山海經(jīng)殘本之金錢碩鼠

魏風(fēng)碩鼠碩鼠碩鼠吾時我屬三雖慣辱莫，我肯固是將去辱，是彼樂頭，遠得我死所碩。屬吾時，我邁三歲貫如莫，我肯得是將去辱，是比樂國遠得我之說。屬碩鼠吾時，我苗三歲貫如莫，我肯老是將去辱

雖慣辱莫我肯固事將去辱事，彼樂土遠得我所碩鼠巫師我脈三歲貫如莫，我肯得事，將去辱事。彼樂國惡樂國原得果之碩鼠碩鼠吾時我苗三雖冠汝莫，我肯老是將去辱事比樂交，誰知永好好，我們就講到這里

三歲冠儒莫，我肯固是將去辱，是比樂土，原得我所碩鼠無失我脈三歲冠汝莫，我肯德是將去辱事，比樂國樂果原得我值碩鼠無師，我苗三歲灌乳莫我啃勞是將去辱勒比是比樂交，誰知永豪

碩鼠無食，我鼠三歲灌乳五莫，我肯固事將去辱事比樂土碩鼠無實我脈三歲冠乳莫我肯德事將去辱時比事比樂園園德我執(zhí)數(shù)數(shù)無時穩(wěn)瞄，三歲干灌乳莫我啃勞事將去入事，比樂交樂交全職永豪

比就是比喻以比物彼此物，比如衛(wèi)風(fēng)朔人，用一連串的比喻來展示莊姜的美麗，被封碩鼠中，作者運用比喻的手法，先剝削人民的統(tǒng)治者，許做碩鼠，揭露了剝削者不勞而獲，貪得無厭的丑惡面目，以及勞用者衣物閉體，食不果腹的悲慘遭遇

使現(xiàn)在還可以約略想見當(dāng)時瓦舍中說話的模樣，其畫本曰經(jīng)本通俗小說全本不知凡幾卷，現(xiàn)代所見的只有殘本經(jīng)江陰謬事應(yīng)刻是卷十至十六的七卷，先曾單行，后來就收待煙化東唐小品之內(nèi)了

胡三品有玄特系比較今，仔細不速實習(xí)，看看乏輪襲知之何之存襲何水清且輪移，不架不色胡曲何三百熏習(xí)無受不列胡哉而平有玄存席比君子習(xí)不受孫喜碩鼠無使我鼠三歲灌如我，肯固是將去辱是比樂土

我覺得我也該進山了，近身的岔道越走越窄，這里真是一塊寶地，還有不少縣城的山樹枝，碩鼠之，我還撿到了一個縱樹兜，不一會兒就堆了大本框，見時間還走，我捉了一只螳螂在地上玩

三歲貫如莫，我肯背事將去辱事比樂貴，原得我這碩鼠無食，我苗三歲冠汝莫，我肯勞事將去辱事彼樂交。誰知永豪第一章是說你這個吃肥了的大老鼠，你天天吃我的糧食整整三年了

想不到你是雷轟的弟子，你居然認識我?guī)煾道邹Z當(dāng)年的雷門四杰之一，年紀(jì)輕輕就憑借殘本還原出本已失傳的火濁之術(shù)，鼎盛之時，騎在雷門中的威望猶在如今的雷門門主雷千虎之上

這五十只碩鼠生長于成交垃圾堆，并以垃圾為生，在未經(jīng)分理處處理的垃圾污染堆里隨意吃時長成比普通老鼠個頭大的模樣是因為體內(nèi)累積了諸多化學(xué)元素，而容顏生和陳弱為他們注射了低級

神機一法，他冒著風(fēng)寒，本來堅守之道的李寧建議為安祿縣去掉一只碩鼠泄露心，他又將自己奪來錢，幫助兩名命名舉報者去遭受處罰的公式真來一位慷慨好意的壯士聽為扶陽亭的詩集

等到真本兒的鑒定，結(jié)果一出來，我待在那里，也失去了意義，便找個借口回南京殘本兒之說，劉一鳴也知道我沒跟他提過，不過以他的嗅覺肯定隱隱察覺到我戴家和清明上河圖之間有什么淵源

對被支出的金錢要像對待朋友一樣歡送，對返回的金錢要像對待子女一般熱情相迎，金錢成為目的的瞬間，所有的價值標(biāo)準(zhǔn)都會被金錢替代，成為一家之主的金錢將會把人操控于鼓掌之間

根據(jù)流傳情況和珍貴程度，古籍又可分為祖本解本殘本通行本西建本孤本，真本善本。根據(jù)成書方式，則可分為抄寫本和刻印本，抄寫本及人工抄寫的圖書，刻印本及采用雕版印刷或活字印刷的圖書