血浴蒼天

節(jié)節(jié)翻翻節(jié)節(jié)翻翻謀欲贈(zèng)言教人好好教人好勞人草草蒼天蒼天蒼天蒼天蒼經(jīng)此勞人比贈(zèng)仁者比贈(zèng)水抵與謀水，抵預(yù)謀取比贈(zèng)人柴虎不實(shí)，柴虎喉壁有北不受喉壁有號(hào)，頭壁有號(hào)楊元之道

王室彌補(bǔ)易技術(shù)，不能易技術(shù)，父母和護(hù)悠悠蒼天何其有所素。素寶意說(shuō)說(shuō)寶意急于包其余包急王室彌補(bǔ)黃氏米果能藝術(shù)不能藝術(shù)記父母何時(shí)蒼天猶猶蒼天，何其有何其又急素素保行于包急于包商王室彌補(bǔ)能易道，不能易道梁父母何嘗悠悠蒼天其又長(zhǎng)何其又長(zhǎng)

于大海跪求蒼天，富有之浪，將其孫卷海邊，沙灘雨雨森賢座呼吁之浪將森錦走雨打海歸酒蒼天約蒼天，海邊沙灘云雨森閑坐，故意制冷江森險(xiǎn)走于大海，歸求蒼天腹有之浪，將其孫卷回玉豹兒帝氏孫王好人卻一夢(mèng)海邊沙灘一語(yǔ)

事實(shí)是這一句，然而因?yàn)橛辛怂厮?，筆信有了心中牽掛，萬(wàn)般不能割舍，一萬(wàn)個(gè)放心不下的父母，何護(hù)父母，何施父母何嘗還有無(wú)賴無(wú)力無(wú)助的向上天的呼高悠悠，蒼天何其有所悠悠蒼天何喜有接悠悠蒼天，何情有長(zhǎng)把面朝黃土

遠(yuǎn)而視之，其色蒼蒼，然則稱蒼天燃以精賺延天，旗號(hào)不一，故因蒼天而總是之當(dāng)有成為不知出何書，秋為彌天，冬為夏天，旅行淵春萬(wàn)物始生其色餐蒼故曰蒼天下萬(wàn)物盛壯，其氣耗大

十一在論中，在弄中亞突厥部落的宗教史寫道突厥人信仰一聲叫及天神，他們中有人所謂的天神就是蒼天子成為。而另有人說(shuō)天神是蒼天，本身薩克族人最初認(rèn)為蒼天是偉大的，神是天神

鈣木性善達(dá)，水土寒濕，生氣不達(dá)，是以血瘀沐浴風(fēng)動(dòng)，疏泄不斂，是以血托而廢血之脫亡，較多于肝血下脫則一瀉于便，尿肺血上流則土綠與口，鼻以血在下，焦則宜生而既生于上，則又一降降者廢之所思

為我何求悠悠蒼天此何人在鼻蜀里里筆記之歲，行脈米米忠心辱罪，直握著為我心憂，不知活著，為我何求悠悠蒼天此何人在鼻蜀里里筆記知識(shí)醒邁米米忠心如煙，知我者為我心憂，不知我者

寶魚素素寶魚急于包敘王室，尼古不能易技術(shù)，父母護(hù)幽幽，蒼天何其有所素素寶意急于包急。王室尼古不能藝術(shù)記，父母何時(shí)悠悠蒼天何其有，急速保行，急于包傷王氏尼古不能一到兩父母何嘗

桂皮，生姜等適合血瘀體質(zhì)，冬季食用或陽(yáng)虛，肩頰，血瘀體質(zhì)吃，如生嘔，黑木，耳竹，筍子皮，茄子磨浴等，適合血瘀體質(zhì)人。夏天食用適合血瘀體質(zhì)的人使用的海產(chǎn)品有螃蟹，海參等

桂皮，生姜等適合血瘀體質(zhì)，冬季食用或陽(yáng)虛，肩頰，血瘀體質(zhì)吃，如生嘔，黑木，耳竹，筍子皮，茄子磨浴等，適合血瘀體質(zhì)人。夏天食用適合血瘀體質(zhì)的人使用的海產(chǎn)品有螃蟹，海參等

桂皮，生姜等適合血瘀體質(zhì)，冬季食用或陽(yáng)虛，肩頰，血瘀體質(zhì)吃，如生嘔，黑木，耳竹，筍子皮，茄子磨浴等，適合血瘀體質(zhì)人。夏天食用適合血瘀體質(zhì)的人使用的海產(chǎn)品有螃蟹，海參等

一米種心咬咬治我者畏我心憂不治我者被我喝酒悠悠，蒼天子喝人的避暑離離筆記之行賣咪咪張心如在知我者謂我心憂，不知我者為我和小悠悠蒼天子，何人在避暑離離筆記之時(shí)，新賣迷你雙心如也

氣滯則血瘀，氣虛者無(wú)力推動(dòng)血型，故血型緩慢，形成血瘀，寒性凝滯，寒凝則血瘀邪熱在血煎熬血液，使血液粘稠，血運(yùn)緩慢，則成淤血，外傷等，造成內(nèi)臟或局部經(jīng)絡(luò)損傷，血流數(shù)足而治愈血浴血形成之后反過(guò)來(lái)

此和人在比屬離離比棄之歲，血脈迷迷，中心如醉，使我者為我心憂，不是我者為我何求有參天賜和人在比屬離離筆記之時(shí)，行邁米米中心如煙，使我者為我心憂，護(hù)持我者為我何求悠悠蒼天