怒斬眾神

誰知非見神速，一任逃遁得快，左膀仍被劍光掃中幾乎斬斷。經(jīng)此一來，頓時大怒，想將只先殺死，泄憤揚手飛起兩道持續(xù)長的丁醒血光，只先畢竟初次淋漓無甚經(jīng)歷，一見要到受傷逃遁，還帶指揮見光跟蹤追去，猛瞥見兩道血光飛來，盲眾動光閃避，同時召回劍光防護

關羽幾股酒杯一飲而盡，劉備打二賊蘇蘇出來受死，正當口路，諸侯會斬殺了華雄，搬回一句而振奮不已之時，梁軍掙錢突然傳來一聲怒吼，竟被眾人監(jiān)視一腦瓜子問好，滿臉懵逼之色

荊州兵朱蓋等判與貴陽賊，胡蘭等復工貴陽太守人印棄城走賊眾遂之數(shù)萬轉(zhuǎn)攻零零太守下批陳求固守拒之零零下師邊幕圍城郡中惶恐愿使白求淺，加避難求，怒樂太守，分國虎符受任一邦，豈故欺奴而舉國衛(wèi)戶復言者斬

眾頭領聽說楊秀石，楊雄石秀來肉火非常高興，聽說石仙吟為偷偷雞惹怒祝家莊發(fā)誓要捉山寨。你好。漢時，晁蓋大怒，恨他們偷雞摸狗，連累種好漢瘦鹿腰要先斬了楊雄石秀，再去掃蕩住家裝

我領來的老成穎果然找到了宋江名字，連忙向酒菜酒匯報在菜酒單身走漏消息，用命令帶人桌捉拿宋江，再增添了暗暗叫護，走出現(xiàn)意聽，吩咐工人娶了五是五棄去皇廟等他是斬神行法來的勞成營讓宋江裝瘋，那啥再試斬神行法到了城皇廟迎著眾人來的勞成功

故貴托士雖不重邪，精神內(nèi)傷，身必敗亡，使腹后平雖不傷邪，脾焦筋枯，尾薄為巒，離絕欲竭，憂恐喜怒，五臟空虛，血氣敵手，長腹大傷，斬驚絕脈，身體負刑，寧則不惜，故傷敗劫

一群安國到達槍中召集仙靈部落眾首領三十余人，前來將其中最為桀驁狡猾者全部殺死，又重兵襲擊仙靈人斬首一千余集，于是引起歸附漢朝的各槍人部落和歸義羌侯洋芋的憤怒怨恨，不再信任，順服漢朝

遣自己的弟弟又鼓李王率領眾將及數(shù)萬騎兵撲襲屠氏單于之領地，并斬殺了一萬多士兵和蜀之不盡的百姓圖示。單于聞訊，大怒，乃期已經(jīng)被打沒影子的車離單于回到中央盟庭齊聚，六萬騎兵將呼喊節(jié)單于進攻

時間一長，曹操就不占自愧舉授的話引起袁紹的反感。他認為舉授在渙散軍心，以七十萬大軍之眾怎么會打敗不了曹操的七十七萬人怒氣沖沖地說你像田峰一樣沒有好意，等我打完勝仗之后再把你斬首

兄妹名苦徒，賭無所控，御故兒者寄金取魁，提兵到其巢穴所向克解動禍如擲思古人怨神怒天人順應之理，護將或滋土山川之神，厭惡兇，殘死于喜，其肌肉引游意相攜，假手與雖巢穴西移掃蕩秦斬十解八救

在一場馬球賽上，大臣胡李氏將韓德讓橫創(chuàng)墨馬，蕭綽卻勃然大怒，立即就將胡理士斬首示眾大臣不能冒犯韓德讓，而韓德讓可以隨意處置大臣，即便是契丹賢貴也沒有問題，這幾乎就已經(jīng)將韓德讓擺在了與皇帝等同的位置

居士三夕有過則有過四海如蠢兵欲熱，何患不消火，斬人之過斬人如果有從事傷感者，有從理傷感者，又從心傷感者功夫不同效應亦如前日殺生，今天不殺，前日獨立，今天不怒，此就其事而改之者也

雖然眾神的具體情況各異，但是顯然早期印歐語系宗教所表達的世界觀是由專門的祭司所建立的，他們至少模糊的了解美索布達米亞人如何把宇宙的神圣統(tǒng)治者看成一群吵吵鬧鬧，喜怒無常的神蘇美爾眾神與印歐語系各民族的眾神之間普遍，但不精確的相似性也無法用其他的方法予以解釋

這一場大戰(zhàn)，怎見得滿天殺氣遍地征云浙鎮(zhèn)上三軍威武那鎮(zhèn)上戰(zhàn)將勛昂南宮闊斬將刀半潭秋水魔力星虎頭漿似一段寒冰心甲大福，猶如皓月光輝魔力紅畫集疑似金錢豹尾，哪吒發(fā)怒抖精神摩里海，聲稱賢武藝

葛玉賢葛同舟是心急如焚吶，可自己卻無法解救，只得是隨為官之人涌向菜市口。到了菜市口，幾個刀斧手將葛玉賢拉出囚車，推至斷頭莊前兼斬官甩下了令劍命斬葛從周是怒火中燒