瓊霄獨(dú)尊

一想起趙公明就想起他騎著那頭大黑虎，就想起他在山仙島上有三個(gè)妹妹，也就是被稱為三霄娘娘的云霄碧霄和瓊霄，想起三仙娘娘怎么能不想起鼎鼎大名的神兵利器，混元精斗和金角堿

那個(gè)時(shí)代，既有佳麗，柔情萬(wàn)種的愛(ài)情故事，也有俠客仗劍天涯，干氣云霄的江湖，傳說(shuō)有瓊瑤一書(shū)的愛(ài)情演繹，有三毛的流浪情節(jié)，也有金庸，梁雨聲，古龍三劍客縱橫江湖的狹感意膽

這樣對(duì)應(yīng)東西南北在民間稱五門，也叫做五鳳門，鳳樓，龍閣，連霄漢，玉樹(shù)，瓊花座，閻羅鳳樓，龍鵝，李后主對(duì)自己失去的黃巢有這樣的留戀鳳樓龍鵝，致使成了帝王宮殿的一個(gè)代稱

也有俠客仗劍提牙，跟秦霄的江湖傳說(shuō)有瓊瑤一書(shū)的愛(ài)情演繹三毛的流浪情節(jié)，有金庸兩語(yǔ)聲，古龍三劍客縱橫江湖的俠肝一膽快意恩仇。瓊瑤的白紗裙隨風(fēng)搖曳，陛下花琴，月下駭蒙山氏的愛(ài)情讓人如癡如醉

常與血液化芭蕉二蕭，其三跟對(duì)獨(dú)木對(duì)橋琥珀對(duì)瓊瑤兔毫對(duì)奇窮紅爪貴及對(duì)藍(lán)饒于前早路藏嬌水遠(yuǎn)對(duì)山搖桑林，冷骨色以女姐姐吹霄雪點(diǎn)還沒(méi)很小院風(fēng)吹若流復(fù)平前運(yùn)用通宵降落，把時(shí)光布減鋒人當(dāng)著標(biāo)盤停后轉(zhuǎn)南銷

王世峰朝見(jiàn)梁彪，潘玉高懷丞相，秋天迎兮帥。王維輕信長(zhǎng)于血液化芭蕉二削其三甘對(duì)獨(dú)木對(duì)橋琥珀對(duì)瓊瑤觸豪，對(duì)紅爪貴及對(duì)藍(lán)饒于前走入藏礁水，遠(yuǎn)對(duì)山窯相鄰，能古色引女解春宵解吹霄風(fēng)點(diǎn)寒梅很雪點(diǎn)寒梅很小，月風(fēng)吹肉，柳腹平強(qiáng)

即當(dāng)日，朱蘭共與賽洪南問(wèn)暗柳和瓊別愁分緒，催促年光就來(lái)流水，知何處斷腸，何必更殘養(yǎng)幾畝商品處晚季波聲待遇，悄無(wú)人舟橫野度樹(shù)風(fēng)江上芳草天涯參差煙樹(shù)賀新郎春情李煜撰呂霄金鼎醉沉沉亭蔭轉(zhuǎn)五畫(huà)堂人盡芳草王孫知何處，唯有楊花散盡

在北大聽(tīng)到的二十四堂修心課，第六堂課第一小節(jié)，天上地下唯我獨(dú)尊國(guó)學(xué)大師，被譽(yù)為清華四大職人之一的陳寅克老師說(shuō)，為此獨(dú)立之精神，自由之思，想禮千萬(wàn)計(jì)與天壤而同酒共三光而永光，天上地下為我獨(dú)尊

秦瓊的傳奇人生后來(lái)被演繹進(jìn)了戲劇以及說(shuō)唱文學(xué)之中，并且被人們譯為山東好漢，濟(jì)南一地也附會(huì)出了不少關(guān)于秦瓊的意義遺跡與傳說(shuō)，向秦瓊，摔馬踝，秦瓊，賣馬，秦瓊府，秦瓊木等等

漢武帝招賢良對(duì)策儒家學(xué)派代表人物董仲舒被召見(jiàn)接受武帝策問(wèn)董仲舒在天人三策一文中系統(tǒng)提出了罷處百家獨(dú)尊儒術(shù)的主張，認(rèn)為只有罷處百家獨(dú)尊儒術(shù)，把天下之人的思想統(tǒng)一在儒家思想范疇之內(nèi)

馮富虎葉公龍五蝶對(duì)明瓊咸尼雙子業(yè)克密幾黃蜂春日?qǐng)@中迎恰恰秋天色外燕庸庸秦嶺云衡朝地八千遠(yuǎn)路巫山與喜錯(cuò)愕，十二微風(fēng)明對(duì)愛(ài)，但對(duì)農(nóng)上至對(duì)中庸靜靜眠對(duì)一四演出對(duì)春重花，卓碩草朦朧容酒下對(duì)三東抬高名細(xì)馬窄小號(hào)攀龍手不手不泄，傲從碧濁身披鶴長(zhǎng)字王宮五五老風(fēng)高秀叉，云霄如玉

五岳獨(dú)尊的石刻群吶，位于泰山的最極頂，有五岳獨(dú)尊，昂首昂頭，天外登峰造極等著名的時(shí)刻組成，這是泰山的標(biāo)志性的這個(gè)景觀之一。關(guān)于泰山封禪，我們可以看一下在正式記載上

眾將官秦瓊表言如何那張公年能趕快躬身勢(shì)力元帥秦瓊的武藝，我等比不上封他官職，我能借心腹口服羅爺一聽(tīng)此音中的屁好，那我就家風(fēng)秦瓊為獨(dú)聯(lián)軍之志，他知道陽(yáng)光未流無(wú)境之中

被稱為西河派或天山派屬雷霄之派，神霄雷法還影響宋元間其他道派。例如金丹派南宗的白玉傳傳有雷法著作，多辱神霄派的雷法已融合內(nèi)丹與福祿為特色，強(qiáng)調(diào)以自我原神本性為做法師福之本

儒學(xué)獨(dú)尊與讀經(jīng)做官教育模式的初步，形成文教政策，霸出百家獨(dú)尊儒術(shù)，新太學(xué)醫(yī)養(yǎng)士實(shí)行察舉任賢使能學(xué)校教育制度分為經(jīng)學(xué)教育，太學(xué)，洪都門學(xué)和郡國(guó)學(xué)經(jīng)學(xué)教育的話是金文經(jīng)學(xué)與古文經(jīng)學(xué)金文經(jīng)學(xué)多為漢初貧賤心學(xué)大師的記憶背誦，并采用當(dāng)時(shí)流行的隸書(shū)記錄下來(lái)的六經(jīng)就點(diǎn)發(fā)展在先