路明非跨越死亡和絕望

許多人之所可以感到絕望，正是因?yàn)樗麄兊膲粝霙]有成真，而更讓人絕望的是，他們甚至從未努力爭取過關(guān)注這種生存的不滿足感往往能夠幫助人們克服死亡焦慮下文中杰克的故事便是如此死亡焦慮和沒有活過的人生杰克的故事

一份份偉大的愛和從利益一個(gè)個(gè)瀕臨絕望的生命創(chuàng)造奇跡，遇到一個(gè)即將被餓死的乞丐，你的一塊愛心面包或許會把它從死亡線上拉回來，遇到一個(gè)對于生活絕望即將結(jié)束自己生命的人

跨越門檻并且常常與死亡過程要跨越的陰陽界限相關(guān)，因此也就不奇怪為什么出色的領(lǐng)導(dǎo)者如門會子和薩朗特都常常有深層的個(gè)人覺醒，經(jīng)歷一部分老的自我死去，而新的自我又誕生了

與這個(gè)世界的連接，或從母府到獨(dú)立存在的連接代表導(dǎo)致死亡的東西，或從此到從此岸到彼岸，代表夢者生活中任何形式的變化，如生活方式的變化或年齡的變化橋跨越河流，甚至跨越兩個(gè)國家

在不運(yùn)作的共同體育中，南希多次借用海德格爾的觀點(diǎn)來強(qiáng)調(diào)共同體的獨(dú)體性與其他和死亡他者的相互依存關(guān)系，認(rèn)為獨(dú)體是激情式的存在，并主張?jiān)诳缭焦餐w的門檻時(shí)，這要通過死亡來辨認(rèn)他者

一份份偉大的愛的傳遞，一個(gè)個(gè)比你絕望的生命，創(chuàng)造了奇跡，遇到一個(gè)即將被餓死的奇怪被餓死乞丐，你的一塊愛心面包或許會把它從死亡線上拉回來，遇到一個(gè)對生活絕望即將結(jié)束自己生命的人

孤獨(dú)感對自身健康十分有害的它給我們帶來的是種種消極的體驗(yàn)，如無助，沮喪，抑郁，自卑，煩躁，絕望等。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)，身體健康，但精神孤獨(dú)的人，在十年內(nèi)的死亡數(shù)量比身體健康又合群的人死亡數(shù)多一倍

在讀到俄國戰(zhàn)場上，截至二月二十號為止的傷亡數(shù)字時(shí)，希特勒絕望了死亡十九萬九千四百四十八人，受傷七十萬，八千三百五十一人，失蹤四萬四千三百四十二人，凍傷十一萬兩千六百二十七人

當(dāng)一個(gè)又一個(gè)細(xì)小的希望疊加日，月積累起的厚度就會裝滿美好，每天給自己一個(gè)小小的希望，就像是那個(gè)海邊的女人，在絕望的邊緣仍然能夠希望到活著是失去和得不到，讓我們身處死亡

同樣對死亡市民或出現(xiàn)自殺的想法，不管有沒有行動，都表明患者有一種普遍的絕望，即使他在表面上很樂觀，不管在分析過程中還是平時(shí)普遍的清水，拒絕認(rèn)真對待任何事情與遇到困難，極易氣質(zhì)一樣是絕望的另一個(gè)跡象。許多被弗洛伊德定義為消極治療反應(yīng)的情況也屬于這一范疇，獲得一種新的領(lǐng)悟

癌癥和其他病因造成的平均死亡率說，這說明樂觀的心態(tài)對于人體健康的的確是大有匹的，悲觀，絕望的情緒自嚴(yán)重的影響身體健康，保持樂觀先生的心態(tài)就是凡事都要往好的方面想，即使是一件壞事

蕭紅已經(jīng)許久沒有笑過了這一刻，他忽然發(fā)現(xiàn)自己還是會笑的，心中忍不住有種流淚的沖動，這是發(fā)自內(nèi)心生出的喜悅，兩人又聊到了死亡。蕭紅并不懼怕死亡，但是他熱愛生命，他在極端絕望的時(shí)候，仍然對生命滿懷崇高的執(zhí)著

如果我們現(xiàn)在就做好圓滿的準(zhǔn)備，死亡會不會就突然降臨，以示者到底需要什么，我們又需要什么才能達(dá)到究竟圓滿我們需要道的力量，讓他帶我們從未完成的地方跨越門檻達(dá)到圓滿

一份份偉大的愛的傳遞，一個(gè)個(gè)瀕臨滅絕的生命，創(chuàng)造了奇跡，遇到一個(gè)即將被我是個(gè)乞丐，你的一塊是愛心面包，或許會把他從生死亡線上拉回來，遇到一個(gè)對生活絕望即將結(jié)束生命的人

在歐洲，大眾在耶穌受難日來的教堂聽到耶穌被定到十字架上處死的正言，因?yàn)樗麄冎郎仙教焯?，必須讓地球上的死亡先行。在美國，根?jù)我們的習(xí)慣，我們似乎能夠忽略屈辱的絕望