萬物皆有品質(zhì)

為行者慢為提者，意用之萬各又上下道器之書派及體道而用神起道而用神為名，可名而物不可凝，何止則依分支手腕皆此太極如何天地一太極而天地見萬物皆有太極賽道義太極，而天下萬物皆有，太極在太極不可得而向者同向，這兒人夷為物也

這兩者之間有著相生相克的關(guān)系，在途中都是饑偶為一組，表示世界上的萬事萬物都是由陰陽化合而成的，而且萬物有生術(shù)，當(dāng)生之時(shí)，仿能生萬物有成術(shù)，能成之時(shí)，方能成萬物生存皆有其數(shù)

法校的分子本質(zhì)是原則，到時(shí)你也給佛羅一個(gè)境界窩乳，在菩提樹下七七四九線，悟道，人生平等眾生皆有緣的過程。如說的影響話筒人皆有原則，構(gòu)成萬物平等法源是法相之原子本質(zhì)是能量，眾生皆有能量構(gòu)成，只是法相不同能量有進(jìn)一步講設(shè)計(jì)之空

不知道數(shù)有在，于是者，彭蒙前篇慎到，聞其風(fēng)而悅之，其萬物以為首約天能復(fù)之而不能在之地，能在肢不能復(fù)之大道，能包之而不能，變之萬物皆有所可，有所不可，故曰選擇不變

天下大亂先生，你道德不一天下多得一才英語字號，比如耳目第一口皆有壽命，不能相通，有百家中級業(yè)皆有所嘗，試有所用，虛然判天地之美，謝萬物之力，查故人之權(quán)，寡人被與天地之美

這一切，只因?yàn)槿膬?nèi)心，有一顆詩意的種子，有一顆可愛的靈魂，萬千萬物在他的眼中才會變得皆有詩意，心中有愛，一草一木皆有詩意，以天地相愛，世間萬物皆是詩春花，秋月，夏日，冬雪亦可稱詩

在原本的太卦中，三陽爻與三陰爻分別處于下卦與上卦，現(xiàn)在變?yōu)閾p卦，使上九有六，四，六五為有六三，也有初九九二為由，并且六爻皆有正應(yīng)細(xì)詞下傳說天地音韻萬物化成男女構(gòu)精，萬物化身

每種花兒皆有不同的靈魂訴說，每一種花兒都在表達(dá)自己所代表著的靈魂品質(zhì)，不管是高潔，堅(jiān)韌還是清凈無為，這些靈魂品質(zhì)的源頭都是來源于一顆清凈無染的靈魂，來源于遭主無二無別的愛，盡量讓自己像一朵花去靠攏

皆有所長，實(shí)有所用，雖然不該不便，一曲知識，也盼天地之美，其萬物之理，管能背于天地之美，趁神明之勇，是故內(nèi)生外亡之道，暗而不明，欲而不發(fā)，天下之人各為其所欲言以自為方

大則以小通則以色大者，醫(yī)學(xué)通則也是人各有心，自有四妻父子兄弟如躊躇者，圣人有憂癡，是以推其天地萬物一體之人，以教天下，死之皆有，以客其思去其弊，以夫妻心體之同然

稻盛和夫卻是因?yàn)槟軌虮３忠恢币詠淼闹t卑之心，不斷從周圍環(huán)境中汲取人生的智慧，才是企業(yè)基因的越來越出色，萬物皆有靈懷，一顆謙卑心，以萬物為師，人生就能生出無窮無盡的力量是積極性，你所想的會成為你的命運(yùn)

因此，我認(rèn)為，首先必須讓大家明白思維方式，堅(jiān)定人生的道理和現(xiàn)實(shí)情況時(shí)，許多人對思維方式是說法正確認(rèn)識，認(rèn)為他不過是自信和意識犯錯(cuò)的一種游戲和自己實(shí)際的人生并無關(guān)系，并且不知道萬物皆有心神萬物有心臟的道理

有句話是這樣說的，所有的毒藥和一切的良藥只是計(jì)量上的不同，萬物皆有其法則，做人做事都要講究一個(gè)度有度才有分寸，有度才有靜吻，善良也要有度，不要讓我暖人一身的良藥

其中包括最原始的事物，他是以后的各個(gè)事物之祖，這就是二生三陰陽不斷地化生著新生事物。同時(shí)化生的原始事物也在道德陰陽規(guī)律的運(yùn)化下繼續(xù)化生，就形成了之后的萬物動物植物皆有棋組

總之，世間萬物皆有因果，道德經(jīng)講得非常清楚，天地?zé)o輕常與善人，老天不會特別照顧誰，但是常常會照顧真正善良的人，愛出者，愛返福亡者，福來厚德之人，必有厚福，即不善之，家必有于秧