無止息的命運之輪

尤其是指煩惱的首腦無名，也就是未撤劍四圣地佛陀斬釘截鐵的開始道，若不了解四圣地就會依然輪回于生死，不知苦苦地不知苦，因己底不知苦的止息滅地，不知道只惜苦的修行方法

那個紙首先是貪欲停止，貪欲止息下來，因為你只有貪欲止息了，你才有時間修全。這個他一止息以后，只是在說在時間上給你保證有時間去休學，否則的話，你連休學時間都保證不了你，你要是他欲不止息的話

那些追求草安茅廬，殘缺之美的茶道家，特別喜歡這個能夠維系原始之美的下地窗，風化的下地窗勾勒出了茶室的歷史，成為房屋歷經(jīng)時間沉淀后破敗之美的小鎮(zhèn)，我們應該如何解釋永不止息的生命輪回

記憶會上表示過去十層，但人生都以何來不覺對自己的前途感到冒今，聽了大事的開啟后，直到命運逃之，待我命運有自己創(chuàng)造，直到人生有輪回，有來生無形中對未來，我們的希望今生對苦，但可以創(chuàng)造未來的人生

莫一輪女神為她選擇的命運，那是任何人都不能跟動的，因為他們之中的第三位女神名叫阿特洛波斯，他憑借著長長的砂草指紋卷，始終堅持上述二位姐姐做出的決定，堅定不移沙草指紋卷上一旦寫定的內(nèi)容，那是連命運女神都無法改變的

當李彩強調(diào)唯有肯定了永恒輪回之命運，才算達到最高的肯定是他實際上是在說生命本無意義人生的肯定者應當按照生命的本來面貌來接受生命，把這無意義的生命原原本本的接受下來

夫八本色淵之輪，不命于天下，則天下之學勝任者將日翻，人們私人淪為親手異地而由自以為圣人之學，不知說雖禍在命運，一時終將接動于席，無事于千二，冤枉于后撓，撓眼，圍困二死耳足無咎于天下之

邀約第二十要約茲爾腎天之力樹在耳宮輪之，其中四海困窮，天路有中順意與命運約與小子呂敢用玄母感召告于黃黃后地有罪，不敢設帝成，不必減在地心正宮有罪，無以萬方有罪，最在正宮

有人運說陰陽二宅有宅月，人之命運吉兇，可以推演陰陽的載韻，也一樣可以推演地形又長氣，勢無輪回，不研究地理學者除虛名鸞頭殺水之形體之外，那么尚需研究元運至流轉而知，坐向山水的旺衰，中證三元懸空者

一九七零年代末，卡特姆夫婦曾于另一對夫婦自駕游轉彎時，房車輪胎爆裂，一輛巨型房車，一對危險，毫無察覺的夫妻暴力的輪胎，隨之而來的是命運夫妻的唇槍舌戰(zhàn)，仿佛黑色幽默的尋常故事

士兮水雄游物，其調(diào)其游物，其調(diào)巧心，猶豫而狐疑兮，猶豫而呼吁自視而不可鳳凰，既受遺息哄高薪之先，物欲遠極而無所止息，遠極而無聊，無有以逍遙即少康之未家席少康之，未留有余之。二爻是混濁而極賢心混濁而極好比美

一，這里又說鳳凰是把玄鳥等鳳凰看授予聘禮，鳳凰已經(jīng)下了聘恐，高心知先我高薪是地庫的稱號，巨載減敵未高薪的刺匪恐怕高薪已先，我得到了簡笛欲遠極而無所止息，即是停留的意思

然而，按理說，君位是無論如何輪不到他的，因他是李璟的第六子，上面還有五個哥哥，可命運成全了，他五個哥哥相繼過世，他由此順理成章地做了太子李煜登太子位之際，正是南唐政權走下坡路之時

然而，讓理論書金煒是無論如何輪不到他的，因為他是李翰的第六次，上面還有五個哥哥和命運成全了他五個哥哥相繼過世游子，他也順理成章地做了太子李煜宗太子之位之際，這是南唐政權走下坡路之時

我們都是十方世界里的善男子，與善女人，在這廣大無邊際的時空之中，我們可能是渺小的，無法含水潑稀，世界燃燒的火焰也不能以安靜來止息世界的宣炒紛擾，但只要我們的新鄉(xiāng)光莊嚴覺性變滿