末日之自啟黎明

一個(gè)外在于大宇宙的獨(dú)立空間，相當(dāng)于是一個(gè)末日避難所小，宇宙當(dāng)中的時(shí)間和大宇宙不同，云天明希望他們能夠在其中躲過(guò)與宇宙末日，于是在小宇宙里，誠(chéng)心和關(guān)一番，開(kāi)啟了種田讀書(shū)歲月靜好的生活

清晨物力直立，驚愕，驚詫，沉重，繁重舒暢，舒服繁慈。黎明傍晚，舒暢郁悶，瞬間許久沉重輕快。雷黎黎明威寧寧市唱談順順，瞬間威烈獵人朝代朝著嗚嗚大霧氣煙霧蒙蒙啟蒙細(xì)雨

以后滿漢大小官員除有事故外，繁育起奏事宜都要一同起奏，我可以見(jiàn)其賢否，那些沒(méi)有啟奏事情的各衙門官員，也要每日黎明奇跡五門前，等到別人起奏之后同時(shí)散去督察院堂官，其科道官員沒(méi)有起奏事宜，也必須每日黎明奇跡武門查滿漢部員官員

繼續(xù)背誦大學(xué)，知道在黎明德在青云在止于止曬之止而后有定，而后能進(jìn)了厚能二厚能率律，而后來(lái)的未有本末是由忠實(shí)所先后的情報(bào)里不止郁郁明明的郁天下者寫(xiě)幾期，我與自己或者一起去加開(kāi)始請(qǐng)假。這些修啟生與修啟生者去整齊心，一整齊心，只要去珍惜你

北洋艦隊(duì)的投降書(shū)出自丁汝昌親手，其服毒自盡的時(shí)間應(yīng)該是他發(fā)出第二封請(qǐng)降書(shū)之后即十八日晚十九日，黎明前近代愛(ài)國(guó)詩(shī)人黃尊縣所作降將軍歌中也有譏諷丁汝昌淺誠(chéng)閉光，向日人啟祥之事

人之艷圣，情形好之不赤，入自其苦素時(shí)，能容之以能保我子送黎明殺雞引力癥。人之以盡貌濟(jì)以物質(zhì)人之艷圣而為之，必不通時(shí)，不能容易不能保我子送黎明殺雞引力癥為人人發(fā)流之病毒，似有不語(yǔ)

他和關(guān)一帆發(fā)現(xiàn)了云天明在這里留給了他們一個(gè)小宇宙，一個(gè)外在于大宇宙的獨(dú)立空間，相當(dāng)于是一個(gè)末日避難所小，宇宙當(dāng)中的時(shí)間和大宇宙不同，云天明希望他們能夠在其中躲過(guò)與宇宙末日。于是在小宇宙里，誠(chéng)心和關(guān)一番，開(kāi)啟了種田讀書(shū)歲月靜好的生活

若自己口出詩(shī)人龍之，你能把我此事黎明尚亦有利，在人之有跡冒機(jī)以物之人之艷，圣而為之，比不通時(shí)，不能容易，不能把我只是黎明一約待災(zāi)，為人人放牛之秉住事宜不與同中國(guó)

在臨街門頭上懸掛的是啟功先生題寫(xiě)的恒娥都天行宮，旁邊有一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是海澤社稷千秋頌，下聯(lián)是神佑黎明。百世興在進(jìn)入大門之后，發(fā)現(xiàn)是一個(gè)二進(jìn)的小庭院，里面別有洞天，內(nèi)廷饅頭依然是啟功先生題寫(xiě)的恒娥都天行宮

你只要把今天過(guò)好，就好怕世界末日降臨別怕，因?yàn)槭澜缒┤罩粫?huì)來(lái)一次，而現(xiàn)在世界末日還沒(méi)來(lái)，更重要的是你，我都不會(huì)活著，記得他的到來(lái)，如果連世界末日都不怕，那你還擔(dān)心什么

與道格拉斯亞當(dāng)斯所著的宇宙末日的餐廳中描繪的場(chǎng)景有幾分相似，在末日之前的大約六千萬(wàn)年，泛能量產(chǎn)生的熾力會(huì)變得足夠強(qiáng)大，將我們的銀河系撕裂到了末日前的最后幾個(gè)月，一場(chǎng)真正的表演開(kāi)始了

搞得很多人真的有了末日情節(jié)，也有很多商家把握商機(jī)炒作末日題材大方末日才。有一次，我在電視上看到一則新聞，美國(guó)一家建筑開(kāi)發(fā)商開(kāi)發(fā)了一座名為末日城堡的建筑，這座建筑城堡修得異常堅(jiān)固

不替若自其口，除是能容止，已能保我子孫黎明上義有力，災(zāi)人之有計(jì)昌紀(jì)以物質(zhì)人之言，勝而為之，必不同時(shí)不能容易不能把我子孫黎明一約待在為人人放流之，并注似一步與同中國(guó)此謂為人為能，愛(ài)人物質(zhì)

世曰若有一個(gè)沉斷斷息，無(wú)他即其心修修煙，其路有容煙，人只有積，若及有之人之言，圣其心好之不知，若自己口出時(shí)，能容之，也能把我子孫黎明上癮，有利災(zāi)人只有積貌及以物之人之言，圣而為之，比不通時(shí)，不能容易不能把我子孫黎明一約待災(zāi)

朝廷末日絕相的末日之主，副市長(zhǎng)明目如等吾德有其一，漫其而在，故將大有為之，君并有所不照之臣，欲有謀焉而就之。茍尊的樂(lè)道不如是，不阻于有為，隱茍貪之于隱，學(xué)焉而后誠(chéng)之顧，不勞而忘桓公之于管仲學(xué)焉而后誠(chéng)之顧，不勞而罷