天都神絕

兮之得一者天得以輕地得以靈神，得以靈不得，以靈萬(wàn)物得以神猴王得以為天下真其致之天，無(wú)以輕將恐烈地?zé)o以靈將，恐發(fā)神無(wú)以靈將恐謝，故無(wú)以迎將恐絕萬(wàn)物無(wú)以生將恐滅猴王無(wú)以歸告將恐絕

我命名他為南摩溫武時(shí)期，我是整個(gè)天庭看護(hù)神的模范和記錄保持者，連續(xù)五十七次成功看護(hù)的看護(hù)神，有時(shí)以我古怪之行兩計(jì)甚絕，華氣和被愚怒，連那個(gè)老家伙在授勛時(shí)都說(shuō)幸運(yùn)了

惜之得一者天得，一以輕地得一以靈神得一以靈古得一以盈萬(wàn)物得一以生猴王得一為天，下?tīng)?zhēng)其治之天，無(wú)以清江恐裂地?zé)o以凝江恐沸繩無(wú)以凝江，恐些骨無(wú)以迎將恐絕萬(wàn)物無(wú)以生將恐滅猴王無(wú)以爭(zhēng)將恐絕

惜之得意者，天得意千地等以年神得以靈骨，得以盈萬(wàn)物，得以生何亡，得以為天下真其知之，知天為天將滾裂第五以靈將滾裂神為以靈，將滾歇谷以靈將滾結(jié)萬(wàn)物以生將捆滅，何往未以歸高，將捆絕故歸

兮之得一者天得，一以妻兄弟得一以寧神得一以良古得一陽(yáng)萬(wàn)物得一以生猴王得一以為天下，真其之至之天，吾以清將恐烈地，吾以靈將恐發(fā)神，吾以靈將恐仙，故吾以迎將恐絕萬(wàn)物

今天是三月十一號(hào)，下面和大家分享的是黃帝內(nèi)經(jīng)，你是一張陰拼陽(yáng)，明白陰陽(yáng)之藥，楊冪乃故兩者不合若春無(wú)秋慎重，故陽(yáng)強(qiáng)不能密陰氣乃絕陰平養(yǎng)命精神，乃至陰陽(yáng)離絕，精氣乃絕

故去里取此第三九章氣之得一者天得一以清地得一以靈神得一以靈谷得一以陰萬(wàn)物得以生猴王得以為天下真其志之天無(wú)以清將?？琢械蹮o(wú)以臨將，孔費(fèi)神無(wú)以臨將恐歇古無(wú)以迎將恐絕萬(wàn)物無(wú)以生將恐滅猴王無(wú)以貴，高將恐絕

第三十九章其之得意者，天得以其德，以寧神德，以靈故德，以盈萬(wàn)物，得以生侯王得以為天下正其志之天，無(wú)以清將恐烈第五以寧將恐發(fā)神，無(wú)以靈將恐些，故為營(yíng)將恐奸，萬(wàn)無(wú)以生將恐滅侯王無(wú)以正將恐絕，故會(huì)見(jiàn)為本高以下

和事秦氏已注定我們來(lái)世，所有遇到的人和事精神已注定生命中的一切，我們都無(wú)需拒絕，笑著面對(duì)不去埋怨遇到的人，善待利的勢(shì)，盡心一切都是最好的安排，上天我會(huì)無(wú)緣無(wú)故做出

其志之天，無(wú)以清江恐烈地?zé)o以臨江恐廢神無(wú)以臨江恐仙，故無(wú)以言江恐絕萬(wàn)物無(wú)以生姜，恐滅猴王無(wú)以貴，高江恐絕故貴將為本高，以下為精，是以猴王之謂枯寡不古，此非以將為本也

地得一以領(lǐng)神得一以領(lǐng)古德醫(yī)已影萬(wàn)物得醫(yī)遺生侯王得一以為天下真其志之天，無(wú)疑親將恐烈地?zé)o疑靈將恐發(fā)神無(wú)疑，靈將恐歇古無(wú)疑吟將恐絕萬(wàn)物無(wú)疑，生將恐滅猴王無(wú)疑貴高將恐絕

是先知絕，后知是先絕，后絕于天明之先，抉擇于江一次倒決神義持天下之民，匹夫匹部有不被有不與被堯舜之責(zé)者，若起推而難。那之溝中其自認(rèn)以天下之眾留下惠不行，我估計(jì)不吃小盡不以賢必以其道，一意而不愿

為天無(wú)以親，將恐滅地?zé)o以靈將，恐廢神無(wú)以靈將恐歇，故古無(wú)以人將恐絕萬(wàn)物無(wú)以生將恐滅猴王無(wú)以正將，恐絕故貴以賤為本，高以下為基，是以猴王自稱孤寡不古，此非以賤為本耶

去比橘子第三十九章習(xí)之得意者，天得以清地得以應(yīng)神，得以靈骨，則以靈萬(wàn)。我得以生國(guó)王，得以為天下正其次之千五七將恐烈不為您將恐發(fā)神，無(wú)以靈江孔歇古無(wú)以言江孔皆萬(wàn)無(wú)以身江孔滅何亡，無(wú)以正將恐絕

讀成專業(yè)，可以專精神，就是專一精神，還是全精拒絕會(huì)神的意思。聚精會(huì)神，專一精神就是精神不紊亂，不是胡思亂想在專一精神，福田氣福也是順從的意思，服從自然界的規(guī)律，服天氣而通神明