主宰之路

我們的意識(shí)如同駕駛車夫馬匹象征情緒，車體則象征身體，而車上的乘客則是我們意識(shí)的內(nèi)在主宰。而生命有時(shí)迷路或犯錯(cuò)都是生命之路，將有的安排我們?nèi)绾螏еX(jué)知走向生命的終點(diǎn)

也是新東寶藏明白和提賬開(kāi)發(fā)專制保障首映制備的厚德載物，之前不西的喜惡之路，何所需開(kāi)發(fā)的尊子之心，上道上得上世上的保障，就能主宰此喜歡做冷江川的之心，上道上得上世上的寶藏足夠開(kāi)發(fā)出來(lái)

心生道上德上世上的一切人生美好愿望就是五行之路的建設(shè)，心理品質(zhì)，精神，新的使命主宰更好的體會(huì)作用，就能將更高層面的保障逐漸開(kāi)發(fā)出來(lái)，從而獲得新上到上得上實(shí)施了更高層面的實(shí)證

我們要調(diào)服自心，不讓它主宰我們的肉體，讓我們飽受痛苦的折磨，甚至走向絕路，通過(guò)調(diào)薪就能給他以勇氣，從而把痛苦轉(zhuǎn)化為力量，并給他以希望使他重新走上解脫道，痛苦或幸福，都是變幻莫測(cè)的人生之路中在所難免的

在心上用功持之以恒的通過(guò)明星逐漸去除心中的不明，通過(guò)進(jìn)行逐漸去取心中的參與，同時(shí)以更高層面之心為心，逐漸提升新的層面，并以此心同年更高層面的道德式的，具體，各項(xiàng)上的用工主宰，更好的行為之路，開(kāi)發(fā)更多心中保障，更好的利益自己他人和社會(huì)

早在公元前就已經(jīng)氛圍海路兩路就碌碌而言，由西漢，張青開(kāi)通西域的西北絲綢之路，長(zhǎng)城以北的北方草原絲綢之路和四川云南山道崎嶇的西南絲綢之路海陸則有風(fēng)平浪靜的海上絲綢之路

在即將步入中年的時(shí)候，我們做出了一個(gè)決定重組玄奘之路，重走玄奘之路，去發(fā)現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的玄奘，重走玄奘之路，去感悟一個(gè)大氣磅礴的時(shí)代，重走玄奘之路，去尋找生命的真諦，孤獨(dú)的童年

今天，我們來(lái)學(xué)下當(dāng)時(shí)的絲綢之路，由于現(xiàn)在一帶一路的戰(zhàn)略，近幾年歷史文學(xué)場(chǎng)考試中，絲綢之路相關(guān)知識(shí)的考察頻率也逐漸提高，主要是靠路上的絲綢之路和海上的絲綢之路走的著名人物，事故和地點(diǎn)等。那我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下絲綢之路是指十余股

四，意天地間的大氣本來(lái)沒(méi)有瞬息中斷過(guò)，但有了一個(gè)主宰就能不先不厚，不急不緩，即使千變?nèi)f化，主宰是一成不變的人，有了這個(gè)主宰才產(chǎn)生，如果主宰安定，如同天地運(yùn)行一樣，永無(wú)停息

大唐時(shí)期的絲綢之路，我們統(tǒng)觀起來(lái)的話，既有路上的絲綢之路，也有海上的絲綢之路，路上的絲綢之路就沿著西域的故道一直通向西方海上的絲綢之路，就是從這些沿海的港口出發(fā)

細(xì)心的朋友已經(jīng)聽(tīng)出來(lái)了財(cái)務(wù)之路和財(cái)務(wù)自由之路，兩個(gè)字的差別，但是卻差了很多，因?yàn)樨?cái)務(wù)之路講的是你多富有，而財(cái)務(wù)自由之路，講的是你生活有多幸福，財(cái)務(wù)之路比較的是你有多少錢，而財(cái)務(wù)自由之路，它比較的是你有什么樣的生活方式

細(xì)心的朋友已經(jīng)聽(tīng)出來(lái)了財(cái)務(wù)之路和財(cái)務(wù)自由之路，兩個(gè)字的差別，但是卻差了很多，因?yàn)樨?cái)務(wù)之路講的是你多富有，而財(cái)務(wù)自由之路，講的是你生活有多幸福，財(cái)務(wù)之路比較的是你有多少錢，而財(cái)務(wù)自由之路，它比較的是你有什么樣的生活方式

細(xì)心的朋友已經(jīng)聽(tīng)出來(lái)了財(cái)務(wù)之路和財(cái)務(wù)自由之路，兩個(gè)字的差別，但是卻差了很多，因?yàn)樨?cái)務(wù)之路講的是你多富有，而財(cái)務(wù)自由之路，講的是你生活有多幸福，財(cái)務(wù)之路比較的是你有多少錢，而財(cái)務(wù)自由之路，它比較的是你有什么樣的生活方式

動(dòng)的主音動(dòng)的推動(dòng)力，你也可以說(shuō)主宰以處本來(lái)是動(dòng)的，但是既然分主宰處跟流行處，那我們就說(shuō)估計(jì)說(shuō)主宰出世定的牛津樹(shù)是動(dòng)的，那如果圓滿的說(shuō)做一個(gè)主宰，他同事定的，同時(shí)動(dòng)的做一個(gè)流行，他同時(shí)動(dòng)的同時(shí)定的分開(kāi)來(lái)說(shuō)比較清楚

通過(guò)新疆南部的絲綢之路，它的遠(yuǎn)古時(shí)代名稱往往是綠洲之路或前絲綢之路，要翻過(guò)險(xiǎn)峻的帕米爾高原，魏晉時(shí)期的高僧法險(xiǎn)，唐朝的高僧玄奘都描寫(xiě)了他們走絲綢之路，翻越帕米爾高原的艱辛