許書水滸傳單田芳

也就是您的夢(mèng)里也是他故事，高手就是專注力高手，沒(méi)事兒就聽單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學(xué)過(guò)來(lái)講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無(wú)敵于天下

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當(dāng)年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復(fù)奏，紅遍了東三省。從小受藝術(shù)熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉(zhuǎn)

一部史記只是緩急人所時(shí)有六個(gè)字是他一生著書旨，意水滸傳卻不然施耐庵本無(wú)一肚皮溯愿要發(fā)揮出來(lái)，只是保暖無(wú)事，有直心弦，不免深指弄筆，尋個(gè)題目，寫出自家許多緊心袖口

仔細(xì)算了一下，那年十三歲，有一次跟老爹去縣城里拉貨，因?yàn)樨浟坎淮?，距離也不算太遠(yuǎn)，妹妹婷婷，小龍都跟著去了，老爹駕駛的是老式的三輪車，三繃子，一路聽著收音機(jī)里這單田芳的評(píng)書

等北方評(píng)書我算北京評(píng)書的傳承人北京評(píng)書我的上一代袁闊成先生大家都知道過(guò)去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒(méi)有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

水滸傳是男人書，只不過(guò)他諷刺的對(duì)象并不是王英，誰(shuí)扈三娘，水滸好漢把他老家都給蕩平了，還把他的兄弟老小盡數(shù)圖錄扈三娘，卻被許配給一個(gè)矮搓窮，他還傻乎乎的聽從宋江的安排，最后還為丈夫守節(jié)

水滸傳第六十五回托塔天王夢(mèng)中寫生浪里白條水上抱怨一話說(shuō)宋將軍中因這一場(chǎng)大雪用定圖主教記者就始終捉了手抄，其余居馬都逃入城區(qū)去報(bào)車，所抄衛(wèi)琴，福州書聽就說(shuō)話。聽到這個(gè)消息又有他不慌，指著叫蟲，主教只是接受，不許出戰(zhàn)

與一般官宦子弟不同的是，陳公博幼年就被允許去書場(chǎng)聽書，他的讀書生活也是比較隨便的。從六歲起，他便開始接觸，并且醉心于包括，但不限于薛仁貴征東征西，楊文廣平南平北水滸傳封神榜，三國(guó)演義，西游記紅樓夢(mèng)等一些舊小說(shuō)

卑賤者最聰明高貴者最愚蠢。這一真理封建社會(huì)寫小說(shuō)的人往往是那些看破官場(chǎng)黑暗，不屑于統(tǒng)治階級(jí)同流合污之勢(shì)，即所謂的隱士和高適水滸傳。通過(guò)燕青，許冠忠寫出了高適所特有的情操，雙林鎮(zhèn)燕青欲過(guò)一回中的許冠忠

單田芳當(dāng)時(shí)在鞍山就落在鞍山，取一團(tuán)中的學(xué)員，大部分還是藝人的子弟，而師傅帶徒弟還是老方式師傅在茶館說(shuō)書，徒弟在上面看觀察師傅的言談，舉止表情動(dòng)作，仔細(xì)琢磨今天師傅哪些說(shuō)得好，哪些說(shuō)得不好，在臺(tái)上臺(tái)下的交流中獲取演出的經(jīng)驗(yàn)，評(píng)書，象聲等曲藝來(lái)說(shuō)，茶館是最重要的演出場(chǎng)所

水滸傳二十謝家兄弟岳玉卻說(shuō)山東海邊有一個(gè)抽具，叫登軸，城外有一座山，山上有許多豺狼虎豹來(lái)商人，身下有一家獵戶，弟兄，兩個(gè)哥哥叫謝珍，綽號(hào)兩頭蛇兄弟叫謝寶，綽號(hào)雙尾歇弟兄都有一身驚人的武藝

水滸傳是寫游民奮斗與理想的書書中毫無(wú)保留的歌頌仗義書材是很自然的，為什么要加上仗義二字，這就明確地告訴人們，救濟(jì)的對(duì)象應(yīng)該是由蕩江湖朝不保夕的。窮哥們兒最被歌頌的三位仗義書材的是晁蓋，宋江柴進(jìn)水滸傳中第一次出現(xiàn)仗義疏財(cái)

金圣嘆評(píng)水滸傳第三十五回梁山坡，吳用舉代宗揭陽(yáng)嶺，宋江，馮李俊一部書中寫一百七人，醉意寫宋江最南，故讀此一部書者，一讀一百七人傳醉意讀宋江傳最南蓋此書寫一百七人處

評(píng)書記一人曹卓汝說(shuō)，評(píng)書的一人所說(shuō)的書是分為大槍桿兒，短打兩路是大槍桿兒的。所說(shuō)的書，是東西漢三國(guó)志，水滸傳，隋唐傳京中傳道馬金槍傳明英烈使短打的所說(shuō)的書時(shí)紀(jì)公傳，彭公案善惡徒于公案，施公案，包公案，小武藝等等

金圣嘆評(píng)水滸傳第一回王教頭私走延安府九聞龍大鬧史家村一部大書七十回將寫一百八人，也乃開書，未寫一百八人而先寫高裘者改不寫高酋便寫一百八人，則是亂自下生也不寫一百八人，先寫高酋