西游記中的歇后語

這些歇后語都是耳熟能詳，婦如皆知的先后語，也是我國傳統(tǒng)文化中一種語言形式，是我國勞動(dòng)人民自古以來在長期生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來的較為特殊的語言型形式，一短小風(fēng)趣，生動(dòng)形象為特點(diǎn)

民族的風(fēng)俗傳統(tǒng)和文化生活，由于歇后語與是由勞動(dòng)人民在日常生活中創(chuàng)造，凝聚了勞動(dòng)人民的智慧，雖有鮮明的民族特色和濃郁的生活氣息，其風(fēng)趣幽默，耐人的語言也為廣大人民所喜聞

豐潤的燒餅爐子大約有三種吊爐，泥爐，缸爐，其中以剛爐為正宗，那是把盛水的磁制水缸橫臥，下面燒炭，火把鋼燒熱后，將燒餅入于缸中，貼于缸壁熟識(shí)產(chǎn)下，因此就可產(chǎn)生一個(gè)歇后語貼燒餅，乳鋼入鋼，諧音入鋼綱門的綱入就讀

兩部分之間必有間歇，因間歇之后的謎底部分有時(shí)說不出來，有時(shí)是不說出來的，讓人們猜想他的含義的叫歇后語就是你笑會(huì)兒，我不說你來猜先后歇后語就是幽默風(fēng)趣，類似俏皮畫兒的感覺

謎底回答前面謎面提出的問題，并且十分的自然貼切，令人獨(dú)厚人就不驚。在一定的語言環(huán)境里，通常只說出前半部分的謎面歇去后面的謎底讓對方自己領(lǐng)回和猜測，他的本意稱之為歇后語

大名鼎鼎的丫頭是金瓶梅中的梅香，不說丫頭拜把子，而是梅香。拜把子是翹俏皮畫，是歇后語，用前面好聽的代詞照應(yīng)出后面的結(jié)語都是奴才，即梅香拜把子不會(huì)和小姐拜，只會(huì)和丫頭拜，大家彼此都一樣

別打的公雞一毛不拔，雞蛋碰石頭，不自量力，肉包子打狗有去無回，狗咬呂洞賓不識(shí)好人心拿著雞毛當(dāng)令劍小題大做大水沖了龍王廟，自家人不認(rèn)自家人板塊三與四大名著有關(guān)的歇后語一三國演義張飛穿針粗中有戲，張飛吃豆芽，小菜一碟

自由組成小組討論可以從哪些方面了解漢字，從下面的內(nèi)容中選擇一項(xiàng)制定活動(dòng)計(jì)劃，根據(jù)計(jì)劃展開活動(dòng)閱讀資料，共參考收集字謎，開展參與字謎活動(dòng)，收集體現(xiàn)漢字特點(diǎn)的古詩，歇后語，對聯(lián)故事等資料

與兔有關(guān)的歇后語也含有不少如兔兒爺滿山跑還是越老窩兔子不吃窩，邊草留情，兔子爬坡往上縮兔子的街寺跑得快，兔子的耳朵聽得遠(yuǎn)兔子的嘴，三片兒，兔兒吹笛子，嘴不言兔子的尾巴

老天天神見了新習(xí)慣，一年四季平安有關(guān)，矯情的歇后語長發(fā)開口，樓下瞎吃瞎子吃餃子，心里有數(shù)啞巴，吃了的肚里有樹茶壺，一主角的肚子，你郵貨倒不出來，茶壺里煮餃子，優(yōu)口，大年初一吃腳的沒萬人

楊海潮竟然也附和了一句歇后語片刻的歡愉，之后是短暫的沉默車還在繼續(xù)的往上攀爬，又轉(zhuǎn)過一轉(zhuǎn)彎兒之后，功龍飛就用手往上指了指，同時(shí)開口說道古總前面就是露天采礦點(diǎn)兒了

本身就不是一件幽默的差事，說話的幽默，學(xué)習(xí)幽默，可以先從說話開始，要增加說話的幽默感。首先要豐富自己的說話表達(dá)方法，多用形容詞比喻詞傳語俗語順口語而歇后語亦是其中一種，多用歇后語，壞死到我們的談吐

傻子的豌豆多給北京別的地方，沒有這樣的歇后語，想起煮豌豆就會(huì)叫人想起北京雨。夏天的雨，早年間有磕碗土豆，木磨子的豌豆煮成泥，擱在雕成花樣的膜子里，磕出來就成了一個(gè)小玩意兒

師傅當(dāng)然也要突破留一手的思想，不然每個(gè)師傅都留一手，最終會(huì)讓記憶逐漸退化，尤其是才涉及到公共歷史，應(yīng)當(dāng)是該慷慨地將自己的記憶傾囊享受。歇后語手有涼心，不慌點(diǎn)睛之平國，以民為重民，以實(shí)為天

讓自己背下的所有知識(shí)都能夠在腦海里有序記錄，在不同的類目下，比如今天學(xué)習(xí)到了一個(gè)歇后語，閻王當(dāng)參謀進(jìn)出鬼點(diǎn)子，覺得很有意思，想要記下來，那他就歸類到典故應(yīng)用的門類里去