高中英語(yǔ)主要學(xué)的語(yǔ)法

或作為喬姆斯基學(xué)術(shù)的對(duì)立面或作為喬木斯基學(xué)說(shuō)之外另立新說(shuō)的一些學(xué)派，主要有詞匯功能，語(yǔ)法，廣義，短語(yǔ)結(jié)構(gòu)，語(yǔ)法中心詞驅(qū)動(dòng)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)，語(yǔ)法功能，合一語(yǔ)法，豎靈階語(yǔ)法，練語(yǔ)法范疇，語(yǔ)法限定，從句語(yǔ)法等等

第六，先議后但持續(xù)漸進(jìn)的編排語(yǔ)法項(xiàng)目，重視糾正學(xué)習(xí)者的系統(tǒng)性，語(yǔ)法錯(cuò)誤語(yǔ)法教學(xué)技巧分為展示語(yǔ)法，解釋語(yǔ)法點(diǎn)，練習(xí)語(yǔ)，法點(diǎn)三個(gè)內(nèi)容展示語(yǔ)法點(diǎn)的話，它主要是通過(guò)特定的方式或者手段去語(yǔ)法點(diǎn)，其中包括聽寫含有語(yǔ)法點(diǎn)的句子或者詞組

三，古代阿拉伯語(yǔ)言學(xué)傳統(tǒng)是作為研究阿拉伯文化的一部分來(lái)開展語(yǔ)言研究的主要研究語(yǔ)法已經(jīng)注意到書面語(yǔ)與口語(yǔ)的不同詞匯，意義與語(yǔ)法意義的不同，重視構(gòu)詞的研究詞根，這一術(shù)語(yǔ)就是從阿拉伯語(yǔ)法中學(xué)來(lái)的

詞類在語(yǔ)法中是一個(gè)客觀，存在一種客觀存在，因此，語(yǔ)法研究必須如實(shí)揭示這種整個(gè)存在語(yǔ)法，描寫語(yǔ)法說(shuō)說(shuō)明的需要根詞類的標(biāo)準(zhǔn)，十類的劃分一至三個(gè)方面一是語(yǔ)法的一第一個(gè)是語(yǔ)法，功能，形態(tài)，意義，漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)法功能是主要的依據(jù)形態(tài)和意義是參考依據(jù)

以便于學(xué)生理解記憶，進(jìn)而運(yùn)用解釋語(yǔ)法點(diǎn)的技巧主要是通過(guò)簡(jiǎn)易公式使用符號(hào)或其他形式標(biāo)志簡(jiǎn)明扼要的解釋語(yǔ)法點(diǎn)，或者借助圖片，錦米畫，道具，食物等方式生動(dòng)直接的幫助學(xué)生理解語(yǔ)法點(diǎn)，還可以通過(guò)語(yǔ)言手段如依舊是新看待對(duì)比甚至直接的翻譯方式進(jìn)行解釋

二是漢語(yǔ)和學(xué)生的母語(yǔ)在語(yǔ)法上的異同，例如漢語(yǔ)和英語(yǔ)，或者說(shuō)漢語(yǔ)和日語(yǔ)，漢語(yǔ)和俄語(yǔ)在語(yǔ)法上共同點(diǎn)在哪里，最主要的差異在哪里，哪些差異有可能會(huì)特別影響學(xué)生學(xué)習(xí)，掌握漢語(yǔ)

構(gòu)成語(yǔ)法從某一時(shí)期存在的語(yǔ)法現(xiàn)象角度，橫向的靜態(tài)的研究語(yǔ)法研究重點(diǎn)是某一語(yǔ)法在特點(diǎn)時(shí)間過(guò)程的某一點(diǎn)上的語(yǔ)法表現(xiàn)形式，好語(yǔ)法規(guī)則系統(tǒng)二教學(xué)語(yǔ)法和面向信息處理的語(yǔ)法是根據(jù)語(yǔ)法研究的不同

第四，章語(yǔ)法的概念以及分類語(yǔ)法的概念。語(yǔ)法是原中關(guān)于詞的構(gòu)成，關(guān)系詞的構(gòu)成變化以及詞構(gòu)成詞組句子的規(guī)則有兩種含義，一種是客觀語(yǔ)法，記憶，語(yǔ)法規(guī)律，一種是語(yǔ)法學(xué)，是對(duì)語(yǔ)法過(guò)濾的研究語(yǔ)法的分類

今天我們來(lái)隨便談一談現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法是在現(xiàn)代漢語(yǔ)，古代，漢語(yǔ)和語(yǔ)言學(xué)概論這三門基礎(chǔ)課程有關(guān)語(yǔ)法知識(shí)的基礎(chǔ)上，所開設(shè)的一門專題性課程，著重講的是現(xiàn)代漢語(yǔ)法研究當(dāng)中所運(yùn)用的一些主要的句法分析方法也適當(dāng)介紹當(dāng)前國(guó)際上形式語(yǔ)言學(xué)，功能語(yǔ)言學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)法研究思路

根據(jù)語(yǔ)法研究的不同目的，可以從歷史，語(yǔ)法和共識(shí)語(yǔ)法，教學(xué)語(yǔ)法和面向信息處理的語(yǔ)法，普遍語(yǔ)法和個(gè)別語(yǔ)法三個(gè)方面建立語(yǔ)法規(guī)則，舉例說(shuō)明三個(gè)方面語(yǔ)法規(guī)則的兩個(gè)部分之間的區(qū)別

一認(rèn)知派與經(jīng)驗(yàn)派教學(xué)法一語(yǔ)法翻譯法定義語(yǔ)法翻譯法又稱傳統(tǒng)法或古典法，是指以系統(tǒng)的語(yǔ)法知識(shí)教學(xué)為綱，依靠母語(yǔ)通過(guò)翻譯手段，主要培養(yǎng)第二，語(yǔ)言毒險(xiǎn)能力的教學(xué)法，是第二語(yǔ)言教學(xué)史上最古老的教學(xué)法

一般來(lái)說(shuō)，主要使用型太片化等綜合性手段，表示語(yǔ)法意義的語(yǔ)言語(yǔ)法范疇就比較豐富，或者是用語(yǔ)法范疇覆蓋了另一種語(yǔ)言中屬于句法范疇的意義，而主要使用虛詞和語(yǔ)序等分析性手段，表示語(yǔ)法意義的語(yǔ)言

演變中變?yōu)橹槐硎菊Z(yǔ)法意義的成分，這個(gè)過(guò)程叫語(yǔ)法，外語(yǔ)法化的等級(jí)序列，詩(shī)詞，語(yǔ)法詞年復(fù)成分，曲折成分，具有界面性和單向性，語(yǔ)法化的特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在動(dòng)詞缺化與副詞介詞，助詞與其詞和連詞名詞序化為派生性詞綴，極少有序，極少有序化為取舍成分的舉例

第一類重語(yǔ)言結(jié)構(gòu)規(guī)則的包括主要受轉(zhuǎn)換生成，語(yǔ)法理論和認(rèn)知心理學(xué)影響的認(rèn)知，派受結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)和廉潔行為主義心理學(xué)影響的經(jīng)驗(yàn)派轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法理論認(rèn)為語(yǔ)言是能創(chuàng)造性運(yùn)用生成無(wú)限句子的規(guī)則體系

主要包括分析教學(xué)對(duì)象，識(shí)別，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法功能的能力，語(yǔ)言現(xiàn)象的歸納概括能力，語(yǔ)言材料的記憶能力等語(yǔ)言玄能因素，了解教學(xué)對(duì)象為發(fā)展語(yǔ)言，教學(xué)能力以及解決學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題而采取的各種方法