舒曼夢(mèng)幻曲

舒曼大衛(wèi)同盟舞曲作品六李斯特中肖邦樂(lè)曲作品三十五五月二十日，舒曼克萊斯勒偶季作品十六肖邦前奏曲作品二十八舒曼童年紀(jì)景作品，十五肖邦記性曲作品三十六舞曲作品三十八南德?tīng)査勺冏嗲盗凶髌肺迨奈逶露招ぐ罨孟肭髌匪氖乓骨髌匪氖酥?/p>

山東的猜民謠大頭娃娃是正義詞王，正榮取大頭娃娃正義詞王正榮取王振榮士兵進(jìn)行曲，是德國(guó)舒曼士兵進(jìn)行曲德國(guó)數(shù)慢鋼琴獨(dú)奏是并進(jìn)行曲德國(guó)舒曼的鋼琴獨(dú)奏勞動(dòng)，最光榮出自動(dòng)畫片小貓釣魚是精進(jìn)下白詞，黃準(zhǔn)曲理發(fā)師澳大利亞

是伯拉姆斯從家里面出來(lái)，到外面去闖蕩世界的時(shí)候，他投奔到了這個(gè)舒曼的門下，剛剛碰到舒曼和克拉拉，對(duì)通過(guò)他的舒曼和克拉拉就投奔到他的門下，就去拜師學(xué)藝一樣這種感覺(jué)

早期有微博，還有舒伯特，盛清有博，遼子，舒曼，蒙德?tīng)査桑ぐ畹鹊?，中后期有里斯特，瓦格納，布拉姆斯等作曲家，晚期或者是浪漫劇之后，這些作曲家有布魯克納馬勒立下的時(shí)候斯等等

浪漫主義音樂(lè)發(fā)端于德奧著名的浪漫主義作曲家，有德奧，作曲家舒伯特，韋伯門，德?tīng)査墒媛▏?guó)作曲家遼伯茨，以及波蘭的肖邦，匈牙利的李斯特，以及意大利著名的歌劇大師威爾蒂

孩子們多次聽(tīng)柴可夫斯基的明確之歌和迎春花，莫扎特的搖籃曲，舒曼的勇敢的歧視，格里格的，在高山之王的山洞里，雷森克的兒童歌劇山羊和幻木灌木中的小狐貍之歌，山羊之歌和小蟲之歌

后者是后者，尤其是里斯特，卻繼承著貝德芬在交響曲方面未完成的記憶，而用著大膽和深刻的精神發(fā)現(xiàn)交響時(shí)的新型體自由詩(shī)人如舒曼，從貝多芬那里學(xué)會(huì)了可以表達(dá)一切情緒的彈性的音樂(lè)語(yǔ)言

前期浪漫樂(lè)派的代表人物主要是德奧作曲家舒伯特，韋伯蒙多爾松和舒曼匈牙利的里斯特，波蘭的肖邦，法國(guó)的遼伯茲，以及意大利著名的歌劇大師威爾蒂。在十九世紀(jì)下半夜后期，浪漫樂(lè)派的代表人物主要是德國(guó)音樂(lè)家瓦格納

他堅(jiān)持古典主義時(shí)創(chuàng)作音樂(lè)作品，具有鮮明的北德音樂(lè)風(fēng)格，代表做有小提琴協(xié)奏曲地帶一些作曲和匈牙利舞曲的他繼承舒伯特和舒曼的藝術(shù)歌曲的傳統(tǒng)，一生從未間斷藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作，王寧時(shí)期完成在七側(cè)得以致民歌

利斯特在巴黎期間，與流亡巴黎的波蘭鋼琴家肖邦交往，與德國(guó)作曲家舒曼通信，注意吸收巴黎各家各派鋼琴演奏之所長(zhǎng)，并且同當(dāng)時(shí)法國(guó)的文學(xué)家，雨果，喬治桑等人交往甚密，從中吸取了不少藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)

通通都是不真成立的夢(mèng)幻泡影，心理醫(yī)生是無(wú)能為力的，因?yàn)檫B心理醫(yī)生也是夢(mèng)幻里面的空的故事內(nèi)容不但心理醫(yī)生是夢(mèng)幻故事所治療的那個(gè)你這個(gè)人是同步的夢(mèng)幻故事，而真正的自己無(wú)限超越故事內(nèi)容

既不具備古典主義的嚴(yán)謹(jǐn)與典雅，浪漫主義的輕松悅耳又不能掌握自如，但后來(lái)者會(huì)欽佩，甚至感激這位先行者舒曼內(nèi)在的浪漫的性格舉世皆知，或許將自己封閉在小天地里的舒曼是渴望與外界溝通的，但能力不及也只能作罷

風(fēng)左昨天昨夜昨日早上早睡，晚上問(wèn)問(wèn)提問(wèn)題，問(wèn)問(wèn)等問(wèn)和暖暖溫暖保暖暖，溫暖溫暖溫暖夢(mèng)好夢(mèng)幻溫柔留學(xué)留心保留歪歪問(wèn)道彎弓問(wèn)幾萬(wàn)女彎曲歪背包背墻背帶走走行走，因?yàn)樽邲](méi)走不成猛啟蒙蒙受蒙面

須知無(wú)法挽留的夢(mèng)幻擁有兩座門，一座門有牛角制作，一座門有象牙之臣，經(jīng)由雕琢光亮的象牙前來(lái)的夢(mèng)幻，常常欺騙人送來(lái)不可實(shí)現(xiàn)的語(yǔ)話，經(jīng)由魔光的牛角門送進(jìn)來(lái)的夢(mèng)幻提供真實(shí)

并完成了長(zhǎng)詩(shī)神曲的創(chuàng)作神曲是一部關(guān)于夢(mèng)的故事，由一百篇共一萬(wàn)四千兩百三十三行連環(huán)的運(yùn)體師構(gòu)成，是一部成篇詩(shī)集。用白話拉丁文寫稱，基本情節(jié)是描寫但丁假脫夢(mèng)幻，游歷，地域境界和天堂的經(jīng)過(guò)