酒入輪回

輪回是一種變化，很多人不信輪回或者解得輪回，玄之又玄，其實輪回就在我們身邊，從早上起床到晚上入睡，每個人已經(jīng)輪回過了，因為我們身上有很多細(xì)胞死亡了，同時又有好多細(xì)胞誕生了

這里的九層并不是只酒這個樹，而代表數(shù)的極點，通常的數(shù)字從一開始最后到達(dá)酒，到了食之后又進(jìn)入另外一個層面的衣叫久久歸一，但不是原地輪回，而是由起點到終點，由終點再到新的起點，循環(huán)往復(fù)

我在十二月七號的時候，我在報會當(dāng)中全網(wǎng)的明確的表態(tài)全網(wǎng)明確表態(tài)。我說寧德時代已經(jīng)出現(xiàn)了州縣的頂?shù)?，輪回日線的頂?shù)纵喕兀p向共振，這是一個今年年初白酒見頂?shù)囊粋€標(biāo)志

我想知道佛教教導(dǎo)的是不是說眾生從一個輪回轉(zhuǎn)向另外一個，而最終快樂的目標(biāo)是不再輪回，從而從連續(xù)輪回中被解放，讓自己融化到非常的宇宙中子，并不是說要融入到某一種絕滅的地步

強(qiáng)有力的信念要想了解業(yè)報的復(fù)雜性，我們必須把輪回轉(zhuǎn)世哲學(xué)納入考量輪回轉(zhuǎn)。世哲學(xué)認(rèn)為，我們目前所面對的挑戰(zhàn)都來自于年的經(jīng)驗，而其他的問題則是由前世所引發(fā)的輪回轉(zhuǎn)世之說

在我們死亡的那一刻，我們五運(yùn)當(dāng)中的每個元素各自進(jìn)入了輪回的程序，可能在輪回之后，有的元素聚集成豬身上的某個細(xì)胞，有的元素集成沙漠里的一顆沙里，有的元素去繼承某個人的某個意識片段，無論如何輪回都找不到主體這樣的話

二業(yè)報輪回說釋迦牟尼佛還把十二姻緣和輪回葉利的思想統(tǒng)一聯(lián)系起來，提出業(yè)報輪回學(xué)說來說明眾生的不同命運(yùn)是加摩尼佛時代在印度的思想界中有輪回說與反輪回說兩種尖銳對立的學(xué)說

到了十之后，又進(jìn)入另外一個層面的一叫久久歸一，但不是原地輪回，而是由起點到終點，由終點再到新的起點，循環(huán)往復(fù)，無窮無盡，螺旋式前進(jìn)的運(yùn)動過程，但不管進(jìn)入哪一個層面最高的碩士酒佛語有云久久皈依，終成正果

創(chuàng)造財富有兒化，無消滅，債務(wù)在無中，生有在有二化，五在不斷的輪回，你把這兩個輪回搞懂之后，你不想賺錢也來，你把這兩個輪回搞懂了之后債務(wù)怎么發(fā)生的危機(jī)也不會影響你

嗨，我是海歡山林，清玄的整個世界都在輪回讀給你聽，輪回的不只是人，整個世界都在輪回，我們看不見云了，不代表云消失了，是因為云離開了我們的視線，我們看不見月亮，不表示沒有月亮

以修行觀點而言，我會將人生區(qū)分為四個階段，其中前三個階段可能會在每次的輪回轉(zhuǎn)世反復(fù)出現(xiàn)或同事出現(xiàn)。而當(dāng)進(jìn)入第四階段之后，可能就快要結(jié)束在物質(zhì)實相的輪回轉(zhuǎn)世了階段

一段快與時空的愛戀，以及對時間這個事物的一些奇思構(gòu)想，其中夾雜的一些哲思，在無數(shù)的時間輪回里，如果我們的意識因為無法傳承過去的記憶而失去記憶，陷入一次又一次輪回

不能說存在自己在輪回，但可以說在意識顯現(xiàn)效應(yīng)上，貌似有輪回，有因果關(guān)系，注意帶著是不可能又輪回的，因為除了帶他自己外，不可能有其他怎么輪回法，但帶它可以在意識顯現(xiàn)效應(yīng)中看似或貌似的感覺，好像有東西在輪回

輪回剛進(jìn)入股票外匯投資廳消息投，很多教育團(tuán)隊最后自己做交易，頻繁地翻十倍百倍。到最后爆倉就是在輪回中召見了自己固有的模式得以調(diào)整，才能在不到兩年的期貨里一直盈利

阿修羅畜生惡鬼，地獄法師，那人是不是永遠(yuǎn)輪回為人畜生，永遠(yuǎn)輪回為畜生，不是如此，一切眾生都在六道中輪回造山夜感生善道，造惡業(yè)，感生惡道。我們平時說的神和鬼，指的是哪一道眾生