脈界奇說

此外，在奇經(jīng)八脈考的技術(shù)中，曾把帶脈的起點(diǎn)穴位做了說明，帶賣者起于濟(jì)學(xué)厥陰之張門穴，同足少陽尋帶脈穴為身，一周如宿待然，五陽敲脈，楊敲脈的走向根據(jù)本案和奇經(jīng)八脈考的記載

陰殼脈形于足根內(nèi)側(cè)，隨足少陰等應(yīng)上行至木內(nèi)子與陽殼脈匯合，陽竅脈起于足陰外側(cè)，半足，太陽等經(jīng)上行至木內(nèi)子與陰竅脈匯合，再沿足太陽經(jīng)上合于向后，匯足少陽膽經(jīng)三奇經(jīng)八脈的生理功能，奇經(jīng)八脈別到奇形，有聯(lián)絡(luò)，統(tǒng)帥調(diào)節(jié)十二經(jīng)脈的作用

黃帝內(nèi)經(jīng)奇經(jīng)八脈別到其形的特殊通道，奇經(jīng)八脈即別到騎行的經(jīng)脈，包括督脈任脈，沖脈帶，脈陰為脈，陽為脈，因靜脈共八條，其經(jīng)八脈是十二經(jīng)脈之外的，別到騎行的特殊通道，既不直屬臟腑，又無表里相配

奇脈為鉤，太陰之氣到來奇脈為臣，少陽之氣到來，其脈為大而服陽明之氣到來，其脈為短而色。太陽之氣到來，其脈為大而長氣滯，而脈平緩的是平人氣質(zhì)而賣硬，過剩的是病態(tài)氣質(zhì)，而脈相反的是病態(tài)氣滯而脈不治的是病態(tài)氣未治，而脈已治的是病態(tài)，陰陽交錯(cuò)，更易的奇病危重

這靈龜八法是根據(jù)八卦九宮學(xué)說，結(jié)合人體奇經(jīng)，八脈氣血的匯合，提取其奇經(jīng)八脈相通的八個(gè)經(jīng)脈八脈焦筋八穴的安石取血法非一般庸醫(yī)能所掌控應(yīng)用這種針法必須推算氣血，留住穴位的時(shí)間

七輪則是從慧英開始到頭頂，自下而上則是分為了根倫，富倫，奇?zhèn)悾莻?，侯倫鵝輪和頂輪三脈七輪代表了能量的不同功能與區(qū)域，而七經(jīng)八脈就比三脈七輪要復(fù)雜得多，應(yīng)該來說更為精細(xì)

其次，陰陽橋脈和陰陽尾脈分布，左右對稱，陰橋脈形于陽橋，脈形于下肢外側(cè)，胸腹側(cè)后及肩頭部陰翹，脈形于下肢內(nèi)側(cè)，松腹肌頭面陽，微脈形于下肢外側(cè)尖合頭頂，因?yàn)槊}行于下肢內(nèi)側(cè)，腹部和頸部奇經(jīng)八脈的生理功能，奇經(jīng)八脈別到奇經(jīng)，有聯(lián)絡(luò)，統(tǒng)帥，調(diào)節(jié)實(shí)力經(jīng)脈的作用

這靈歸八法是根據(jù)八卦九宮穴說，結(jié)合人體奇經(jīng)八脈氣血的結(jié)合，取其與奇經(jīng)八脈相通的八個(gè)經(jīng)穴的，按時(shí)取血飯，非一般庸醫(yī)所能掌握應(yīng)用。這種針法必須推算氣血，留住穴位的時(shí)間

后來小腹發(fā)熱就發(fā)生動(dòng)力，自脊髓神經(jīng)上通，大腦又從面部而游迷走神經(jīng)下巴與小腹循環(huán)運(yùn)行，這是動(dòng)力打通任督二脈，衣襟上說有奇經(jīng)八脈，除任督兩脈外，尚有沖脈怠脈，陽竅陰竅

奇經(jīng)八脈以及附屬于時(shí)而經(jīng)脈的時(shí)而經(jīng)別十二晶晶十二皮布落脈窯十五落脈弗洛孫洛當(dāng)一時(shí)而經(jīng)脈十二經(jīng)脈為手足三陰三陽經(jīng)是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主體，一時(shí)而經(jīng)脈的命名明書海論篇說夫十二經(jīng)脈者

亞美尼亞埃奇米阿津大教堂世界上現(xiàn)存最古老的大教堂之一，坐落在高加索山脈的中心里面，珍藏著幾件早期基督教的文物。雄偉而又樸實(shí)無華的大門于在埃奇米阿津大教堂收藏的珍寶形成了鮮明的對比

資根據(jù)素，問靈樞以及后世有關(guān)的技術(shù)結(jié)合本難的內(nèi)容，奇經(jīng)八脈略作深樹如下一督脈堆脈的循行一般都已在背部的灌給落腦下蛾至鼻柱的這一條通路為主，但根據(jù)素問古空論，靈樞經(jīng)脈篇，甲乙經(jīng)以及奇經(jīng)八脈考的記載

闡述了奇經(jīng)的概念和功能，完善了奇經(jīng)八脈的循環(huán)理論，認(rèn)輸了七經(jīng)發(fā)脈的病癥。難經(jīng)的經(jīng)絡(luò)學(xué)理論主要涉及十二經(jīng)脈，十五絡(luò)脈和奇經(jīng)八脈三個(gè)方面是在全面繼承黃帝內(nèi)經(jīng)的基礎(chǔ)上有新的闡述，特別是在奇經(jīng)理論上創(chuàng)新學(xué)術(shù)

三心與行翹自夜時(shí)的關(guān)系，心在體和脈奇華在面脈又成金脈，血脈在臨船一幽中，又將經(jīng)脈和血脈的內(nèi)涵做了界定經(jīng)脈。一般指經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中的經(jīng)脈是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的通路，故針灸，推來等作用與寂寞強(qiáng)調(diào)得氣血脈，磚子血管是血液運(yùn)行的通道，即所謂賣為血之斧，全身的血脈同屬于心

五脈和老九門兒先收五脈五脈其實(shí)是古董界長演的一個(gè)組織五脈，分別是玄門要家，洪門，劉家，清門，沈家，黃門，皇家，白門，許家五脈不是真實(shí)存在的，但在古董界，有不少類似于五脈這樣的拍檔組合