原始生存進(jìn)化

這里的原因很簡(jiǎn)單，人的高級(jí)人這模塊是在相對(duì)較近的進(jìn)化年代出現(xiàn)的，然而一些原始的情緒和條件反射，比如愛(ài)吃甜食或者沖動(dòng)打架等，卻是在千萬(wàn)年的進(jìn)化長(zhǎng)河中遺留下來(lái)的生存本能

地球上的生命從最原始的單細(xì)胞，其后狀態(tài)按照不同方向發(fā)展進(jìn)化，到今天，物種極為繁盛的真菌界，植物界和動(dòng)靜?？傮w看，這些物種的進(jìn)化是受到這個(gè)環(huán)境的外因影響而導(dǎo)致其物種形態(tài)和身體結(jié)構(gòu)不斷發(fā)生演變，以便于適應(yīng)更新的生存環(huán)境

一，生存問(wèn)題對(duì)于人類(lèi)心理的進(jìn)化，主要產(chǎn)生在三個(gè)方面的影響，一點(diǎn)一對(duì)于肉食和甜食的偏好。在坦桑尼亞的一個(gè)原始部落，蜜蜂是最受歡迎的食物，因?yàn)橄啾绕渌氖澄?，蜜蜂富含的糖縫和熱量更高

生物們?nèi)可拍罨灾劣谶_(dá)爾文的進(jìn)化論不知生為什么要做如此復(fù)雜的進(jìn)化，生物們朝著相反于求存的方向，即沒(méi)有一種生物因進(jìn)化大大加強(qiáng)了生存度，反而因進(jìn)化而被迫遞入長(zhǎng)，越來(lái)越難以生存

還依稀記得高中所學(xué)的生物知識(shí)，也就是由原始到現(xiàn)代的進(jìn)化之旅，因此，他們輕易地得出結(jié)論變形蟲(chóng)，進(jìn)化成海綿，進(jìn)化成水母，進(jìn)化成扁形蟲(chóng)典型蟲(chóng)進(jìn)化成尊魚(yú)，尊于進(jìn)化成青蛙，進(jìn)化成蜥蜴進(jìn)化成恐龍

這么做的原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)榭梢员挥邢薅x的人類(lèi)原始自然環(huán)境所展現(xiàn)的人類(lèi)行為構(gòu)造在進(jìn)化的自然選擇中所面對(duì)的困難和風(fēng)險(xiǎn)與當(dāng)今人類(lèi)是相同的。也就是說(shuō)，人類(lèi)的原始環(huán)境幾乎肯定，也就使其進(jìn)化適應(yīng)性環(huán)境

你好弗雷伊德環(huán)境原始本能圖式演化成成熟圖式的路徑，心理發(fā)展與心理健康的核心環(huán)節(jié)是原始的生本能圖式與原始的死本能圖式能否進(jìn)化成為成熟圖式，這其中環(huán)境扮演了非常重要的角色

我們?yōu)榱藙?chuàng)造一個(gè)可以只進(jìn)不出的人為環(huán)境，也就是學(xué)者所謂的制胖環(huán)境，但我們的身體進(jìn)化不能及時(shí)趕上這種變化，我們的基因仍然控制著我們的能量，只能進(jìn)不能出體，重只能升，不能降身體，以為我們的生存環(huán)境依然像原始時(shí)代，朝不保夕，有的上頓沒(méi)下頓

對(duì)我們所造成的消極的影響，按照達(dá)爾文的進(jìn)化論，按照一般達(dá)爾文進(jìn)化論的一個(gè)基本的理解，歷史是前進(jìn)的，是發(fā)展的，自然而然就得出了文明勝于原始文明勝于野蠻，把原始人理解為原始的，粗陋的，野蠻的，帶上了一種價(jià)值評(píng)判的一個(gè)意味來(lái)理解，這是我們特別要警惕和小心的

相對(duì)于在長(zhǎng)期優(yōu)選后被證明為不成功和不適應(yīng)，而后來(lái)滅絕的尼安德特人能人，直立人等物種。南方古猿無(wú)疑是成功以及適應(yīng)性強(qiáng)的，適宜在地球上生存病發(fā)展進(jìn)化為人類(lèi)古原或原始業(yè)人精華。成人類(lèi)的外因是宇宙人和史前人外部因素的直接介入

在現(xiàn)代主體生存和客體環(huán)境的對(duì)立當(dāng)中，在現(xiàn)代主體生存和各地環(huán)境對(duì)你當(dāng)中，畫(huà)家們用藝術(shù)的方式去懷念著原始的風(fēng)味，試圖以人的原始生命力對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行打擊，從而使主體存在的能力得到驗(yàn)證

反省不好的念頭是進(jìn)化新年的關(guān)鍵，引導(dǎo)自己產(chǎn)生更好的念頭，是進(jìn)化心靈的根本關(guān)照，反省引導(dǎo)循環(huán)，反復(fù)，主動(dòng)此事進(jìn)化心靈如此，通過(guò)持久的深入的靜心，才能不斷地生存，去除心中的湯裕

杰出的生物學(xué)家達(dá)爾文查理達(dá)爾文十九世紀(jì)英國(guó)杰出的生物學(xué)家物種起源和發(fā)展學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始者，生物進(jìn)化論的奠基人，他提出以生存競(jìng)爭(zhēng)，適者生存為精髓的進(jìn)化論學(xué)術(shù)世界，甚至整個(gè)人類(lèi)的思想都產(chǎn)生了巨大的影響

對(duì)維持性血透患者生存率影響的多中心開(kāi)放隨機(jī)平行對(duì)照研究采集血液貫流，聯(lián)合常規(guī)血液進(jìn)化治療，維持性血液患者的效果，數(shù)據(jù)和成本數(shù)據(jù)評(píng)價(jià)與單純的常規(guī)學(xué)業(yè)進(jìn)化相比，學(xué)貫留聯(lián)合常規(guī)學(xué)，進(jìn)化治療，維持性血透患者的成本效果

目前的市場(chǎng)就是進(jìn)化后的產(chǎn)物，這個(gè)進(jìn)化代表了手段和生存方式的進(jìn)化，但狩獵的根本基礎(chǔ)不會(huì)改變，依然是只有市場(chǎng)形成合力才有肉吃，只有主力群體抱團(tuán)炒作才有人氣，有了人氣才有市場(chǎng)合力