武之天逆

無恥小人賊龐涓心如蛇蟹壞長桿，我?guī)闼迫簛y你反抱我九秋寒而欺瞞天子武逆師尊雅致群臣?xì)埡π值埽鄄m天子為不忠武逆師尊為不相，壓制群臣為不仁殘害兄弟為不義死而等，不忠，不孝不仁不義，最大惡極之輩留理何用

太祖擇養(yǎng)之，因為謀曰諸君聽武計，使渤海隱河內(nèi)之眾林孟京酸棗出將守陳昊，據(jù)敖昌賽皇元太古全自起險，使南疆軍甩囊陽之軍軍當(dāng)西入武光，以政商府皆高磊生命入雨仗以為亦為宜兵，是天下形式，以順諸逆

陳文烏冤之卵，不悔而后瘋，狂急誹謗之罪，不諸而后良言盡故古人有言，山首藏籍川澤納屋僅余逆鄂國君韓垢為陛下處誹謗，已招竊言開天下之口，廣診見之路，掃王秦之師尊文武之德

故吉民言貧度為超越的體證人余胡武峰則約內(nèi)戰(zhàn)的體證嚴(yán)貧事件十特顯超樂意。五風(fēng)是動時顯逆決意，不管動時特顯逆決意之內(nèi)在的體證或進食特顯超月異之超活躍的體證，這一總只是逆絕的

哭靈樞經(jīng)脈論述足太陰脾經(jīng)經(jīng)別功能逆亂訣氣上逆則禍亂絕氣，尚目則禍亂論述足太陰脾經(jīng)經(jīng)別功能逆亂絕氣，上逆則禍亂素問絕，論絕俱陽之絕則種手投眾足不能邪發(fā)為馴土素問宣明武器久視傷血，久握傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷精

佩武夫子佩武干疆，其作用有二，一是回陽就逆夫子為回陽救逆之藥，能救陽氣，垂絕于額，親用至王陽，正非夫子莫屬。甘江亦具有回陽之功，故有夫子無肝漿不熱之說，故多配無肝漿，以助夫子回陽

猴王若能守之萬物，將自化而欲作，吾將振之以無名之樸輔義將武欲不遇，已經(jīng)天下將自定。第三十八章上德不得是以有德下德不失德，是以無德上德無為而無以為下德為之，而有以為尚然為之，而無以為上逆為之，而有以為上，立為之而莫之應(yīng)

豬五韻之化，或從武器混膩天氣或從天氣而逆地氣，或從地氣而逆天氣，或相得，或不相得于未能，明其事欲通天之計，從地之力，何其運調(diào)其化，使上下何得無相奪亂，天地升降，不失其五

最后一句可以想象為正虛陽脫四逆人已經(jīng)到了武力回天脈微欲絕的時候，我們要另請高人叫做四逆人正虛陽脫四逆人下一個疾病心衰。它主要以繼傳種三大主癥為主，多激發(fā)于各類心系疾病，以心氣虧虛為本，淤血，痰濁，水飲為標(biāo)

月光之故月之故，鄉(xiāng)蓬邦鎮(zhèn)天上一個月，亮水里一個月亮天上的月亮在水里的月亮在天上低頭看水里才頭看天上看月亮思故鄉(xiāng)，一個在水里一個在天上提藏中學(xué)生董必武逆水行舟，用力稱葉高松勁退千尋故人

他不打算納達(dá)，不但打算誤告五十諸王及太平公主通我反叛，還想羅之盧靈王李顯和皇子禮讓連接南北洋風(fēng)叛逆之其中達(dá)到篡德國家最高潛力目的，這個陰謀被未遂中得到后便向武則天奏了奏稿

黃者天地之雜葉，天玄而地黃坤卦第二第八遍坤下坤上坤元亨利貞利聘馬之爭，君子有憂，往先米厚德主力西南德鵬東北喪鵬安貞吉判約治災(zāi)坤元萬物滋生，乃順成天坤，后載物德河武江韓紅光大品物賢亨逆聘馬地類行帝武江柔順力真君子優(yōu)行先迷失到厚順得長，西南得鵬南禹類型

陽病脈癥病之上低五和十六法方十四十以太陽之微病，脈風(fēng)橫山江痛癌，武寒癌，太陽病發(fā)，熱汗出霧，風(fēng)脈患者明微重波山太陽病或已發(fā)熱，或未發(fā)熱病武寒體痛，嘔逆敗，陰陽聚集，明微傷寒

出乎意料的一場大勝，從唐希宗到文武官員再到各地的節(jié)度時，都感受到了極大的震動。大家分明看到百族之蟲死而不僵，大唐江山雖然沒落，但最終倒霉的很可能是眼下聲勢震天的逆賊

列子入已告胡子曰項武士之以天壤臨時補助耳機發(fā)語者時帶電無善者及野長要與來明日要與之見胡子初而為列，子曰子之先生不及無的降煙是其且夫相之。聶子珠已告胡子，月相無視之以太周陌生是帶電無橫，其地逆環(huán)支盤為淵，止水支盤為淵流水支盤為淵淵有九名