醉人的青春期

若醉人自首告及時(shí)，即預(yù)設(shè)元年或蒙特恩減費(fèi)收贖者，一準(zhǔn)醉人免減等贖罪法為因罪人連累已得罪若醉人在后自首告或預(yù)設(shè)恩全免或蒙特恩減一等二等或乏熟之類，皆衣醉人，全棉等

是百公之?dāng)?shù)，違背無如自為而后用，只是率天下而路也。故意或勞心，或勞力勞心者之人，勞因者之一，人醉人的四人事醉人者。十一人也想這同意，也再想知識(shí)天下與惠平衡，說好像歡迎天下成長

醉人雖出離刀劍地獄，又入廢史地獄，歲史中有戲，從鉆谷入隋，十子醉人，此欲最苦受盡得出此地獄，然最容向前，卻欲具足獄卒問罪人，你們從何處來，要往何處去罪人回報(bào)我們不知從何處來，亦不知將到何處去

在最美的早晨，我與你分享我喜歡這個(gè)時(shí)間一切美好的樣子，或是不經(jīng)意間看到一篇醉人的美文，或是一盞清新醉人的茉莉花茶，或是一封星空交匯的緊密夜空，或是一脈深山中溢出的清澈山泉，或是高高枝頭上

雍正皇帝還要打回去重寫每一篇詩文，全由雍正皇帝審核，通過后交付錢名世基層專輯，題為名，叫醉人詩御制錢名世用上好的宣紙刻印堪行全國，史稱乾明是鳴叫醉人，暗為清朝最著名的文字獄之一

受種種的苦，這里是總說下面是略舉千百夜叉，即以惡鬼口牙如劍，眼如電光首富銅閘潑葉醉人浮有夜叉直大鐵級(jí)重醉人參或重口鼻或重腹背拋空翻街，或指腸上千百夜叉是惡鬼無量的惡鬼。千百是形容樹木非常多，己以惡鬼比葉插更兇的二鬼

我穩(wěn)立他話語天下的圣人之心，同樣總體上不能利益自己，他人和社會(huì)的心，亦有五個(gè)層面，暫且稱為五種不入游之心，即庸人之心，小人之心，傲人之心，壞人之心，醉人之心心的層面

在與自然獨(dú)處時(shí)，我們也在與上帝交流為開化的野地的雄偉特征，會(huì)導(dǎo)致幻想膨脹以及一種更為高貴尊嚴(yán)的思想，升華自然的崇高，用敬畏，捕獲人心，用靈魂的擴(kuò)大和升華來陶醉人心

隨著那蕩蕩的顏色，繪出人生的家境，繪出人生的武漢無悔，人到諸年為心獨(dú)醉人參成服如一掌茶水苦如茶，香溢如茶，但明但立無真誤奪，一切自然，一切脫俗，一切入優(yōu)美遙遠(yuǎn)的境界，都是人生的淡雅之美

我相信你一定有記憶，因此對(duì)你的味覺說聲謝謝你味覺，謝謝你舌頭嗅覺，幫助你識(shí)別生活中各種醉人的奔綁，花朵的香味，各種各式各樣的香，水根，紅水干凈的毛巾，噴香的飯菜

在本期的節(jié)目中，我為大家分享的是一首由唐代的詩人王嫁所作的一首社日鵝湖山下倒涼肥臀榨雞漆，拌眼肥桑，浙隱邪春社散家家福德醉人歸為社日，就是古時(shí)候人們祭祀土地神的日子

為誰辛苦為誰甜，不論平地與山間無限風(fēng)光勁備，戰(zhàn)采的百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜蜜蜂因?yàn)槟懿杉瘍?chǔ)存香甜醉人的花蜜，自古被人類廣為稱贊，被人類視為勤勞，無私奉獻(xiàn)的象征，不過蜜蜂的無私奉獻(xiàn)

既有經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，又有靈感的涌動(dòng)，聲音可以詳細(xì)分為聲，語音，兩個(gè)概念可由生來了解，人又可由音來了解人，但在實(shí)際運(yùn)用中，都是由聲音及二者同時(shí)來識(shí)別人的聲音，最能陶醉人的性情

十四，為君父四句是細(xì)膩的刻畫，出婚的羞澀，重現(xiàn)了新婚的甜蜜醉人十五十盞梅四句寫婚后的熱戀和恩愛山盟海誓如膠似漆，十六均遠(yuǎn)行四句寫遙思丈夫遠(yuǎn)行經(jīng)商，并為之擔(dān)心受怕纏綿匪策

我把心靈上的綠賦予給每一個(gè)詞語，春天為宋詞而生，宋詞為春天而榮色絢爛，生和月春影舞百花放在春光里，恰遇宋詞，每一句都是美的，綠的，醉人的，春天的美，在于小園相靜獨(dú)徘徊