漢為中心，抓住三國(guó)矛盾動(dòng)真的主線，緊攔有序地展開(kāi)故事情節(jié)，即曲折變化，用前后貫穿兵主照應(yīng)脈絡(luò)分明，形成了一個(gè)完整的藝術(shù)結(jié)構(gòu)

例如殘存的封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，農(nóng)民小資產(chǎn)者和資產(chǎn)階級(jí)的法西斯主義的矛盾，資本主義，國(guó)家相互間的矛盾，帝國(guó)主義和殖民地矛盾以及其他的矛盾都為這個(gè)主要的矛盾力量所規(guī)定所影響

由此看來(lái)，不論研究何種矛盾的特性，各個(gè)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式的矛盾，各個(gè)運(yùn)動(dòng)形式在各個(gè)發(fā)展過(guò)程中的矛盾，各個(gè)發(fā)展過(guò)程的矛盾的各方面，各個(gè)發(fā)展過(guò)程在各個(gè)發(fā)展階段上的矛盾，以及各個(gè)發(fā)展階段上的矛盾的各方面

毛澤能把社會(huì)主義社會(huì)內(nèi)部存在的矛盾劃分為敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾質(zhì)量為不同性質(zhì)的矛盾提出第五矛盾是根本利益完全對(duì)比基礎(chǔ)上的對(duì)抗性矛盾，而人民內(nèi)部矛盾則是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的為對(duì)抗性矛盾

這種矛盾包括國(guó)家利益集體利益從個(gè)人利益之間的矛盾，民主集中的矛盾，領(lǐng)導(dǎo)同被領(lǐng)導(dǎo)之間的矛盾，國(guó)家機(jī)關(guān)，某些工作人員的官僚主義，作風(fēng)，同群眾之間的矛盾，這種矛盾也是人民內(nèi)部的一種一個(gè)矛盾

在我國(guó)現(xiàn)在的條件下，所謂人民內(nèi)部的矛盾包括工人階級(jí)內(nèi)部的矛盾，農(nóng)民階級(jí)內(nèi)部的矛盾，知識(shí)分子內(nèi)部的矛盾，工農(nóng)兩個(gè)階級(jí)之間的矛盾，工人，農(nóng)名同知識(shí)分子之間的矛盾，工人階級(jí)和其他勞動(dòng)人民同民族資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾

一，近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)決定了社會(huì)的主要矛盾，是帝國(guó)主義和中華民族封建主義和人民大眾的矛盾，而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，又是各種矛盾中最主要的矛盾

都有其特殊矛盾，根本矛盾和非根本矛盾主要矛盾和次要矛盾，在矛盾群中又存在著根本矛盾和非根本矛盾，主要矛盾和次要矛盾，根本矛盾貫穿事物發(fā)展過(guò)程的，始終規(guī)定著事物的性質(zhì)

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為基本的矛盾，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾得產(chǎn)生和發(fā)展，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾也會(huì)影響和制約生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

從兩種宇宙觀矛盾的普遍性，矛盾的特殊性，主要的矛盾和次要的矛盾方面，矛盾諸方面的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性對(duì)抗，在矛盾中的地位等方面深刻地闡述了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。而對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律則是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想

具體來(lái)說(shuō)，第一，矛盾雙方的斗爭(zhēng)是促進(jìn)矛盾，雙方地量變化，此消彼長(zhǎng)未數(shù)的質(zhì)變，創(chuàng)造條件矛盾，雙方的斗爭(zhēng)促進(jìn)矛盾力量的變化，矛盾，雙方的斗爭(zhēng)促進(jìn)矛盾，雙方力量的變化，此消彼長(zhǎng)未事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件

王顧伯維的人間詞話，中國(guó)四大名著紅樓夢(mèng)西游記三國(guó)演義水滸傳現(xiàn)代現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)魯迅小說(shuō)吶喊狂人日記散文朝花夕拾雜文而已，己焚熱風(fēng)郭沫若，李神天狗星空矛盾文學(xué)四三步幻滅動(dòng)搖，追求農(nóng)村三部曲春禪秋收禪冬，徐知摩暫別康交老手，人民藝術(shù)家小說(shuō)駱駝祥子四四頭同堂劇本農(nóng)區(qū)溝茶館沈從偉鄉(xiāng)土文學(xué)之父編程舊夢(mèng)

任何一對(duì)矛盾既互相依賴，又互相排斥，互相依賴，是說(shuō)矛盾的雙方在一個(gè)統(tǒng)一體內(nèi)相互影響制約，制造矛盾的統(tǒng)一性。如一對(duì)夫妻再矛盾，還是一個(gè)家互相排斥是說(shuō)矛盾的雙方在一個(gè)統(tǒng)一體內(nèi)力量此消彼長(zhǎng)，相互對(duì)立，這叫矛盾的斗爭(zhēng)性

按照唯物辯證法的觀點(diǎn)，自然界的變化，主要的由于自然界內(nèi)部矛盾的變化發(fā)展社會(huì)的變化主要的是由于社會(huì)內(nèi)部矛盾的發(fā)展及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，階級(jí)之間的矛盾，新舊之間的矛盾

在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，基經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的這一社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為基本的矛盾。它決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的強(qiáng)身和發(fā)展經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾