武脈封天

武邪所見(jiàn)，春得秋脈，夏得冬脈長(zhǎng)夏得春脈，秋得下脈，冬得長(zhǎng)夏脈名曰因出之養(yǎng)病，善怒不治，是謂武邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，藏魂脾，藏意腎藏志是為五臟所藏

漢武年漢王乃追向王之下，陽(yáng)下男子軍與淮陰侯韓信建，陳侯彭越七會(huì)俄基楚軍，故自顧林，俄信樂(lè)之兵，不會(huì)觸及漢金大破之漢王夫路壁生前額自首為章子，房約諸侯不從約為之，奈何對(duì)約除兵且破姓，魏未有封地姓岳，未有封地其不至，故以君王能與共封天下今可立志也

陽(yáng)病脈癥病之上低五和十六法方十四十以太陽(yáng)之微病，脈風(fēng)橫山江痛癌，武寒癌，太陽(yáng)病發(fā)，熱汗出霧，風(fēng)脈患者明微重波山太陽(yáng)病或已發(fā)熱，或未發(fā)熱病武寒體痛，嘔逆敗，陰陽(yáng)聚集，明微傷寒

五邪所見(jiàn)，春得秋脈，夏得冬脈長(zhǎng)夏得春脈秋德夏脈東德長(zhǎng)夏脈明月陰出之陽(yáng)，并善怒不治，是謂武邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，腸魂，脾藏益腎藏志是謂五臟所藏，無(wú)臟所主

沖得秋脈，下得動(dòng)脈長(zhǎng)下得春脈，秋得下脈，冬得長(zhǎng)下脈名曰陽(yáng)陰出之，陽(yáng)并善善怒不治是謂武邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，藏魂脾，藏意腎藏志是謂五臟所藏五臟所主心

春得秋脈，夏得動(dòng)脈長(zhǎng)夏得春脈，秋得下脈，冬得長(zhǎng)下脈名曰因出之陽(yáng)病，善怒不治，是謂武邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏破肝藏魂，脾藏意善藏志是謂五臟所藏五臟所主心主脈

春得秋脈夏德動(dòng)脈場(chǎng)下德春脈秋得下脈，冬得長(zhǎng)下脈名曰陰出之陽(yáng)病，善怒不治，是謂武邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，藏魂脾，藏意腎藏志是謂五臟所藏五臟所主心

處事以兵強(qiáng)則滅，目強(qiáng)則折強(qiáng)大處下柔弱，處上第七十七場(chǎng)天之道，其由張公高者意志下者舉之有余者，損之不足者，不知先知道損有余而不足人之道則不染孫不足，以封有余，殊能有余，以封天下

韓信的勢(shì)力被一再削弱，演為淮陰侯，最后韓信被呂后及蕭何騙入宮內(nèi)，以謀反之名處死于常樂(lè)宮。中世快通本名快撤。范陽(yáng)人今河北省定興縣顧城鎮(zhèn)人，因未必漢武帝之會(huì)而改為通快通辯才無(wú)雙善于陳說(shuō)厲害，成為韓信謀士，先后現(xiàn)滅其之策。和三封天下之際，韓信死后被劉邦抓拿后釋放

春得秋脈，下得動(dòng)脈，床下得出脈，秋得下脈，冬得床下脈名曰印出之陽(yáng)病善怒不治社會(huì)武邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，藏魂脾，藏意腎藏志，社會(huì)五臟所藏五臟所主心主脈肺主皮，肝主筋，脾主肉，腎主骨是為無(wú)主

另外，武器養(yǎng)血?jiǎng)┻€有一個(gè)健脾生血的，可以健脾和胃，可以生養(yǎng)血安神，補(bǔ)氣養(yǎng)陰劑用于治療氣陰兩傷的補(bǔ)氣，養(yǎng)陰生脈，飲補(bǔ)氣養(yǎng)陰劑都可以益氣養(yǎng)陰，好生脈飲，益氣養(yǎng)陰還可以生生津脈

第七十七章天之道，其由張公余高者葉之夫下詔不去之有余者，損之不足者，不知夫天之道，損有欲而不足人人照總不是忽然損，不足以放到有余，福倫福等勇于一封天下，唯有道政則

風(fēng)銳凌厲，靈脈的好怪，修煉元?dú)獾奈湔哂兄陵P(guān)重要的作用，而且靈脈極難提升，沒(méi)有逆天起欲，沒(méi)有驚天，暴物，靈脈都難以改變，靈脈越好，突破修煉的不平靜就越容易修煉者，將來(lái)的成就也就越高

任脈痛太沖脈盛欲是越是與時(shí)下，故游子三氣，腎氣平均不顛牙聲而長(zhǎng)級(jí)顛顛頂?shù)念嵥钠诮罟情g發(fā)長(zhǎng)及身體盛壯，武器陽(yáng)明脈衰面，使教法使舵六七三陽(yáng)脈衰于上面，接叫法史白漆器人脈虛太沖，脈衰少，天癸節(jié)地道不通

武邪所見(jiàn)，沖得秋脈，下得冬脈長(zhǎng)相長(zhǎng)，夏得沖脈，秋得下脈，冬得長(zhǎng)夏脈名曰出名曰陰出之陽(yáng)病，善怒不治，是謂五邪皆同命死，不治五臟所藏心藏神肺，藏魄肝，藏魂脾，藏意腎藏志是謂五臟所藏五臟所主心主脈，肺主脾肝，主筋，脾主肉，腎主骨是為無(wú)主