轉(zhuǎn)世魂師

難以教化大量的甚至耗費時間和精力，是否在人來轉(zhuǎn)世之前或在靈魂受罰之前或受罰之后，地府承擔教化的事物，將其靈魂教化好，再轉(zhuǎn)世投胎，這樣人心的本心中，善良就多一些了

靈魂轉(zhuǎn)世的學說，埃爾普大圖在這方面主要因循了畢達哥拉斯學派宇宙大連是由宇宙師所支配，這非常符合畢達哥拉斯學派的方式，因而假定有很多的支持者跟古人的日常觀念比起來

戴玉妹子的轉(zhuǎn)世的生魂就是艱難。林黛玉去世的早，林黛玉轉(zhuǎn)世成了艱美，掌管天下有情人的警幻仙子。為了去應(yīng)林國公和寧國公二公在天之靈做懇求，要點化一下寶玉，他把寶玉這一輩子跟誰過日子，給寶玉在夢中演示的一份

像最近舅舅說好像有十九個人，明星就是大腕兒，可能是億萬富翁，他們瞬間會從地球上消失掉生命，肉身結(jié)束，他就為了迎接下一場能量轉(zhuǎn)世就他們的靈魂知道，因為他們現(xiàn)在已經(jīng)沒有辦法去進入，所以他就通過轉(zhuǎn)世的方式重新進來

村里的小孩子又開始蝦湯洗澡了，村里的長輩們都知道當年發(fā)生的水鬼索命可都錯誤地認為冤魂李三兒投胎了。他們忘了當年鄰村妙安的章法師交代過溺水，死亡者靈魂出竅后都會躲進寒潭深處，沒有替死鬼是不可能轉(zhuǎn)世的

在一次次的輪回轉(zhuǎn)世當中，靈魂一次次的選擇回到一具肉身之中來，在物質(zhì)世界中去驚艷自己的本質(zhì)特性，并且在不斷的經(jīng)歷當中，讓這具肉身也能夠在意識層面回憶起自己靈魂的本質(zhì)特性

在漢地，人們把藏存房角中，按照轉(zhuǎn)世制度轉(zhuǎn)世的僧侶或修行人，一律不知為活佛，把這種轉(zhuǎn)世制度稱為活佛轉(zhuǎn)世制度。活婆一詞簡潔形象，但卻失之準確，容易使人顧名思義產(chǎn)生誤解

正如我們上面說的世人，所謂的靈魂通常是指一個不變的東西，而世人所認為的輪回轉(zhuǎn)世，就是這樣一個不變的靈魂，穿過一室又一室的肉體，就像一條細線，穿過一顆又一顆的珍珠一樣

玄會君你前來辦理轉(zhuǎn)世這時機不到目前地府記載你尚在人間活著，不知怎么今日又來辦理轉(zhuǎn)世玄會，聽王姐是道神尊，你搞錯了，我確實還活著，不是我要轉(zhuǎn)世輪回怎么到了地府，你們把我這個洋商人整得死活不對

一縷極淺的金光落于西馮書門心片刻之后，江城搜回了手門間微皺謝總書史上古大妖哪怕已經(jīng)轉(zhuǎn)世，也并非凡塵中人降成虧，不見他的驚世，只能看到他依舊缺了一縷驚魂，生魂氣魄

佛家教轉(zhuǎn)世按佛家的六道輪回觀點，那靈魂就是一個人的真我核心入六道中的某一道再修煉，待成熟時又回到人間投胎繼續(xù)新的人生直到死后再進入天堂道，就不用再回世間和人間了

羊牛，貓狗乃至一只小蟲子，小螞蟻，只要是動物，它都是有靈魂的。而且佛家的理論，這些動物的靈魂在肉身死了以后，跟人的靈魂是沒有任何區(qū)別的，因為人也有可能轉(zhuǎn)世成為動物

這個地方一開始寶玉應(yīng)該是第一處的，他念念放不下林念念，但是后來他改變了主意了。他在念念不忘離妹妹的同時，又把帶著林妹妹的驚魂的又換了一個許可的令妹妹的轉(zhuǎn)世取了過來

加九錫皇婦人化生之時，卻原來養(yǎng)娘轉(zhuǎn)世為范云二女士亦轉(zhuǎn)世為沈約，亦轉(zhuǎn)世為人防，與梁公同在靖陵。王西府為官，也是元慧，自然意氣相合，只是梁宮引云為姿意，約為事中訪為參謀

這些都是歷年來滯留在王寺城中，無人超多無法轉(zhuǎn)世的孤魂野鬼，他們中年嚎啕無人問津，一定是聽說妙善打尸超度了了空，他們也特來相求妙善道，我佛舍教育在平等菩薩用心本物差別