逆仙天下

孟子爺為戰(zhàn)不難，不得罪于祭世之舍墓一國墓之一國之舍墓天下墓之故，佩人得教，亦于乎是海孟子義天下有道小德易大德小仙亦大仙，天下無道小易大逆強(qiáng)。四二者天意身天者圈一天者

孟子離樓章句上孟子曰為政，不難，不得罪于句式句世之所目，一國墓之一國之所目，天下墓之故，沛然得教，一呼四海。孟之曰天下有道小德意大德小賢一大仙，天下無道小易大若一強(qiáng)，十二九天也順天轉(zhuǎn)純，逆天者亡

是以圣人處善，而民不重處強(qiáng)，而民不害，是以天下樂，推而不厭，以其不爭，不天下，莫能欲知爭天下，皆為我到大是不消富為大，故事不消，若消就與其謝夫。我有三寶吃而保值一月詞二月簡，三月不敢為天下仙詞不能有，簡不能廣，不敢為天下仙，不能成氣場

六十七我有三寶赤而保質(zhì)一月次，二月前三月不敢為天下仙，此故能擁前，故能廣，不敢為天下仙，故能成器長僅蛇詞，且用蛇詞蛇剪錢，光蛇后切天死以副詞，一戰(zhàn)則勝，以手則骨

天下皆為我到大是不孝福威大故事不孝若蕭久，以其序演福。我有三寶全兒寶之曰詞，二曰簡，三曰不敢為天下仙詞，故能勇簡，故能廣，不敢為天下仙，故能成系統(tǒng)經(jīng)守辭且永舍見且廣守候且先死以服辭，以戰(zhàn)則勝，以守則故天將就之，以辭未知，善為士者

非先王之法，服不敢服匪仙王之法，言不敢道匪仙王之德，行不敢行事，故非法不言，非道不行，口無折言，身無折行。年滿天下午口過刑滿天下無怨物，三者背影能守其中藥，該清大福之孝也

天下的禁忌越多，民眾的生活就會(huì)越貧困，民眾生活貧困就容易惹事生非，天下就會(huì)發(fā)生逆亂，民眾逆亂，國家就會(huì)陷入混亂的狀態(tài)，國家混亂，民眾的巧志就會(huì)越來越多，邪風(fēng)怪事也就更加盛行了

親愛的節(jié)目有到大事，不孝父大故事，不孝說小酒與奇跡服務(wù)有善保車保持些十二月件，善于不敢為天下仙，遲遲不能用剪功能廣，不敢于天下仙功能成器長記者實(shí)行用時(shí)剪切光守候節(jié)線事宜

是以圣人出善而民不重出錢，人民不害，是以天下樂推而不厭，一氣不爭，不天下，莫能欲知爭天下皆為我到達(dá)死不孝夫?yàn)榇?，不似不像弱小事而?dǎo)致一月次二月講三月不改為天下仙子

長生久事之道直大國若碰小仙已道立天下氣鬼不生，非其鬼不生其神不傷人，非其神不傷人，圣人亦不傷人，不兩不相傷，故得交歸言大國者，下流天下之交天下之聘，聘償以凈深度以凈為下

第六十章是大國入彭小仙已到立，天下奇怪不刪非奇怪不神其神不傷人，非其神不傷人，圣人亦不傷人福，兩不相傷，不得交歸言第六十一章大古者下流天下之交天下之聘信場以敬圣母

今天為大家?guī)淼氖枪鹆稚剿滋煜绿岬焦鹆?，很多時(shí)候想起的便是桂林的山水，記得兒時(shí)學(xué)過的桂林山水歌中唱到云中的神腹中的仙神資仙，泰桂林的山情一樣深了，夢一樣美，如情似夢

第六十章至大國，若彭小仙以道立天下，其鬼不神，非其鬼不神其神不傷人，非其神不傷人，圣人亦不傷人服，兩不相傷，故得交歸言大國者，下流天下之聘，天下之交聘，常以敬圣母，以敬為下

若烹小仙以道立天下，其鬼不神，非其鬼不神其神不傷人，非其神不傷人，圣人亦不傷人服，兩不相傷，故得交歸言。第六十一章大國者，下流天下之聘，天下之交，聘長以敬圣母，以敬為下

先治齊國御治齊國則先治齊家玉溪西家澤仙修西生，玉修西生成仙正氣心玉正氣，性則仙正氣玉正氣的神秀而后佳期而后獲知國資，而后天下品自添自己的藝術(shù)，一直皆以修身為本，其本亂而莫自責(zé)，否矣