三生輪回罌緣狐上

王婆說(shuō)話的時(shí)候，瞥了一眼三生石上，王順寫下的字，暗暗皺眉，卻沒(méi)有抹去。對(duì)著葉凱等人說(shuō)道傳說(shuō)三生石能照出人前世的模樣，前世的陰今生的果宿命輪回緣起緣滅，都重重地刻在了三生石上

心想自造人后獨(dú)缺姻緣，輪回省尉，便封他為三生石，賜他法力三生訣，將其三段命為前世今生來(lái)世，并在其身上添上一筆姻緣線，從今生一直延續(xù)到來(lái)世，為了更好的約束其魔性，女媧思慮再三

一清眉頭皺得更甚才緩緩的道，他在下減輪回，確實(shí)可以洗凈身上的魔氣，若是我猜的沒(méi)錯(cuò)，這已經(jīng)是他第三生了，身上的魔氣基本已經(jīng)完全消逝，萬(wàn)事萬(wàn)物有舍必有得，他利用輪回出去磨氣

我們要相信了，輪回以后不可以拆狼屋的這輩子，你中了好緣，下輩子是也是有好人緣，你這輩子弄錯(cuò)了的話，下輩子找你麻煩的人很多，因?yàn)槟銓W(xué)佛頭一個(gè)，你一定要相信輪回有沒(méi)有輪回

二業(yè)報(bào)輪回說(shuō)釋迦牟尼佛還把十二姻緣和輪回葉利的思想統(tǒng)一聯(lián)系起來(lái)，提出業(yè)報(bào)輪回學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明眾生的不同命運(yùn)是加摩尼佛時(shí)代在印度的思想界中有輪回說(shuō)與反輪回說(shuō)兩種尖銳對(duì)立的學(xué)說(shuō)

無(wú)法相處相攜，為待可人，嘗試之時(shí)，聚影忘情水，奈何橋上等候你的重逢來(lái)世。我定肩守住著承諾，三生石錢你不來(lái)，我不走以緣佛賜予的三生姻緣，四年的時(shí)都說(shuō)愛(ài)這花開放的地方

佛教在涅槃上是堅(jiān)決反對(duì)，把涅盤理解為死亡了是絕對(duì)不可以的，因?yàn)榘凑战塘x就是我們講過(guò)十二因緣死欲生是聯(lián)系起來(lái)的死亡，不過(guò)是友情通過(guò)一個(gè)輪回連接到另一個(gè)輪回接位的變化

在蓮花峰下，天醉讓下人陪小茶入了法徑寺，自己則蕭蕭聽(tīng)聽(tīng)地來(lái)到三生石前，現(xiàn)在他又看到那首關(guān)于三生石的詩(shī)了，身前身后勢(shì)茫茫，玉化因緣孔斷腸，吳越山川尋，以便卻回燕趙上渠堂

佛教在涅槃上是堅(jiān)決反對(duì)，把涅槃理解為死亡了是絕對(duì)不可以的，因?yàn)榘凑战塘x就是我們講過(guò)十二因緣死欲生是聯(lián)系起來(lái)的死亡，不過(guò)是友情，通過(guò)一個(gè)輪回連接到另一個(gè)輪回接位的變化

一念無(wú)名，無(wú)始有終，是眾生輪回的緣由，斷盡一念無(wú)名就斷了輪回的種子，舍報(bào)后可以收取涅槃，故二乘必知佛即阿羅漢都已永斷一念無(wú)名，一切妄想煩惱，永不負(fù)起舍報(bào)，以后必定取證涅槃

指祭祀時(shí)先將清酒置于內(nèi)室，甜酒與煮酒放在門里，嗜酒放在堂上，盛酒置于堂下臺(tái)上牛，羊，豬三生擺上頂組等技巧器排列琴瑟，管慶，鐘狐等樂(lè)器，以此迎接上神，與祖先降臨享用

弗林三兩細(xì)心一兩上四位醫(yī)學(xué)武生助取三生區(qū)扎溫服醫(yī)生日三服士氣在下，重于冷血，從腰椅下重兩足腫麥，橙兒色桂林，桂枝，茯苓，白術(shù)，細(xì)辛，湯主之桂枝，茯苓，白術(shù)細(xì)心湯歡桂枝，三涼狐靈四涼白術(shù)，三涼細(xì)心，二涼上四味

金米六和上六上四位飲水一斗中米手湯蟲出招，翁府一身日三服桂枝二麻黃陰湯花，包括他一生和我三生。每回一生日三胡江西桂湯法太陽(yáng)病不桂枝湯后大汗出大黃可脈宏大者白狐家人參湯組織白狐家人參湯方及包括湯加人參三娘

幾種牡丹湯主持百合，貝姆，狐靈幾等湯方百合期，每倍五三兩，弗林三兩機(jī)桿二兩上四位醫(yī)師七身主席三身去找歐湖醫(yī)生日三湖停力刮樓擠梗背牡丹湯方田地三兩，瓜羅十大者一名，基本三兩，不單批，二兩上四位以雪六生主席三生去找溫慧生日

三聲輪回靜保恩千錘百煉傲人參一休三生了英國(guó)瞬間頓悟幾佛身生命文化演文明天人合一情歸零，古為金，用圓融通一空，中陵大道行祝壽如同福祿星光明長(zhǎng)照丹田下終有一人字太真