決戰(zhàn)諸天之爭

蘭陵王點點頭，每個世界都是不同的，有三千大世界，也有諸天小世界，咱們所處的就是諸天小世界，昆侖天庭以及靈山則是靈界一環(huán)套，一環(huán)大世界包裹著諸天小世界中又有靈界不同的世界本源

不會沖擊遍境諸天，靜天是水災(zāi)的上限，一千個中千世界名為大千世界，統(tǒng)游敬天，掌管風(fēng)災(zāi)，摧毀敬天，大千世界無一幸免，但是不會沖擊，嚴(yán)勝果實。諸天炎天是風(fēng)災(zāi)的上限，自此以上是三災(zāi)不及的超世界

十六、阿修羅心為樂處生死阿修羅是一種德行福報，列于諸天的戰(zhàn)神，雖能行善持戒而多嫉妒，稱恨好于諸天征戰(zhàn)阿修羅心只貪愛權(quán)利，才色而不知，超出生死之心。時期龍芯為思念廣大資產(chǎn)龍為零

只是內(nèi)在親近，在往外的時候還有六個門，通過六個門關(guān)照，這個六個門也是非常親近，能破六欲諸天說，從了解關(guān)照自己的內(nèi)心，心性上的清凈跟本難的事項，就能夠破除六欲諸天的捆綁

羅卓英把作戰(zhàn)陣地分成三線第一，第二線陣地為抵抗誘敵線，第三陣地線為主陣地決戰(zhàn)線，整個戰(zhàn)役分誘敵，深入決戰(zhàn)，反攻和追擊殲敵共三個階段決戰(zhàn)的核心陣地選在上高縣城的東北面

說山東六國中趙國最強，曾有過連敗強行的光輝戰(zhàn)績，秦國當(dāng)時已經(jīng)有一統(tǒng)四海之勢，兩大強國之間的決戰(zhàn)遲早會發(fā)生，因此決戰(zhàn)之前誰抵達(dá)人眾兵強連多，就在最后的決戰(zhàn)中勝算最大

沒有意思自治的話，再進(jìn)一步看糾紛發(fā)生在誰和誰之間，以判斷這是一個內(nèi)部關(guān)系之爭，還是一個外部關(guān)系之爭，內(nèi)部關(guān)系之爭，去找關(guān)系，發(fā)生地方外國關(guān)系之爭，去找代理行為地法

因此，我們認(rèn)為在決戰(zhàn)不可避免，不管是對手尋求決戰(zhàn)，還是我們自己統(tǒng)帥尋求決戰(zhàn)，而我沒有相當(dāng)?shù)陌盐?，?zhàn)勝敵人或者地形條件，并未一定要求我們在前面較遠(yuǎn)的地方進(jìn)行會戰(zhàn)的情況下

決戰(zhàn)的地形是軍隊勝利的靠山，正確判斷敵人的對抗能力，合理配置制勝的決善部署，認(rèn)真計劃地形的顯易遠(yuǎn)近，這是主將決戰(zhàn)的要領(lǐng)，知道這些要領(lǐng)的將領(lǐng)將被用于進(jìn)行決戰(zhàn)，必然獲得勝利

關(guān)于上述第二點，我們認(rèn)為如果在戰(zhàn)爭中只有一次決戰(zhàn)或若干戈同時進(jìn)行的決戰(zhàn)，那么為決戰(zhàn)進(jìn)行的一切準(zhǔn)備自然而然會導(dǎo)致極端，因為準(zhǔn)備過程中的任何一點不足在將來都無法挽回

與朱棣的決戰(zhàn)在所難免了，他在仔細(xì)勘察地形之后，選定了決戰(zhàn)的戰(zhàn)場東昌這里即將成為北軍的集體公墓，為了吸引朱棣前來決戰(zhàn)甚庸，放棄了很多城市，避其鋒芒，他有步驟地安排自己的軍隊節(jié)節(jié)后退

他的上訪最后石沉大海上一級，我們也說了主要之爭，我們從有關(guān)的報道你能看出端倪，他的有關(guān)之爭不是什么科技路線之爭，因為那科技路線之爭，你到哪告訴大家實際上是不太好解決的

決戰(zhàn)治病將應(yīng)參與決戰(zhàn)之有限兵力分誘于決戰(zhàn)地后方，第二線脂肪手，甚至應(yīng)對日軍主攻方向判斷有誤，將兵力分誘于日軍非攻擊方面，脂肪手與國君不同，日真長集中，優(yōu)勢比零下六好快，盡量宋深部署更全

答所必勝來告誡指揮員說，應(yīng)當(dāng)從穩(wěn)當(dāng)?shù)姆€(wěn)基本基點出發(fā)，不做辦不到的事，我們應(yīng)當(dāng)在穩(wěn)當(dāng)可靠的基礎(chǔ)上爭取一切可能的勝利，不可舉行，勉強的，無把握的作戰(zhàn)，不到?jīng)Q戰(zhàn)的時機，沒有戰(zhàn)決戰(zhàn)的力量，不能冒冒失失的去進(jìn)行決戰(zhàn)

我之要求則相反，在選擇有利條件集中優(yōu)勢兵力與之做有把握的戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的決戰(zhàn)，例如平行，官抬，兒裝以及許多的其他戰(zhàn)斗，而避免在不利條件下的無把握的決戰(zhàn)，例如張德等地戰(zhàn)役所財診