蘭迪少兒英語(yǔ)啟蒙怎么樣

是十九世紀(jì)歐洲的第一部分的文化，這個(gè)專題我們上堂課講到了啟蒙運(yùn)動(dòng)，講到了法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，還有蘇格蘭的啟蒙運(yùn)動(dòng)。我們看到這個(gè)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)和蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)是同時(shí)發(fā)生的

蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)是做出了很多重要貢獻(xiàn)的，這個(gè)我們也不圖書了?，F(xiàn)在都認(rèn)為常常人們說(shuō)蘇聯(lián)啟蒙運(yùn)動(dòng)比法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)要好，它富有建設(shè)性，法國(guó)運(yùn)啟蒙運(yùn)動(dòng)的是有破壞性而沒(méi)什么建設(shè)性

啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的國(guó)民教育設(shè)想，啟蒙運(yùn)動(dòng)至?xí)r期至十八世紀(jì)歐洲發(fā)生的一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的現(xiàn)代新知識(shí)，新思想，新文化的革的解放革新運(yùn)動(dòng)。從字面上講，啟蒙運(yùn)動(dòng)就時(shí)期迪蒙昧，反對(duì)于魅主義提倡普及文化教育的運(yùn)動(dòng)

里面有首先是英國(guó)時(shí)啟蒙文學(xué)的發(fā)源地，它里面有丹尼爾迪弗寫的魯濱遜漂流記丹尼爾迪弗魯濱遜漂流記丹尼爾迪福。他是英國(guó)作家，英國(guó)啟蒙時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的奠基倫，被譽(yù)為歐洲的小說(shuō)之父。英國(guó)報(bào)紙之父，英國(guó)和歐洲小說(shuō)之父的魯濱遜飄落的記是第一本又英文以日記形式寫成的小說(shuō)，享有英國(guó)第一篇現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)的頭銜

中國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)與西方有所不同，西方是社會(huì)歷史演進(jìn)的自然產(chǎn)物，中國(guó)則是進(jìn)入近代后才開始接受西方近代文明的浸染和啟迪的西學(xué)或新學(xué)，是推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)卡，展開，促進(jìn)社會(huì)新陳代謝的文化觸媒

被圣我們古代圣人受自己囤的時(shí)候，臀之后開始有智慧的，因?yàn)槲镔|(zhì)指針開始要有智慧，開始的時(shí)候都是萌山水萌，完全要談如何怎么樣啟蒙你是笨蛋，沒(méi)有關(guān)系，啟蒙的方法對(duì)就好了，所以啟蒙的技巧很重要

孟德鳩斯，法國(guó)，福爾泰，法國(guó)，迪德羅，法國(guó)，盧索，法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)文學(xué)特征十八世紀(jì)文學(xué)的特征，古典主義人戰(zhàn)重要地位，但啟蒙文學(xué)成就最高，為十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)打下了基礎(chǔ)

迪德羅一，七一，三至一七八十四，十八世紀(jì)，法國(guó)唯物主義哲學(xué)家，美學(xué)家，文學(xué)家，百科全書派代表人物第一部法國(guó)百科全書主編迪德羅是法國(guó)十八世紀(jì)杰出的啟蒙思想家，唯物主義哲學(xué)家和教育理論家

內(nèi)心的時(shí)代，光明的時(shí)代，批判的時(shí)代，理性的啟迪，運(yùn)用與批判，是哲學(xué)家的重要任務(wù)，在理性的引導(dǎo)下摧毀身權(quán)，王權(quán)和特權(quán)追求與實(shí)現(xiàn)人的權(quán)利，自由和平等，是啟蒙動(dòng)的主要內(nèi)容，也是啟蒙的內(nèi)在精神

盧梭的著作艾米爾新埃洛起斯和懺悔錄文筆優(yōu)美，不僅當(dāng)時(shí)廣為流傳，而且成為影響深遠(yuǎn)的傳世經(jīng)典名作啟蒙運(yùn)動(dòng)，還有兩位頗具影響力的人物迪德羅和孟德斯鳩迪德羅因編撰百科全書而出名

盧梭的著作艾米爾新埃洛奇斯和懺悔錄文筆優(yōu)美，不僅當(dāng)時(shí)廣為流傳，而且成為影響深遠(yuǎn)的傳世經(jīng)典名作啟蒙運(yùn)動(dòng)，還有兩位頗具影響力的人物迪德羅和孟德斯鳩迪德羅因編撰百科全書而出名

我之前也談到過(guò)就是變就你要保證人民群眾不變質(zhì)，要保證人民群眾的教育跟得上去，人民群眾能夠啟蒙解放思想，啟蒙思想。這個(gè)東西很重要，因?yàn)槟阏f(shuō)你在你說(shuō)你現(xiàn)在在黑暗在怎么樣子

波蘭的漢學(xué)家，福爾蒙的中國(guó)官話，以及法國(guó)漢學(xué)家雷木沙的漢文啟蒙和公神譜的漢文字法等著作比丘林的漢文啟蒙包括了兩個(gè)部分，第一部分介紹了有關(guān)漢語(yǔ)文字和書寫的基本知識(shí)

一開始的啟蒙環(huán)節(jié)，我覺(jué)得是第一步，但是大多數(shù)人沒(méi)有經(jīng)過(guò)良好的啟蒙，我們不能指著我們有一個(gè)神醫(yī)般的父母，當(dāng)沒(méi)有良好的啟蒙時(shí)候，大多神大多數(shù)人認(rèn)識(shí)到，讀書其實(shí)是有一個(gè)契機(jī)的，或者是通過(guò)別人的刺激證人讀書怎么樣了，或者是通過(guò)一些很合適的一些機(jī)會(huì)讀到了一本好書，因此開始培養(yǎng)了一些讀書的習(xí)慣

殊不知，在相同時(shí)期的蘇格蘭也發(fā)生著一場(chǎng)啟蒙運(yùn)動(dòng)，涌現(xiàn)出了一批思想家如弗朗西斯，齊森亞，當(dāng)斯，密大衛(wèi)，休謨亞，當(dāng)福格森等歷史學(xué)家將此稱為蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)，并給予了很高的評(píng)價(jià)