假如我還是女人

假如我是女人，我寧愿和一個(gè)不懂浪漫情趣的男人在一起，也絕對(duì)不和一個(gè)油腔滑調(diào)的男人交往，因?yàn)樵绞悄苡脷g人巧語(yǔ)逗你開(kāi)心的男人證明他用這一招俘獲過(guò)很多女人的心感情，使相當(dāng)捧腹

我以前一直講這個(gè)案例各位，假如我們兩個(gè)都要認(rèn)識(shí)談戀愛(ài)的時(shí)候，各位談戀愛(ài)，你感覺(jué)是緊密合作，還是半緊密合作還是松散，適合談戀愛(ài)的時(shí)候是緊密合作，還是半緊密搏斗，還是松散式合作

比如我們就說(shuō)我們今天經(jīng)常會(huì)提到女人，如果一個(gè)女人事業(yè)有成，她經(jīng)常會(huì)被認(rèn)為是什么樣的女人，就是不像女人的女人，沒(méi)有女人味兒的女人，你你經(jīng)常會(huì)看到有的知名的女企業(yè)家

不管男人還是女人，走路以輕盈穩(wěn)重為吉利，假如走向輕浮不穩(wěn)重，坐立不寧站又站不住走，又東倒西歪的不是好像七踏耳無(wú)收有的人胖兒魁梧，雖然胖，但不顯慵腫，不管男人還是女人

為我母親為就把我母親而發(fā)下的廣大試院，假如我婆羅門(mén)女的母親能夠永遠(yuǎn)脫離三惡道，脫離觸身到惡鬼道，地獄道，以及脫離這個(gè)下賤人之身，用人家里面的孩子那轉(zhuǎn)身人到了也不要到下健身乃至女人之身，永結(jié)不受乃至我婆羅門(mén)女的母親

女人有分假女人和真女人，假女人表面上有女性的器官和長(zhǎng)相，但是她的話就像男人一樣，男子漢一樣，她沒(méi)有女人的柔順，也沒(méi)有女人的那種厚德載物，她怎么樣表現(xiàn)出他的女生的魅力

如樹(shù)的根一樣搓根盤(pán)采，那假如沒(méi)有內(nèi)涵，樹(shù)葉無(wú)化繁忙，女人只有擁有了就有擁有淚，可是真的沒(méi)那還是女人美麗不可缺少的養(yǎng)分是充滿自信的概念，是情感豐盈的獨(dú)立，是在得到與失去自己心靈的平衡內(nèi)涵，會(huì)使女人在一生終都散發(fā)出

回歸起點(diǎn)，這就像是在問(wèn)先有雞還是先有蛋，先有樹(shù)還是先有種子，先有男人，還是先有女人，誰(shuí)創(chuàng)造了他們，你將意識(shí)到他們并不存在，沒(méi)有什么生出了，你出生的整個(gè)起源都是虛假的

喜歡看一些心理學(xué)的書(shū)，小時(shí)候喜歡看看文藝學(xué)，看看藝術(shù)史，我也喜歡看魯迅。如果我把這些東西拿去現(xiàn)實(shí)生活中女人分享，假如我在聚會(huì)上聊天時(shí)，說(shuō)自己喜歡閱讀，魯迅說(shuō)狂人日記如何，那我的話是不是也成了知乎專業(yè)

現(xiàn)在我們普遍的家長(zhǎng)還是把孩子的成績(jī)作為唯一的一個(gè)衡量點(diǎn)，那假如我們的孩子成績(jī)很好，但是他是一個(gè)完全沒(méi)有任何治理能力的孩子，或者我們的孩子在某些階段，在我們的逼迫下，孩子的成績(jī)很好

即將得到更好的一切，都是最好的安排，重要的不是發(fā)生了什么事情，還是要做哪些事情，想他，我對(duì)我的生命完全不一樣的事情改變，先讓自己改變，要讓事情變得更好，先讓自己變得假如我不能，我就一定要

坦尼老人的面皮還是要自習(xí)來(lái)急，警王才敢上閑截著父母即興覺(jué)著一上冊(cè)賞集失禮心，直開(kāi)了星星的打挖，如我不是泡音，慢慢也是怎么做，快開(kāi)心心假摸摸了我的是不金星刀，我媽等幾回要干虛中茶事兒了

彼此不懂，到底是女人更了解女人還是男人，更了解女人到底是男人更了解男人還是女人，更了解男人懂女人的男人叫曹雪芹，懂男人的女人叫張愛(ài)玲，男女通吃的叫網(wǎng)上的回答是千奇百怪，有人說(shuō)是上帝人妖

沒(méi)想到這個(gè)以話為命，以寫(xiě)信為生，嘴上說(shuō)著為了睡到漂亮女人難辨真心還是假意，反正大言不慚地說(shuō)過(guò)在我的花言巧語(yǔ)下，沒(méi)上鉤的女人，唯獨(dú)阿容一個(gè)的自戀家單詞郎居然會(huì)這么說(shuō)，單次郎核實(shí)向阿榮施展過(guò)花言巧語(yǔ)

也通常假定其他人，包括女人和他們有著同樣的感覺(jué)，因此男人很容易會(huì)將女人友善的微笑夸大威性，需要如此的臭歸因，可以用來(lái)解釋全世界范圍內(nèi)的男性說(shuō)表現(xiàn)出的更高的性質(zhì)性以及不同文化中無(wú)論是波士頓還是夢(mèng)來(lái)